胡偉:現(xiàn)代化的道路與模式:中國因素
發(fā)布時間:2020-06-13 來源: 歷史回眸 點擊:
【作者簡介】
胡偉:1964年生,政治學(xué)博士,現(xiàn)任上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師,享受國務(wù)院政府特殊津貼。主要學(xué)術(shù)兼職有:中國政治學(xué)會、中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會常務(wù)理事,上海市行政管理學(xué)會、政治學(xué)會、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)學(xué)會副會長,上海市馬克思主義理論創(chuàng)新專家咨詢委員會委員、人大常委會決策咨詢專家、人民政府決策咨詢特聘專家,國家行政學(xué)院兼職教授,國家留學(xué)基金評審專家、Journal of Comparative Policy Analysis編委等。曾在哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等訪問或任教。出版著作多部,發(fā)表論文上百篇。榮獲“五個一工程”獎、教育部“高校青年教師獎”。
現(xiàn)代化是中華民族百年來魂縈夢牽的渴望。鴉片戰(zhàn)爭后,面對席卷全球的現(xiàn)代化浪潮,在西方列強的炮艦政策下,中國古老的大門被打開,無奈地選擇了現(xiàn)代化道路。從此,實現(xiàn)現(xiàn)代化,再造中華輝煌,成為多少仁人志士前赴后繼的不懈追求。中國的現(xiàn)代化走過了一個半世紀,而改革開放后的30年,取得了過去一個多世紀都遠未取得的成就,譜寫了中國現(xiàn)代化最偉大的篇章。
對于改革開放以來中國所取得的巨大成功,無論在世界還是在中國,都有廣泛共識。問題是,改革開放后中國這樣一個背負沉重歷史包袱的文明古國為什么能夠迅速成為世界現(xiàn)代化的弄潮兒?是什么動力和因素促使中國的改革開放取得如此成功?人類的現(xiàn)代化道路中是否存在一個獨特的中國道路和模式?
一、呼喚現(xiàn)代化的中國發(fā)展道路
20世紀70年代末80年代初以來,新自由主義在世界上獨步一時,成為左右世界各國發(fā)展的主導(dǎo)模式。特別是在蘇聯(lián)解體和東歐劇變后,許多傳統(tǒng)的社會主義國家都紛紛轉(zhuǎn)而以美國和西方為范本構(gòu)建自己的經(jīng)濟制度和發(fā)展戰(zhàn)略,以為只有“守夜人”政府下的自由市場才是富民強國的救世良方。而就在這種頂禮膜拜的氛圍之下,中國堅持走自己的發(fā)展道路,取得了令人矚目的成功。與前蘇聯(lián)東歐國家的轉(zhuǎn)型相對照,中國在改革開放后堅持市場取向的改革,但是沒有實行大規(guī)模的私有化,拒絕了“休克療法”,而是進行漸進主義改革,堅持經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先策略與政治穩(wěn)定優(yōu)先策略的有機結(jié)合,形成政治上的分權(quán)化改革與經(jīng)濟上的市場化改革的良性循環(huán)。所有這些選擇,不但促進了中國經(jīng)濟的高速發(fā)展,而且保證了市場轉(zhuǎn)軌的平穩(wěn)、快速。
對一種現(xiàn)代化道路和模式的最好評價,不是學(xué)理的論證,而是發(fā)展的事實。以GDP總量為例,1978年中國經(jīng)濟總量按照當(dāng)時匯率計算為1350億美元,2007年則達到34110億美元,增長了25.26倍。與“金磚四國”相比,1990年中國的GDP只有3546億美元,是俄羅斯經(jīng)濟總量的61.23%,巴西的76.12%,僅僅比印度多377億美元。2006年中國的GDP為26847億美元,分別是俄羅斯、巴西、印度的3.66倍、4.32倍和3.35倍。如果按照世界銀行的評價,就是“在人類歷史上,還從來沒有這么多的人,經(jīng)歷過這么快的增長”。
