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“賦能”資本論

發(fā)布時(shí)間:2018-07-09 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:


  因創(chuàng)作《對沖基金到底是什么?》一書,黃徽被朋友稱為“金融界六神磊磊”,吳曉波曾在文章中表示“所有關(guān)于對沖的知識幾乎都來自于他”。早年畢業(yè)于中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)少年班,在美國留學(xué)期間加入對沖基金行業(yè),黃徽參與了眾多公益活動,并逐步展開更深刻的社會思考。
  在其新書《有溫度的資本論》中,黃徽闡述對于人與財(cái)富、勞動效用、企業(yè)與資本等問題的思考與見解,但他更加想探討的是“愛”的力量,以及人類歷史中更本源的問題。他認(rèn)為,一切財(cái)富之間的關(guān)系,本質(zhì)上都是人與人關(guān)系的映射。“這本書里整合了我對資本論的一些觀點(diǎn)!秉S徽在接受《21CBR》采訪時(shí)說,“但你也可以把它看成對哲學(xué)的探討!

以歷史進(jìn)化的角度思考經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)象,你如何看待財(cái)富與人的關(guān)系?


  H 在我創(chuàng)作的《對沖基金到底是什么?》一書中,就已經(jīng)開始涉及投資哲學(xué),這個(gè)思考會持續(xù)延展到更長的歷史維度中去。
  在最新完成的《有溫度的資本論》一書中,也著重探討了幾個(gè)關(guān)鍵問題。首先我想指出,財(cái)富的無限制繼承并不合理;其次,勞動雖然看起來是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,但深層次則可以從心理學(xué)出發(fā)加以研究,最終可以被歸因于愛和被愛的哲學(xué)之道;再次,社會中存在的“鄙視”和“物化”是不道德的根源,深刻影響著我們,而愛和復(fù)利則是人間奇跡。
  人們管理錢,實(shí)際上是管理人。我認(rèn)為財(cái)富在本質(zhì)上不是人與物的關(guān)系,而是人與人的關(guān)系在物上的映射。

書中用一個(gè)章節(jié)來闡述“財(cái)富不應(yīng)被無限制繼承”,為什么強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn)?


  H 以前的人們也同樣認(rèn)為權(quán)力就是應(yīng)該被繼承,如今大家早已拋棄了這個(gè)觀念,但是在財(cái)富上,主流思想還是認(rèn)為財(cái)富應(yīng)該被繼承。例如,美國雖有遺產(chǎn)稅,但本質(zhì)上不是為了廢除繼承而存在的,只是政府抽調(diào)財(cái)產(chǎn)中的一部分而已。
  為什么會強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題?因?yàn)橹暗慕鹑诋a(chǎn)業(yè)并不發(fā)達(dá),當(dāng)金融工具都不健全的時(shí)候,子女的理財(cái)能力如果較差、經(jīng)營競爭能力不強(qiáng),無法維持住財(cái)產(chǎn),那么,財(cái)富慢慢就會流逝,所以在歷史上,財(cái)產(chǎn)被繼承很多代的現(xiàn)象并不常見。
  但是,現(xiàn)在的現(xiàn)象是金融深化、富者恒富,財(cái)富管理的資產(chǎn)門檻很高,收益又高于一般投資,所以富人在財(cái)富傳承上越來越有優(yōu)勢。這個(gè)問題變得更加嚴(yán)重,影響深遠(yuǎn)。所以我提出財(cái)產(chǎn)不應(yīng)該被繼承,徹底廢除繼承制這個(gè)觀點(diǎn)。

作為一位機(jī)構(gòu)投資從業(yè)者,你提出讓散戶退出市場的觀念,這是基于怎樣的考慮?


