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語言是文化老壇釀造的陳年酒，離開文化的浸淫，語言失去生命，如冬日枯枝，開不出文采的花朵。學好語文，關(guān)鍵在于積累字詞句篇，品味字里行間流淌的詩意。閱讀構(gòu)筑人的精神家園，沒有涉獵群書、感悟經(jīng)典的閱讀體驗，很難領(lǐng)會語言文學的精妙之處。多讀文學作品，是學好語文的必由之路。生活在中文語境里，要注意正確使用中文，品味語言之美，才算帶上聆聽的耳朵。

語文學習與生活聯(lián)系十分密切：一方面，語文學習需要一定的生活積累。另一方面，語文又是生活的工具，學習語文是為了更好地了解認識生活，更好地參與生活、改造生活，讓自己、讓他人生活得更有意義、更美好。語文教育不僅要注重語文工具的操作性教育，還要加強語文工具的目的性教育，指導學生了解語文學習與生活的關(guān)系，指導學生在語文學習中學會生活，在生活實踐中學習語文，并最終能夠有效地運用語文工具更好地生活。生活積累無需孤立地進行，語文教學中注意指導學生學習生活、積極參與生活，做生活觀察、思考的有心人，生活積累的任務(wù)就自然而然地完成了。

積累其實就是一個語文學習的過程，這個學習的過程對于語文來說，很重要的組成部分就是閱讀的過程。語文底子就是書底子。當然，也可以問問自己。我曾對我所教的班級進行過調(diào)查，問有多少學生讀課外書超過兩本，舉手的才一半左右，第二高級中學是一所省級示范高中，高二的理科實驗班有兩個，我教其中的一個，孩子們的讀書情況就是這樣。而我上一屆教的文科實驗班，學生們愛讀書，能說，能寫，即使是在高三三模的時候，仍然能在他們的書包里找到品味不俗的書，甚至還有佛教的《心經(jīng)》和《金剛經(jīng)》，而且有幾個同學還能背。你看這樣的兩個班，僅僅相差三年，孩子們的書底子又相差這么一大截。一是應(yīng)試教育的直接的惡果，素質(zhì)教育的呼聲越高，在某種程度上講就是應(yīng)試教育太猖狂了。

正像孔子為什么在春秋時大喊“仁義道德”，因為“仁義道德”在那個時代缺失。為什么有“三八”婦女節(jié)，卻沒有男子節(jié)，這正說明了婦女地位不高。為什么大喊素質(zhì)教育？這正是暴露我們教育的問題。應(yīng)試教育在素質(zhì)教育的大聲呼吁中節(jié)節(jié)勝利。教育的悖論。

我國古代學者十分重視知識積累的作用。戰(zhàn)國時期的學者荀子在《勸學》一文中告誡人們：“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河�！碧拼�的韓愈說：“俱收并蓄，待用無遺�！�(《進學解》)。宋代的蘇軾則主張：“博觀約取，厚積薄發(fā)�！�(《雜說》)可見積累對語文學習多么重要。從高考語文優(yōu)勝者的實踐來看，積累也確實重要。浙江省紹興市的高考狀元魏益佳高考語文成績136分，他在談到自己的語文學習經(jīng)驗時說：“語文學習是慢功，不可能一蹴而就，而是一個長期積累的過程，點點滴滴的語文知識，就如一粒粒的黃沙，今天積一粒，明天積一粒，就會聚沙成塔�！彼�的高分來自高中三年苦心經(jīng)營的積累。積累也是高考應(yīng)試的需要。一個高中生，必須首先做好知識積累。

高考語文積累的主要途徑有四個：一是摘抄，二是背誦，三是記憶，四是訓練。

高考語文積累的方法有三種：一是單元積累法。就是學習一個單元之后，及時歸納本單元學習的難讀字、易錯字、成語典故、精彩語段等，力求精要實用。二是考點積累法。就是根據(jù)高考語文《考試說明》中規(guī)定的高考考點，對散見于課本、資料、試卷中的語言知識進行歸納總結(jié)，要注意突出重點、難點。三是易混點積累法。就是對平時訓練中遇到的易混知識點，考試中出錯的知識點進行歸納總結(jié)，要著眼于辨析疑點。如復習漢字字形時，就可以從易混點的角度進行總結(jié)：例如，復習漢字的字字形的識記，就可以采用這種方法，積累一些字形相近而容易寫錯的字。比如，茶房酒肆的“肆”與肄業(yè)“肄”; 寒喧的“暄”與喧鬧的“喧”。新修訂的《中學語文教學大綱》己有明確規(guī)定，“誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞語的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇�！边@“一定數(shù)量”，在大綱中規(guī)定為《蜀道難》、《聲聲慢》、《長亭送別》等詩詞曲50首，《勸學》、《蘭亭集序》、《赤壁賦》等古文20篇(段)。這是對每一位高中生的最起碼的要求。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對文言的語言感知能力也會越來越強，文言的閱讀水平也就會越來越高。這就好比蓋房子先要打好地基，地基越堅固，房子也就可以蓋得越高。背誦就是學習文言文的地基，這是提高文言文閱讀水平的根本途徑，除此以外，沒有更好的辦法了。在這方面不肯花時間，到了考試時再問怎么辦，就好像揪著自己的頭發(fā)要離開地球一樣，那真是毫無辦法了。