改革開放后中國現(xiàn)代化的巨大成功,也使“中國模式”呼之欲出。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者斯蒂格利茨指出,中國經(jīng)濟發(fā)展形成的“中國模式”,堪稱很好的經(jīng)濟學(xué)教材。著名政治學(xué)家約瑟夫·奈2007年1月對媒體說:“中國的經(jīng)濟增長不僅讓發(fā)展中國家獲益巨大,中國特殊的發(fā)展模式和道路也被一些國家視為可效仿的榜樣……更重要的是將來,中國倡導(dǎo)的政治價值觀、社會發(fā)展模式和對外政策做法,會進一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力!痹诙砹_斯,越來越多的人開始關(guān)注和研究中國模式。塞內(nèi)加爾總統(tǒng)阿卜杜拉耶·瓦德說:“雖然西方國家抱怨中國,卻無法掩蓋中國人比批評者更具競爭力、更有效率、更能適應(yīng)非洲商業(yè)環(huán)境的事實……不僅是非洲需要向中國學(xué)習(xí),西方也有很多需要向中國學(xué)習(xí)的地方!笨梢灶A(yù)見,在今后很長一段時間里,中國的發(fā)展道路和模式會對一些發(fā)展中國家產(chǎn)生很大的影響。
中國的現(xiàn)代化是否可以被看作是一種發(fā)展模式上的選擇?對這一問題的回答,是一個具有世界級難度的課題。
比較引人注目的是,英國外交政策研究中心在2004年發(fā)表了喬舒亞·雷默的《北京共識》一文,文章提出:“在有一個強大重心的世界上,中國正在指引世界上其他一些國家保護自己的生活方式和政治選擇。這些國家不僅在設(shè)法弄清如何發(fā)展自己的國家,而且還想知道如何與國際接軌,同時使他們真正實現(xiàn)國家獨立!边@一概念被稱為“北京共識”或“中國模式”。雷默認為,中國的模式是一種適合中國國情和社會需要、尋求公正與高質(zhì)增長的發(fā)展途徑,主要包括三方面內(nèi)容:艱苦努力、主動創(chuàng)新和大膽試驗;
堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)和利益;
循序漸進、積聚能量。他進一步指出:“北京共識”是更適合中國、印度等新興經(jīng)濟體的經(jīng)濟發(fā)展模式,并逐步成為其他發(fā)展中國家學(xué)習(xí)的榜樣。
盡管世界上不少學(xué)者對中國道路或中國模式進行了多方面探討,其中一些也涉及到非經(jīng)濟學(xué)層面的因素,如漸進主義改革、政治價值觀和外交策略等,但總的來看,他們都沒有充分從政治領(lǐng)導(dǎo)的層面考慮問題,沒有充分認識到中國共產(chǎn)黨以及其他政治因素對于中國現(xiàn)代化的決定性作用。
二、現(xiàn)代化的動力與模式:理論假說
對于一種現(xiàn)代化道路和模式的探討,首先要找出其基本發(fā)展動力的特殊性因素。對于改革開放30年中國的“經(jīng)濟奇跡”是怎么發(fā)生的這一問題,國內(nèi)外不少人都在探究其中的奧秘,但答案卻眾說紛紜。
一種比較普遍的觀點是,中國選擇了市場經(jīng)濟是決定性因素,這種選擇改變了中國的經(jīng)濟體制,也改變了中國的發(fā)展軌跡。問題是,選擇市場體制的發(fā)展中國家并不少見,為什么中國的市場化改革及經(jīng)濟發(fā)展能在短短30年里取得與眾不同的成就呢?這是“市場經(jīng)濟決定論”所無法解釋的。更有甚者,諸如哈佛大學(xué)教授德懷特·帕金斯等國際上一些主流經(jīng)濟學(xué)家認為,中國奇跡的發(fā)生,從原因上看并非奇跡,因為中國所做的都是經(jīng)濟學(xué)“標準教科書”所說的內(nèi)容。問題是,既然“標準教科書”早已揭示出了成功的“秘訣”,為什么大多數(shù)發(fā)展中國家依然未能獲得發(fā)展的成功,而中國做到了?這是“標準教科書”所無法回答的。
