摘 要：煙臺(tái)地處中韓文化交流的最前沿，是“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略重點(diǎn)建設(shè)港口城市，作為“跨界民族”的中國(guó)朝鮮族人口在此的遷移、流動(dòng)和嵌入式分布，是中韓關(guān)系和我國(guó)民族關(guān)系研究不可回避的問(wèn)題，也使城市民族工作面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本研究還有利于把握中韓關(guān)系，促進(jìn)煙臺(tái)對(duì)韓招商引資和增加進(jìn)出口貿(mào)易，為推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供有利的理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的支持。
　　關(guān)鍵詞：朝鮮族；民族分布格局；中韓互動(dòng)
　　當(dāng)前，我國(guó)正處于各民族跨區(qū)域大流動(dòng)的活躍期，在工業(yè)化、市場(chǎng)化、城鎮(zhèn)化背景下，更多的少數(shù)民族人口跨城鄉(xiāng)跨區(qū)域跨行業(yè)大規(guī)模流向了城市，各民族同胞在城市里學(xué)習(xí)、生活、工作在一起，將成為一種新常態(tài)。煙臺(tái)市是中韓互動(dòng)最前沿、最典型的城市之一。近年來(lái)伴隨著韓國(guó)企業(yè)的大舉進(jìn)入，我國(guó)東北地區(qū)的朝鮮族以史無(wú)前例的速度和規(guī)模進(jìn)入該城市生活并形成了有一定特色的人口分布格局。在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)的相關(guān)現(xiàn)象已成為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系、加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下城市民族工作的重要內(nèi)容。
　　一、韓國(guó)企業(yè)進(jìn)入煙臺(tái)的背景綜述
　　（一）獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)
　　煙臺(tái)市位于山東半島東部，北臨渤海灣，南面是黃海，與韓國(guó)隔海相望，兩地直線距離僅有448km，是中韓經(jīng)濟(jì)文化交流最前沿，也是中國(guó)連接韓國(guó)的重要門戶。目前，煙臺(tái)已經(jīng)與韓國(guó)仁川市、蔚山市等五個(gè)韓國(guó)大中城市結(jié)為友好合作城市。煙臺(tái)市地處東北亞經(jīng)濟(jì)帶和環(huán)太平洋經(jīng)濟(jì)帶交匯點(diǎn)，是環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈南翼中心城市，也是最具發(fā)展活力和增長(zhǎng)潛力的東北亞交通樞紐城市，是21世紀(jì)海上絲綢之路與陸上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的結(jié)合點(diǎn)，由此，煙臺(tái)市也成為我國(guó)當(dāng)前“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略重點(diǎn)建設(shè)的港口城市。獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、顯著的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和便捷的交通優(yōu)勢(shì)，使煙臺(tái)成為與韓國(guó)經(jīng)貿(mào)往來(lái)最密切的中國(guó)城市之一。
　�。ǘ熍_(tái)對(duì)韓貿(mào)易往來(lái)情況