高考語文積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段，是提高語言修養(yǎng)和作文水平的一個重要手段。每年我都對高三語文成績比較好的同學進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們有一個共同的特點，就是注意摘抄一些名言、警句、精彩文段、甚至是成篇的摘抄;注意搜集歷史典故和生動的有思想內(nèi)涵的故事。一有時間，就拿來翻翻，久而久之，就受到感染，這些警句、典故、故事等，就會化為自己的東西，活躍在自己的文章中，在不自覺中提高了自己的語言水平，增加了語言的文采，豐富了文章的內(nèi)容。

荀子《勸學》對積累做過形象的論述：積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍興焉。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。作為一個高中生，第一個是字、詞、語句等語言素材的積累，積累的前提是觀察。觀察自然，觀察社會，觀察人生。世間洞明皆學問，人情練達即文章。第二是生活素材的積累。第三是方法技巧的積累。第四是篇章的積累。熟讀默誦記憶名家名篇。 因為 “巧婦難為無米之炊。

梳理就是對知識的分類整理。是對積累的知識的深化與內(nèi)化的過程。光積累不梳理，就是食而不化，就像吃了一肚子東西不消化，積食腹脹，反把身體搞壞了。積累屬感性階段，對事物的認知是初級的、粗淺的、零碎的，只有梳理，才會從本質(zhì)上深層次上規(guī)律上掌握積累的知識，最終把它內(nèi)化為自身的營養(yǎng)，上升成一種高級的自覺的行動。

需要注意了是，我們還要有“學以致用”的思想。以往也有一些學生問我，我這個學期摘抄了兩大本，怎么一到作文時，仍然感到無話可說呢?這有兩個原因：一是你有“兵”不會用“兵”，“養(yǎng)兵千日，用兵一時”，我們積累材料的最直接的目的，就是要在寫文章時用，到時候你要想到這些材料，要學會用，這發(fā)問的同學就是只管抄，不去用。二是抄寫時，就沒有用的意識。我們的學習時間是十二分的珍貴，我們抄東西時，一定要想到有用沒有用，如果這個材料沒用，那我寧愿去休息也不去搞摘抄。去年我在所教班內(nèi)舉行一個語文學習經(jīng)驗介紹會，胡森介紹說，他抄一個故事，就在下面加上批注，提醒自己用在哪些觀點之下。我覺得這個做法是很值得學習的�？梢哉f胡森的這種做法，是一種更經(jīng)濟，更高效的摘抄法，你可以試一試。

高考語文積累一、觀察積累

中學生要養(yǎng)成處處留心觀察的良好習慣、觀察自然界的萬事、萬物，觀察家庭生活、學校生活、社會生活，并要把觀察的所得、所知、所感的各種細微特征及時記錄、隨時積累，才會使材料越來越豐富，寫作時便能厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手地選擇材料，正確立意。

高考語文積累二、視聽積累

高度重視引導學生有目的地從現(xiàn)代化視聽渠道中積累豐富的材料，如新聞聯(lián)播、環(huán)球45分鐘、好望角、動物世界、假日晨曲、各種節(jié)日晚會節(jié)目、愛國主義影片展播等，都對學生有益智、開拓視野、豐富生活體驗等作用，均屬積累范疇；同時要幫助學生提高自控能力，克服純消遣趣味性收視傾向，并學會動態(tài)觀察，提高觀察水平和積累的材料質(zhì)量。

高考語文積累三、活動積累

在親身經(jīng)歷的各種活動實踐中，體驗生活的喜怒哀樂、酸甜苦辣，也是中學生積累。的重要途徑�；顒又兴�積累的材料往往由于富有情趣而印象深刻，記憶牢固，再現(xiàn)容易，而且寫作中使用起來容易抒發(fā)情感，達到文情并茂。

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