另外比較容易想到的一個答案是,中國作為一個后發(fā)外生型的現(xiàn)代化國家,其改革開放后現(xiàn)代化的基本動力和成功經(jīng)驗就在于充分發(fā)揮了“后發(fā)優(yōu)勢”。這的確是一個因素,但后發(fā)優(yōu)勢并非中國所特有,更非中國改革開放后所特有。所有的后發(fā)現(xiàn)代化國家在理論上說都具有這種可能性。第二次世界大戰(zhàn)后,新獨立的廣大發(fā)展中國家紛紛走上現(xiàn)代化道路,在當(dāng)時相對有利的條件下,利用“后發(fā)優(yōu)勢”窮追猛趕了幾十年,但除了東亞“四小龍”等取得一定成就外,絕大多數(shù)發(fā)展中國家和地區(qū)的現(xiàn)代化都步履蹣跚,甚至陷入困境。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計,1971年世界上有25個國家被列為不發(fā)達國家,2002年已增到49個;
1960年發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的收入差距為31:1,而1997年則擴大至74:1,南北差距還在拉大。
可見,改革開放以來中國現(xiàn)代化的騰飛在后發(fā)現(xiàn)代化國家中,反而是一個特殊現(xiàn)象。無論從“市場經(jīng)濟”還是從“后發(fā)優(yōu)勢”去解釋,都沒有找到問題的本質(zhì)。中國現(xiàn)代化之所以取得了巨大成就,必然有更深刻的動因。
通觀國際學(xué)術(shù)界有關(guān)現(xiàn)代化動力的理論和模式,主要有四種假說:一是“經(jīng)濟發(fā)展決定論”,認為工業(yè)化是現(xiàn)代化的最根本動力,決定著政治、社會和文化的變革和發(fā)展方向,而與工業(yè)化密切相關(guān)的科技和資本,則是現(xiàn)代化的第一推動力。二是“文化發(fā)展決定論”,相信人的精神、觀念、思想和文化對變革起著決定性作用,是經(jīng)濟和政治發(fā)展的前提,現(xiàn)代的自由、民主、科學(xué)、創(chuàng)新等理念及其制度安排是現(xiàn)代化的關(guān)鍵推動力。三是“政治領(lǐng)導(dǎo)決定論”。認為現(xiàn)代化的核心問題是實現(xiàn)政治領(lǐng)導(dǎo)從墨守陳規(guī)的傳統(tǒng)型向勇于變革的現(xiàn)代型的代際更迭。政治領(lǐng)導(dǎo)人的遠見卓識、領(lǐng)導(dǎo)能力、創(chuàng)新意識和戰(zhàn)略管理對于現(xiàn)代化的進程具有主導(dǎo)作用。四是“綜合因素決定論”,認為現(xiàn)代化是政治、經(jīng)濟和文化諸因素相互作用的結(jié)果。
上述每一種假說對于解釋中國的成功都具有相當(dāng)?shù)倪m用性。中國的改革開放就是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為現(xiàn)代化的根本動力,強調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且新中國成立后中國的工業(yè)化取得了很大成就,這一切都為30年來中國的現(xiàn)代化注入了強大動力。同樣,改革開放就是以“解放思想”為先導(dǎo),通過不斷的思想解放運動,把人們從以往的教條主義精神枷鎖中解放出來,煥發(fā)出前所未有的積極性、主動性和創(chuàng)造性,為現(xiàn)代化建設(shè)提供了強大精神動力。同樣,中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)始終堅持中國共產(chǎn)黨的強有力領(lǐng)導(dǎo),新時代中國共產(chǎn)黨人以巨大勇氣和膽略推動著中國的改革開放,以超凡的領(lǐng)導(dǎo)能力和世界眼光指引著中國現(xiàn)代化的航船,勇往直前。同樣,中國共產(chǎn)黨人在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時,強調(diào)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,中國的現(xiàn)代化正按照經(jīng)濟、政治、文化和社會“四位一體”的中國特色社會主義的總體布局穩(wěn)步推進。
上述有關(guān)現(xiàn)代化動力諸因素的每一方面,在中國都能找到恰如其分的答案。那么,究竟是哪一種力量起到了關(guān)鍵的作用?