  H 成熟的金融市場中是以機(jī)構(gòu)為主,但是國內(nèi)可能是反過來的以散戶為主。讓散戶參與市場并沒有太多好處,對于機(jī)構(gòu)投資者來說,散戶的行為比較有規(guī)律和容易預(yù)測,其實(shí)是給市場增加了更多的確定性,而不是不確定性,使得機(jī)構(gòu)賺錢變得更有效。
  可以這么說,散戶的存在進(jìn)一步拉大了財(cái)富差距,如果沒有散戶,市場可能更有效。而我最擔(dān)心的是散戶在市場中自己建立了一種掠奪的心態(tài)。當(dāng)人們專注于掠奪的時(shí)候,就不再能安心從事生產(chǎn)工作,社會就失去了創(chuàng)新的動力。所以我提出了這個(gè)比較極端的暢想,如果散戶全部退出市場其實(shí)可能是好事。
  對于機(jī)構(gòu)而言,我認(rèn)為這么多聰明的“頭腦”不應(yīng)該都在金融行業(yè)里面,在金融市場對社會的意義其實(shí)就是錢的搬運(yùn)工,這并不是什么好事,事實(shí)上,他們可以更多地投入到創(chuàng)新中去。
  就像我在書中寫的,以后人工智能會取代大部分工作,人類的任務(wù)主要應(yīng)該是創(chuàng)新,是創(chuàng)造性破壞。美國已經(jīng)呈現(xiàn)這個(gè)趨勢,本來最聰明的“頭腦”都是在華爾街,但是現(xiàn)在看起來,硅谷對人才的吸引力已經(jīng)更多一些了。

為何提出消費(fèi)貸是一種透支未來的現(xiàn)象?又是如何看待加密數(shù)字貨幣?


  H 我在書中提到的消費(fèi)貸主要是特指前段時(shí)間的互聯(lián)網(wǎng)金融亂象中涌現(xiàn)的一些高利率的現(xiàn)金貸、校園貸等等。未來,我認(rèn)為,消費(fèi)貸慢慢會消失,雖然財(cái)富的差距在變大,但是消費(fèi)的差距其實(shí)在縮小,因?yàn)橛绣X人雖然變得非常富有,但他們實(shí)際不會都花在消費(fèi)上,而是其他用途,在消費(fèi)上人與人之間將會逐漸接近。舉個(gè)例子,今天所有人都能滿足溫飽需求,這個(gè)在古代是不可想象的,消費(fèi)貸只是這個(gè)歷史階段的產(chǎn)物而已。

  關(guān)于數(shù)字貨幣,我將在接下來的出版物中詳細(xì)分析。簡單來說,數(shù)字貨幣會成為未來的趨勢,當(dāng)數(shù)字合約的能力變得充分強(qiáng)大后,則會演化為更為有趣的事件,但這個(gè)貨幣并不會是比特幣,因?yàn)楸忍貛诺募夹g(shù)和時(shí)代都過于初級。

為何用“迷因”比作思想的基因?


  H “迷因”這個(gè)概念是《自私的基因》這本書里提出的,可以看成傳播過程中從一個(gè)大腦到另一個(gè)大腦的文化概念。“迷因”是在不斷進(jìn)化的,舉個(gè)例子,金融市場就是不斷在進(jìn)化的,以前我覺得有些投資策略是可以長期持續(xù)有效的,但是現(xiàn)在我認(rèn)為任何投資策略都是有壽命的。只是有些策略的壽命可能會相對比較長,有的甚至長過一代人的生命周期。作為投資者必須隨著市場的變化,不斷思考策略如何演變和適應(yīng)。
  如何理解“人類社會最有趣的事,是不知道人類可以達(dá)到什么樣的高度?”
  H 我們無法想象社會發(fā)展有多快,很多行業(yè)50年前都不存在,比如對沖基金,而很多行業(yè)在10年、20年后也不會存在了,比如速記員,雖然20年前能夠用五筆打字飛快記錄的人非常有價(jià)值,但是未來就不需要了。舊的行業(yè)消失,新的行業(yè)會出來,最可怕的就是把當(dāng)前的事情當(dāng)做永遠(yuǎn)的事情。我也將在自己的微信公眾號“黃徽”(ID:HuangNaodai)中記錄下作為一名終身學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)筆記。

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