　　煙臺(tái)市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最大亮點(diǎn)就是中韓貿(mào)易帶來(lái)的韓國(guó)元素。1989年中韓還未建立外交關(guān)系，但煙臺(tái)就出現(xiàn)了第一家韓資企業(yè)。改革開(kāi)放以后，大量韓企涌入煙臺(tái)。2015年，煙臺(tái)市對(duì)韓貿(mào)易占全省對(duì)韓貿(mào)易值的1/3，位居山東首位，對(duì)山東省對(duì)韓貿(mào)易增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)105.7%。目前，煙臺(tái)已有200多個(gè)總投資在千萬(wàn)美元以上的韓資項(xiàng)目，累計(jì)外資總額達(dá)40多億美元，煙臺(tái)已成為韓資企業(yè)在山東省乃至中國(guó)最為聚集的地區(qū)之一，現(xiàn)代重工、浦項(xiàng)、LG、現(xiàn)代汽車等八家世界500強(qiáng)企業(yè)已經(jīng)在煙臺(tái)扎根落戶。2015年，中韓簽署自貿(mào)協(xié)定以及煙臺(tái)市決定建設(shè)中韓（煙臺(tái)）產(chǎn)業(yè)園，煙臺(tái)對(duì)韓國(guó)的經(jīng)貿(mào)合作進(jìn)入了全方位、寬領(lǐng)域、立體化、多層次的發(fā)展新階段。
　　二、煙臺(tái)朝鮮族人口的基本情況
　�。ㄒ唬熍_(tái)主要少數(shù)民族人口的基本情況
　　當(dāng)前，我國(guó)有43個(gè)少數(shù)民族在各省區(qū)市都有分布，分布范圍最小的民族也遍及25個(gè)省區(qū)市，少數(shù)民族人口在100萬(wàn)以上的城市已經(jīng)達(dá)到12個(gè)，56個(gè)民族齊全的城市已經(jīng)有13個(gè)。煙臺(tái)是一個(gè)多民族匯聚的城市。其少數(shù)民族人口大部分來(lái)自東北、西北等少數(shù)民族地區(qū)，分別以經(jīng)商、求職、投親、學(xué)習(xí)、婚姻等各種形式流入，其中，80%集中在城區(qū)。煙臺(tái)市少數(shù)民族人口呈逐年增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，年增長(zhǎng)率達(dá)20%以上，其中朝鮮族已經(jīng)成為人口最多的少數(shù)民族。
　　上世紀(jì)60年代末，煙臺(tái)市就有朝鮮族人口，但是數(shù)量較少，此后1979年由于高考恢復(fù)，第一批朝鮮族大學(xué)生畢業(yè)分配到煙臺(tái)工作，隨著1989年韓國(guó)企業(yè)入住煙臺(tái)以及1992年中韓建交，韓企開(kāi)始大量進(jìn)駐煙臺(tái)，我國(guó)朝鮮族人口也因?yàn)橥幻褡宓恼Z(yǔ)言、飲食、風(fēng)俗習(xí)慣以及民族內(nèi)部的心理認(rèn)同等民族文化因素而逐漸流入煙臺(tái)。當(dāng)前，煙臺(tái)市朝鮮族現(xiàn)在已經(jīng)用有85家法人代表企業(yè)，占全市少數(shù)民族企業(yè)總數(shù)110多家的77%，涉及貿(mào)易、餐飲、服裝、水產(chǎn)、電子等領(lǐng)域，其中，朝鮮族企業(yè)中朝鮮族人口占據(jù)一定數(shù)量。
　　（二）煙臺(tái)朝鮮族依舊保持本民族的文化特點(diǎn)
　　在飲食方面：朝鮮族同胞聚餐主要進(jìn)入韓餐館或者朝鮮族餐館。2016年1月20日，我拜訪《黑龍江新聞周刊》駐煙臺(tái)記者站樸社長(zhǎng)，當(dāng)日中午他請(qǐng)我感受了煙臺(tái)市的朝鮮族飲食。2016年4月8日，在煙臺(tái)樸氏家族聚會(huì)上是以朝鮮族飲食為主；近期煙臺(tái)市新開(kāi)了很多以韓食為主的飯店，飯店風(fēng)格就是以朝鮮族特色為主。煙臺(tái)的朝鮮族逐漸的溝通交流更愿意用朝鮮語(yǔ)。比如《黑龍江新聞周刊》的朝鮮語(yǔ)報(bào)紙主要是針對(duì)煙臺(tái)朝鮮族以及在煙臺(tái)的韓國(guó)人；煙臺(tái)朝鮮族有自己的微信公眾平臺(tái)以及QQ等交流平臺(tái)，主要使用朝鮮語(yǔ)對(duì)話。
　　三、煙臺(tái)市朝鮮族分布格局及對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的影響
　�。ㄒ唬┊a(chǎn)生的積極影響
　　1、經(jīng)濟(jì)上共同參與，積極融入煙臺(tái)市當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮，朝鮮族同胞不僅利用“互嵌分布”的優(yōu)勢(shì)在當(dāng)?shù)氐捻n國(guó)企業(yè)和其他企業(yè)就職工作，而且還依據(jù)自身優(yōu)勢(shì)創(chuàng)辦朝鮮族民營(yíng)企業(yè)，一方面通過(guò)自己的勤勞致富，另一方面創(chuàng)辦企業(yè)還拉動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，形成一種“‘互嵌式’共同致富、共同奔小康”的美好局面。朝鮮族同胞大量流入遷移到煙臺(tái)市也在某種程度上推動(dòng)了“中韓互動(dòng)”，韓國(guó)企業(yè)進(jìn)入煙臺(tái)也是看到了這一優(yōu)勢(shì)，不管是韓資企業(yè)，還是中韓合資企業(yè)都需要朝鮮族同胞這樣的多文化背景的勞動(dòng)力，這也帶動(dòng)了更多的外資企業(yè)進(jìn)入煙臺(tái)市，也直接推動(dòng)了煙臺(tái)市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，也間接推動(dòng)當(dāng)?shù)仄渌褡迮c朝鮮族共同小康社會(huì)的建設(shè)，形成一種“有機(jī)互動(dòng)”和“良性往來(lái)”。