表面上看,好像的確不知道是哪種力量起了關(guān)鍵性作用,而這實際上恰恰真正揭示了中國現(xiàn)代化成功的原因,因為導(dǎo)致現(xiàn)代化發(fā)展的每一種動力在中國都可以找到,這就是改革開放后中國現(xiàn)代化取得巨大成就的原因之所在。但是,如果要找出第一推動力的話,首先應(yīng)該歸功于政治領(lǐng)導(dǎo)的作用。如果沒有粉碎“四人幫”以及鄧小平等老一輩革命家的復(fù)出,改革開放就很難想象;
如果沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國的現(xiàn)代化就不可能是目前這樣一種模式。正如著名比較現(xiàn)代化理論家布萊克在其名著《現(xiàn)代化的動力》一書中所指出的:“一切進行變革的社會,都在某種程度上經(jīng)歷著政治權(quán)力從舊人之手向新人之手的轉(zhuǎn)移。新的政治領(lǐng)導(dǎo)的起源和本質(zhì)已經(jīng)成為變革研究中的核心問題!倍F(xiàn)代化的核心問題,則是一個社會將固守于傳統(tǒng)系統(tǒng)的政治領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)闊嵝挠趶氐赚F(xiàn)代化的政治領(lǐng)導(dǎo)的過程。盡管布萊克對政治領(lǐng)導(dǎo)主要從個人的角度加以分析并對其決定性作用可能有所夸大,但就中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)而言,政治領(lǐng)導(dǎo)——這里不僅指領(lǐng)袖個人,而且包括共產(chǎn)黨組織——的確起到了不可替代的關(guān)鍵作用。正像喬舒亞·雷默在《北京共識》中所說:“中國共產(chǎn)黨是20年來中國發(fā)生的大多數(shù)變革的始作俑者!
中國現(xiàn)代化的動因只能從影響中國發(fā)展的各種變量的特殊性中去尋找,特別是從中國政治領(lǐng)導(dǎo)的特殊性中去尋找。中國與俄羅斯以及其他國家相比,其成功的經(jīng)驗正在于政治領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢。其中最關(guān)鍵的就是要堅持中國共產(chǎn)黨強有力的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,發(fā)揮政府對市場經(jīng)濟的宏觀調(diào)控作用,而不是放棄這些優(yōu)勢。
三、中國因素:政治驅(qū)動型的后發(fā)現(xiàn)代化
因此,盡管促使中國現(xiàn)代化發(fā)展的動因很多,但概括地說,中國的改革開放應(yīng)當(dāng)屬于政治驅(qū)動型的后發(fā)現(xiàn)代化模式,這一模式的關(guān)鍵性因素是政治領(lǐng)導(dǎo)的決定性作用,并由于這一因素,帶動了經(jīng)濟、政治、文化、社會各領(lǐng)域相應(yīng)的改革和變遷,最后各種因素形成合力,共同塑造出當(dāng)前中國現(xiàn)代化波瀾壯闊的畫卷。
在這種政治驅(qū)動型的后發(fā)現(xiàn)代化模式中,作為關(guān)鍵性因素的政治領(lǐng)導(dǎo)就是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政能力以及一個強有力的政府權(quán)威體系,是中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)得以順利實施的政治前提和制度基礎(chǔ),也是改革開放前新中國所留下的一筆重要制度遺產(chǎn)。發(fā)展政治學(xué)的有關(guān)研究表明,一個強大的政黨對于后發(fā)現(xiàn)代化國家的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。而中國正具有這樣一個得天獨厚的條件——擁有社會基礎(chǔ)牢固、規(guī)模龐大卻精英化程度很高、組織紀律嚴整并思想政治統(tǒng)一、政治整合和社會動員能力超強的中國共產(chǎn)黨。這個得天獨厚的條件是其他許多社會所不具備的,一些發(fā)展狀況較好的后發(fā)現(xiàn)代化國家(如東亞新興工業(yè)化國家)也沒有如此強大的政黨,即使前蘇聯(lián)東歐國家的共產(chǎn)黨在其鼎盛時也不具備中國共產(chǎn)黨這樣的政治優(yōu)勢,況且那些政黨早就失去了執(zhí)政地位。
