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鄢烈山:處置政治圖騰遺產(chǎn)要有智慧

發(fā)布時(shí)間:2020-06-06 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  

  “兩蔣”過(guò)世了,國(guó)民黨成了在野黨,“去蔣化”(實(shí)為“去蔣之神化”,學(xué)界術(shù)語(yǔ)叫“祛魅”)本來(lái)是再正常不過(guò)的政治氣候變化。如果止于清除兩蔣時(shí)代觸目可見(jiàn)的“黨國(guó)”標(biāo)語(yǔ)和“領(lǐng)袖”筆墨;
如果止于拆除幾十年來(lái)遍布全島的“蔣公銅像”,將它們移諸位于大溪的蔣之陵寢公園,供后人當(dāng)歷史文物參觀;
如果止于刪除教科書(shū)里“蔣公看魚(yú)”之類推行個(gè)人崇拜的課文,那是天經(jīng)地義的,不然還侈談什么民主建設(shè)?

  但是,阿扁掌璽的民進(jìn)黨政府,出于選戰(zhàn)的目的,為了發(fā)揮他們的“本土”(省籍)優(yōu)勢(shì),卻借題發(fā)揮,拿“去蔣化”大做文章。這幾天“綠營(yíng)”掌權(quán)的“教育部”,不顧郝龍斌領(lǐng)導(dǎo)的臺(tái)北市府和一些民眾的強(qiáng)烈對(duì)抗,終于在12月7日下午將“中正紀(jì)念堂”前牌樓上的“大中至正”四字全部拆除。接下來(lái),牌樓上是改掛“自由廣場(chǎng)”還是掛“反貪腐民主廣場(chǎng)”的牌匾,將有得一爭(zhēng)。我擔(dān)心,阿扁下一步會(huì)不會(huì)借拆除“中正紀(jì)念堂”來(lái)挑起黨爭(zhēng)?(雖說(shuō)“中正紀(jì)念堂”已被指定為“國(guó)定古跡”。)本來(lái)應(yīng)該是有序的政治轉(zhuǎn)型動(dòng)作(如何處置舊的政治圖騰是其中之一),處置者心術(shù)不正,就將造成社會(huì)對(duì)立和族群沖突。

  對(duì)于政治圖騰遺物,比如紅場(chǎng)上的列寧陵墓和各地的一些列寧塑像,我認(rèn)為,葉利欽和普京先后領(lǐng)導(dǎo)的俄羅斯,處置是有政治智慧的。隨著政治公開(kāi)性的推行和歷史檔案的解密,人們重新認(rèn)識(shí)了“十月革命”和列寧。許多基本事實(shí)已無(wú)可爭(zhēng)議,比如:所謂“十月革命”,不過(guò)是“二月革命”推翻帝制后的多次政府更替之一,這次是布爾什維克掌了權(quán)而已:“攻打冬宮”根本是神話,阿芙樂(lè)爾號(hào)巡洋艦這艘從日俄戰(zhàn)場(chǎng)敗退回國(guó)修理的兵艦不過(guò)是朝冬宮方向放了兩響空炮。一度支持“十月革命”卻因反對(duì)“一黨專政”和“余糧”征集制等政策而遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓的喀瑯施塔得基地兩萬(wàn)多水兵的所謂“叛亂”,已經(jīng)得到平反(當(dāng)年,列寧實(shí)行“新經(jīng)濟(jì)政策”,就在實(shí)際上采納了這些“叛亂”者的請(qǐng)?jiān)负兔鲜簿S克的意見(jiàn))。盡管有人要徹底否定列寧,將列寧墓從紅場(chǎng)遷走,但最終還是維持了現(xiàn)狀。處置是折衷的,一方面將列寧格勒改回“圣彼得堡”的舊名,盡量消除搞個(gè)人崇拜的神話,在言論自由中允許各方表達(dá)對(duì)歷史的看法;
另一方面,一些地方的列寧塑像仍然保留著,只要當(dāng)?shù)鼐用駴](méi)有太大的反感?傊瑢(duì)可能引起政治紛爭(zhēng)和不止于言語(yǔ)的社會(huì)沖突的前朝遺物,保持耐心,待那些老布爾什維克和老紅軍們都過(guò)世后,由下一代人更冷靜地處理。這是對(duì)所有前代人情感的尊重,也是符合全民族利益的現(xiàn)實(shí)政治選擇。

  當(dāng)我在紅場(chǎng)(俄語(yǔ)本義為“美麗的廣場(chǎng)”)宮墻邊看到低矮的列寧墓時(shí),便想到我國(guó)天安門(mén)廣場(chǎng)中宏偉的“毛主席紀(jì)念堂”。這座為表繼任者的“正統(tǒng)”地位而違背毛澤東生前的約定建立起來(lái)的紀(jì)念堂,在“撥亂反正”之初有不少人要求拆除。那時(shí)候,不反對(duì)“兩個(gè)凡是”,不重新評(píng)價(jià)毛澤東的功過(guò)將他請(qǐng)下“神壇”,就不可能“徹底否定文革”,就不可能舉起改革開(kāi)放的旗幟。但為了聚精會(huì)神搞建設(shè),在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,全黨全國(guó)人民沒(méi)有在毛澤東是功大于過(guò)還是過(guò)大于功上爭(zhēng)論開(kāi)去,而在中共有了關(guān)于建國(guó)后歷史和“文革”的決議之后,基本上就是“不爭(zhēng)論”!懊飨o(jì)念堂”立在原地不動(dòng):“文革”中個(gè)人崇拜大盛行時(shí)到處豎立的“偉人塑像”,大部分都拆除了,有些地方保留了下來(lái)也算是文物吧。這樣處置,將對(duì)毛的評(píng)價(jià)留給后人,留待全體中國(guó)人生活更從容、心態(tài)更放松之后再說(shuō),應(yīng)該說(shuō)是明智的。

  本來(lái),我基本上是贊成在政治和社會(huì)領(lǐng)域“團(tuán)結(jié)一致向前看”的(學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域則不應(yīng)有禁區(qū)),可是,現(xiàn)在似乎頗不公平,個(gè)人崇拜年代的東西被封為“紅色經(jīng)典”,大行其道:國(guó)家大劇院試演的就是當(dāng)年江青要基辛格看的芭蕾舞《紅色娘子軍》;
正在央視4套重播的電視連續(xù)劇《井岡山》,居然唱起了“文革”時(shí)流行的“抬頭望見(jiàn)北斗星,心是想念毛澤東”等老歌,教人不禁生起“不知今夕是何年”的感慨。此前的電視連續(xù)劇《長(zhǎng)征》、《延安頌》,不尊重這些年黨史研究的新成果,只知以張國(guó)燾反襯毛澤東而對(duì)紅四方面軍的陳昌浩、李特等將士表現(xiàn)得很不公正,對(duì)延安前期總書(shū)記張聞天的領(lǐng)導(dǎo)作用表現(xiàn)也不到位,這也罷了,編導(dǎo)們也就那個(gè)水平。但也不要刺激在那個(gè)時(shí)代蒙受巨大傷害的那么多人的感情,否則,教那些被以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的“極左路線”害慘了的上億人和家屬怎么心服?恐怕也不符合黨的歷史決議和“團(tuán)結(jié)一致向前看”的政治原則吧!

  

 。▉(lái)源:南方都市報(bào))

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