近年來(lái)國(guó)際文化交流越來(lái)越多，跨文化交流的理解和接受常常不容易準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)，因?yàn)榇嬖谥�文化差異。在各種各樣的交流中，“國(guó)際兒童戲劇展演”可能是最成功的。這不僅僅是因?yàn)閮和瘎∠鄬?duì)比較淺顯，語(yǔ)言障礙比較少；
更因?yàn)楦�成人相比，少年兒童之間的共性更多，孩子們對(duì)“戲”的感覺(jué)更接近。在中西文字中，“戲”字（英文是play）的涵義非常相象，既可指舞臺(tái)上演出的正規(guī)“戲劇”，又可指操場(chǎng)上、弄堂里或者客廳里玩的“游戲”——兒童劇恰恰是二者的結(jié)合。

　　戲劇和游戲都反映了人類(lèi)共同的天性，尤其是后者。人為什么要花力氣去玩種種基本上不創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的游戲呢？特別是在那些生產(chǎn)力還很低下，連肚子都還不容易填飽的時(shí)代和地方？古往今來(lái)許多哲人都探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題。有人認(rèn)為摹仿性的游戲會(huì)給人帶來(lái)快感，小孩子“扮家家”和大人演戲都是這樣；
有人則認(rèn)為游戲是因?yàn)槿诵枰�發(fā)泄多余的精力；
也有人認(rèn)為游戲是小孩子在為日后成人要做的活動(dòng)進(jìn)行準(zhǔn)備和排練。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論可以說(shuō)是綜合了上述各派學(xué)說(shuō)，為游戲的重要意義做了最好的解釋?zhuān)�事�?shí)上也指出了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)——隨著物質(zhì)文明水平的不斷提高，將會(huì)有越來(lái)越多的游戲。中國(guó)這些年來(lái)總體的社會(huì)發(fā)展已經(jīng)證實(shí)了馬克思這一英明的預(yù)見(jiàn)，我們的成年人確實(shí)在享受著越來(lái)越多的各種游戲；
但是，我們的學(xué)齡兒童卻是例外。功課和考試的壓力使得孩子們平時(shí)就沒(méi)有多少游戲的時(shí)間，更缺乏演戲的活動(dòng)。因此，每年推出國(guó)際兒童戲劇展演這類(lèi)兒童劇盛宴的意義就更為重要了。

　　原始的游戲在歷史的進(jìn)化中發(fā)展成了兩大主流，一是體育競(jìng)技——奧運(yùn)會(huì)就是人類(lèi)最大的集體“游戲”：Olympic Games；
二就是戲劇——也包含了舞蹈、音樂(lè)和美術(shù)在內(nèi)。與體育相同的是，戲劇也是培養(yǎng)人的團(tuán)隊(duì)精神和規(guī)則意識(shí)的極好手段；
而相對(duì)于以運(yùn)用體力為主的體育，戲劇更多地將體力和腦力的發(fā)展全面地結(jié)合起來(lái)�，F(xiàn)在我們所有的學(xué)校都有必修的體育課，但很少有戲劇課，這是教育領(lǐng)域一個(gè)很大的缺憾。

　　對(duì)此中國(guó)福利會(huì)兒童藝術(shù)劇院舉辦的國(guó)際兒童劇展演可以說(shuō)是一個(gè)很好的補(bǔ)償，同時(shí)也拓展了兒藝平時(shí)全用專(zhuān)業(yè)成人演員來(lái)演孩子的單一模式。事實(shí)上兒童劇既有讓孩子們隔著一定距離觀賞的審美功能，還可以讓孩子們親身參與，更為直接地感受其自?shī)�、鍛煉和教育的功能。歐美的大多數(shù)兒童戲劇是以?xún)和�演員為主的，重在孩子們的直接參與。我們中國(guó)的成人演員能把孩子演得這么像，每每讓歐美的同行們嘆為觀止；
但全國(guó)基本上只有成年人為主的專(zhuān)業(yè)兒童劇團(tuán)，這就決定了我們的絕大多數(shù)兒童劇不是參與式的，也不可能讓所有的孩子都看到。今年的國(guó)際兒童劇展演中既有成人專(zhuān)業(yè)演員演兒童，也有兒童演員演自己。希望這樣的展演能夠成為兒藝的常規(guī)演出模式和學(xué)校的兒童演劇之間的橋梁，吸引更多的孩子來(lái)參加戲劇活動(dòng)——不僅僅是觀看欣賞，還要參與表演。

　　中福會(huì)兒童藝術(shù)劇院一直是上海文化風(fēng)景的一個(gè)驕傲，但在上海這樣一個(gè)超級(jí)大都市里，僅有一個(gè)兒童劇院是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不管她的專(zhuān)業(yè)成就多么高。我們還需要大量的不那么專(zhuān)業(yè)的兒童劇團(tuán)——以少年宮等少年課外活動(dòng)場(chǎng)所為基地，甚至以學(xué)校為基地的劇團(tuán)，我們還需要更多的像“徐家匯公園親子廣場(chǎng)劇場(chǎng)”那樣的廣場(chǎng)劇場(chǎng)。

　　從理論上說(shuō)，這就是馬克思所說(shuō)的人的全面發(fā)展的需要，同時(shí)這對(duì)上海的文化景觀來(lái)說(shuō)也極其必要。其實(shí)近年來(lái)上海廣義的公園戲劇文化一直很活躍，但大多還是停留在原生狀態(tài)，只有戲曲清唱和各色各樣的集體肢體動(dòng)作。這是繁榮的休閑游戲活動(dòng)，還沒(méi)有成為嚴(yán)格意義上的戲劇——盡管戲劇也完全可以以自?shī)首詷?lè)為主要目的。事實(shí)上這些游戲和戲劇之間的距離只有一步之遙，為什么很難跨過(guò)去呢？關(guān)鍵要有政府的文化部門(mén)和專(zhuān)業(yè)文化藝術(shù)工作者的參與，幫一把�，F(xiàn)在，在上海市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室指導(dǎo)下，中國(guó)福利會(huì)、徐匯區(qū)精神文明建設(shè)委員會(huì)、徐匯區(qū)文化局、綠化局、徐家匯街道辦事處和中福會(huì)兒童藝術(shù)劇院聯(lián)合起來(lái)，在這方面帶了一個(gè)很好的頭。如果我們?nèi)�市的文化部門(mén)和專(zhuān)業(yè)劇院都像兒藝一樣參與進(jìn)來(lái)，上海的一百多個(gè)公園都能成為戲劇展演的場(chǎng)所，那將會(huì)是2010年世博會(huì)時(shí)上海的一個(gè)極其豐富的文化資源，既能滿足我們老百姓自身的文化需要，又是向世界展示活生生的中華文化的極好窗口。

　　愿我們有更多的廣場(chǎng)式劇場(chǎng)。

　　《文匯報(bào)·文匯時(shí)評(píng)》2006－11－3

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