這樣一個強大的政黨組織伴隨著一個強有力的政府權(quán)威體系,對于中國這樣的超大規(guī)模社會的大國治理來說,(點擊此處閱讀下一頁)
意義比一般的國家來得更為重要。正像著名中國問題專家莫里斯·梅斯納所分析的:“中國人民在現(xiàn)代的大部分時期和大部分地區(qū)受掠奪成性的軍閥軍隊、外國侵略者和占領(lǐng)者以及腐敗無能的國民黨官僚和軍閥統(tǒng)治——在這種情況下,建立一種可行的全國性政治秩序和一個有效的政府機構(gòu),顯然是最緊迫的首要任務(wù)。第一次在一個新世紀中提供政治秩序、安全和誠實政府,這本身就是一個巨大的歷史成就,同時也是一個相當(dāng)獨特的成就!
一方面擁有一個強大的中國共產(chǎn)黨,另一方面黨的執(zhí)政精英又具有解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新的品格,這兩方面加在一起,就造就了今天中國現(xiàn)代化的成果。特別是進入新的世紀之交,江澤民同志提出“三個代表”重要思想,以巨大的勇氣直面中國共產(chǎn)黨從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的問題。正是由于這種品格,中國共產(chǎn)黨才能強大無比,這正如胡錦濤總書記在十七大報告中所指出的,中國共產(chǎn)黨能夠“勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”。對于一個長期執(zhí)政的大黨、老黨來說,這一點彌足珍貴。
現(xiàn)代化是一個綜合發(fā)展的過程,不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟現(xiàn)代化,而且也離不開政治現(xiàn)代化、社會現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化,它是工業(yè)化、城市化、理性化、世俗化、專業(yè)化、制度化、民主化、福利化、科層化和結(jié)構(gòu)分化等一系列變化的綜合結(jié)果,這些因素和過程是互為條件、彼此影響、缺一不可的。不同的時空條件下,現(xiàn)代化的這些不同層面發(fā)生的時序不同,因果關(guān)系也不同。中國取得現(xiàn)代化成就最主要的原因和經(jīng)驗就在于,黨的執(zhí)政精英在敏銳把握和平與發(fā)展的時代主題與準確判定中國自身國際定位的前提下,采取了漸進主義改革策略和經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先的改革策略,通過這兩種改革策略,使政治上的分權(quán)化與經(jīng)濟上的市場化形成良性循環(huán)。而且,黨的執(zhí)政精英把經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先策略與政治穩(wěn)定優(yōu)先策略有機結(jié)合,在改革中善于把握“平衡”藝術(shù),正確處理政府與市場、分權(quán)與集權(quán)、自由與秩序、國家與社會的關(guān)系,避免造成上述任何兩者之間畸輕畸重的局面。所有這一切,共同形成了中國后發(fā)現(xiàn)代化的獨特道路。
30年來中國政治驅(qū)動型的后發(fā)現(xiàn)代化進程的發(fā)展邏輯是:政治領(lǐng)導(dǎo)啟動了改革開放的新時代,思想解放運動助推了改革;
改革開放以經(jīng)濟建設(shè)為中心,逐步推進市場化取向的改革,釋放了市場的力量;
經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌和市場經(jīng)濟發(fā)展的力量又拉動了政治的制度化、文化的世俗化和社會的多元化,引發(fā)了廣泛的社會變遷和社會轉(zhuǎn)型;