　　2、文化上求同存異，朝鮮族雖然保留本民族的生活方式、價(jià)值觀念以及行為舉止，自身的民族認(rèn)同以及心理歸屬感依然存在，但是對(duì)中華民族多元一體更加認(rèn)同，更加愿意理解中華民族為凝聚力、向心力，五十六個(gè)民族保持各自特色。煙臺(tái)市朝鮮族在當(dāng)?shù)乇３肿陨硖厣约罢J(rèn)同的同時(shí)，也積極融入到煙臺(tái)市當(dāng)?shù)氐慕ㄔO(shè)發(fā)展中，2016年4月9日，煙臺(tái)韓人商工會(huì)在煙臺(tái)開(kāi)發(fā)區(qū)磁山舉行主辦第六屆“L Love YanTai”綠色環(huán)�；顒�(dòng)，煙臺(tái)朝鮮族同胞一路爬山撿垃圾，邊鍛煉身體，邊做公益活動(dòng)，以煙為家，建設(shè)煙臺(tái)，積極地融入到當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活中。
　�。ǘ爸许n互動(dòng)”下互嵌式社區(qū)建設(shè)中存在一些問(wèn)題
　　1、韓國(guó)文化對(duì)中國(guó)朝鮮族遷移、分布有明顯的影響。據(jù)2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)境內(nèi)擁有朝鮮族總?cè)丝诩s190萬(wàn)，東北約50萬(wàn)，山東約30萬(wàn)，北京約20萬(wàn)，但是有將近70萬(wàn)朝鮮族流動(dòng)人口在韓國(guó)。朝鮮族的這種人口流向以及筆者在煙臺(tái)通過(guò)實(shí)地訪談，發(fā)現(xiàn)被訪者更多地視韓國(guó)文化為正統(tǒng)、為時(shí)尚，這些現(xiàn)象都說(shuō)明了我國(guó)朝鮮族同胞受韓國(guó)文化影響比較深。由此，如果我們采取適當(dāng)?shù)拇胧└拥厝リP(guān)注這些城市少數(shù)民族流動(dòng)人口，將會(huì)對(duì)“互嵌式社區(qū)建設(shè)”及互嵌式民族關(guān)系的建設(shè)有很大幫助。
　　2、朝鮮族與當(dāng)?shù)鼐用裰g存在一些隔閡。由于朝鮮族與當(dāng)?shù)厝嗽谏盍?xí)慣、文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言等方面存在一些差異，以及國(guó)內(nèi)朝鮮族與韓民族又存在很多共同特征，很容易被人當(dāng)作是韓民族，因此在許多方面容易產(chǎn)生矛盾，比如，有人會(huì)誤稱朝鮮族為棒子，煙臺(tái)朝鮮族老年人不愿意進(jìn)入社會(huì)性養(yǎng)老院養(yǎng)老，適齡學(xué)生入學(xué)選擇困難以及社區(qū)內(nèi)鄰里之間交流過(guò)少等諸多方面問(wèn)題。各民族的達(dá)成需要做到把民族平等、相互尊重、和睦相處的觀念深入人心，把平等、理解、寬容、信任的價(jià)值觀嵌入到社區(qū)生活、政治、經(jīng)濟(jì)等公共交往場(chǎng)所，內(nèi)化為個(gè)體的認(rèn)知、情感和價(jià)值觀。由此可見(jiàn)，朝鮮族人口與當(dāng)?shù)厝酥g關(guān)系的微妙變化也是值得我們?nèi)ド钏己完P(guān)注的。
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]嚴(yán)慶 “互嵌”的機(jī)理與路徑[EB /OL]中國(guó)民族報(bào) 2015-11-06
　　作者簡(jiǎn)介
　　黃鈺，男，1990年生，山東棲霞人，西南民族大學(xué)馬克思主民族理論與政策2015級(jí)碩士研究生；
　　董琳穎，女，1993年生，云南蒙自人，西南民族大學(xué)馬克思主民族理論與政策2017級(jí)碩士研究生。
　　（作者單位：西南民族大學(xué)民族研究院）

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