社會變遷與轉(zhuǎn)型又反過來影響著經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化的走向,引出了科學(xué)發(fā)展與和諧社會的新命題。最初,是政府有意識讓市場發(fā)揮作用;
但是市場經(jīng)濟一旦有了生存的空間,就會自我擴長,形成相對獨立于政治力量的市場力量。改革開放后中國的社會和政治變遷就是在國家的力量和市場的力量雙重壓力下展開的。因此,中國改革開放后現(xiàn)代化的基本進程,就是經(jīng)濟市場化、政治制度化、文化世俗化、社會多元化以及對外國際化,并形成它們之間的良性互動,這構(gòu)成了中國現(xiàn)代化的基本動力和經(jīng)濟、政治、文化、社會等領(lǐng)域的發(fā)展主題。
雖然對中國道路和模式的問題需要進行長期、深入的探討,目前尚不能簡單給出一個確定的答案,但是,這樣一種還在探討和形成之中的“中國因素”,依然可以給人們帶來諸多經(jīng)驗、啟示和希望。正如鄧小平在1985年就滿懷信心指出的那樣:“我們的改革不僅在中國,而且在國際范圍內(nèi)也是一種實驗,我們相信會成功。如果成功了,可以對世界上的社會主義事業(yè)和不發(fā)達國家的發(fā)展提供某些經(jīng)驗。”中國的發(fā)展道路對于世界上許多國家來說,至少提供了一個有別于西方模式的、應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)并實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的發(fā)展模式,同時對于西方早發(fā)現(xiàn)代化模式以及主流經(jīng)濟學(xué)是一種必要的理論補充。
當(dāng)然,現(xiàn)代化的中國道路、中國因素,還面臨著許多需要攻克的難題,還需要跨越民主政治建設(shè)、和諧社會構(gòu)建、可持續(xù)發(fā)展、社會精神價值再造等一道道溝坎,但是,只要中國繼續(xù)在政治驅(qū)動型的后發(fā)現(xiàn)代化的道路上走下去,進一步發(fā)揮好中國共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)作用,不斷解放思想,實事求是,與時俱進,開拓創(chuàng)新,我們就一定能夠在21世紀實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,并奉獻給世界一個現(xiàn)代化新模式的華彩篇章。
【點評】政治驅(qū)動型的后發(fā)現(xiàn)代化模式——史天。绹趴舜髮W(xué)政治學(xué)終身教授)
改革開放30年來,中國經(jīng)濟政治都取得了舉世矚目的成就。中國改革的成功提出了一個重要的理論問題:那就是中國何以在短時間內(nèi)既在經(jīng)濟上快速發(fā)展,又同時保持政治上的穩(wěn)定和進步。胡偉教授對于中國因素提出了自己的解釋,“政治驅(qū)動型的后發(fā)現(xiàn)代化模式”的概括,給我們提供了非常好的視角。
胡偉教授對于目前流行的幾種解釋提出自己的批評,進而具體探討中國現(xiàn)代化成功的因果關(guān)系。他對自變量和因變量及其關(guān)系作了透徹分析。例如,他不滿足于西方學(xué)術(shù)界有相當(dāng)影響的文化決定論。這一理論不能解釋為什么從1949年到改革開放之前中國的文化沒有促進經(jīng)濟發(fā)展,而改革開放后同樣的文化卻造就了經(jīng)濟奇跡。因此,胡偉教授指出了政治領(lǐng)導(dǎo)的作用,強調(diào)中國的改革能夠成功,起主導(dǎo)作用的是既強大又具有創(chuàng)新精神的中國共產(chǎn)黨。
胡偉教授對于正確認識中國的改革開放,提供了一個重要視角和規(guī)范性解釋。從這個意義上說,其觀點對于我們總結(jié)改革開放30年的經(jīng)驗,作出了值得關(guān)注的理論貢獻。
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