潘光旦:清華初期的學(xué)生生活
發(fā)布時(shí)間:2020-06-04 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
十九世紀(jì)末年與二十世紀(jì)最初幾年,留洋讀書(shū)、進(jìn)專(zhuān)學(xué)洋話的學(xué)堂,乃至進(jìn)一般的洋學(xué)堂,即在“洋務(wù)”最稱(chēng)發(fā)達(dá)的上海與其周?chē)貐^(qū),還是不時(shí)髦的,在地主和市鎮(zhèn)小資產(chǎn)階級(jí)的眼光里,甚至是不光彩的。我是江蘇省寶山縣(今屬上海市)人,我的父親在縣里最初辦洋學(xué)堂的時(shí)候,為了湊成一班兩班,就得向親戚、朋友、本家“拉”學(xué)生。進(jìn)方言館或廣方言館一類(lèi)學(xué)堂,有所成就,而后來(lái)搞“洋務(wù)”或當(dāng)上外交官員的,一般是市鎮(zhèn)上窮苦的小資產(chǎn)階級(jí)的子弟,否則,進(jìn)去了也往往半途而廢。我的一個(gè)表姨丈就是例子,表面上是因病求退,實(shí)際上是保守退縮。
但短短的不到二十年,風(fēng)氣似乎轉(zhuǎn)變得很快。一九一三年夏天,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“留美預(yù)備學(xué)校”的清華學(xué)堂,委托江蘇省教育行政當(dāng)局考收中等程度的學(xué)生,名額只十一個(gè),而到南京應(yīng)考的多到二百多人,無(wú)疑的是“留美”的金字招牌起了作用。就我個(gè)人來(lái)說(shuō),問(wèn)題本來(lái)不大。父親從進(jìn)士館轉(zhuǎn)京師大學(xué)堂,學(xué)了不少“東洋”知識(shí),接著又到日本“考察”了幾個(gè)月;貋(lái)后,上面說(shuō)過(guò),又在縣里開(kāi)辦了好幾個(gè)男女洋學(xué)堂,設(shè)有英文課;
他的朋友中很有幾個(gè)是方言館出身的人,有的當(dāng)著公使,他經(jīng)常和他們通信,信封上開(kāi)著“羅馬府……”等字樣,通行無(wú)礙;
他每次從北京歸來(lái),行李上總貼著中英文字對(duì)譯的紙條,如“潘大人”對(duì)“His Excellency Pan”之類(lèi),我從小看得很熟。這些都可以說(shuō)是屬于內(nèi)因方面。至于外緣:一是一九一二年冬我在“兩等小學(xué)”畢業(yè)后,父親從北京寄回家信,要我下一年應(yīng)清華的入學(xué)試;
盡管他于一九一三年春天在北京去世,這個(gè)遺命還是遵行了。二是那時(shí)候我的舅父正在南京,主管著一部分省的行政,似乎還直接領(lǐng)導(dǎo)著教育的部分,“朝里有人”,報(bào)名固然方便,錄取也就不大成為問(wèn)題。十一個(gè)額子中,我和舅父的大兒子,即我的表弟,就占了兩額,此中不可能沒(méi)有“關(guān)節(jié)”。有人好意地推測(cè)說(shuō),大概我當(dāng)時(shí)的英文程度不壞,其實(shí)當(dāng)時(shí)我連動(dòng)詞中現(xiàn)在式和過(guò)去式的意義何居,即什么是“時(shí)”,都還搞不清楚。
但終于“取上”了。當(dāng)時(shí)清華分高等、中等兩科,各四年,高等科的學(xué)生起初大部分是由學(xué)校直接考選的插班生,大都來(lái)自上海等通商口岸,英文一般不錯(cuò),其中有不少是南洋、約翰等大學(xué)的轉(zhuǎn)學(xué)生,來(lái)此加上一兩年工,就可以橫渡太平洋了。這部分姑且不多說(shuō)。主要的是中等科學(xué)生,他們從進(jìn)校到“出洋”,多者***年,少亦六七年,養(yǎng)成清華“學(xué)風(fēng)”的是他們,沾染上清華習(xí)氣最深的也是他們。他們是由各省考送的,由于各省對(duì)美國(guó)庚子賠款所負(fù)擔(dān)的比額不同,所能遣送的學(xué)額也就不一樣;
而就一省而論,逐年也有些出入:大抵蘇、浙、川等省最多,從五六名到十余名不等;
邊遠(yuǎn)省份少些,少到幾年中才輪到一名,例如新疆。各省遣送,大都經(jīng)過(guò)一些選考手續(xù),表面上公開(kāi),實(shí)際上至少部分名額受到有權(quán)位的人把持,把自己和親友的子弟取上。我自己的例子上面已經(jīng)說(shuō)到。其他,親兄弟、堂兄弟、中表、叔侄、舅甥等先后“考取”入學(xué)的例子很不少,有多至四五個(gè)的。在北洋政府年代,清華是由外交部主管的,外交部的官僚利用了職權(quán)來(lái)玩些花樣,也不一而足;
最掩飾不來(lái)的一例是曹汝霖把他的兒子,作為新疆省的名額,送了進(jìn)來(lái);
掩飾不來(lái)的是:(一)他冒了籍;
(二)未經(jīng)哪怕是形式上的考試。
民國(guó)初年,全國(guó)的學(xué)制還沒(méi)有太肯定,初高兩等小學(xué)之上,大抵中學(xué)四年,大學(xué)四年。清華一面要遵照這學(xué)制辦事,一面又必須考慮到學(xué)生留學(xué)深造,一般要在出國(guó)五年之內(nèi),讀完大學(xué)研究院,至少博得一個(gè)碩士的頭銜,然后回國(guó)。高中兩科的劃分,與每科各四年,表面上正符合了國(guó)內(nèi)學(xué)制的要求;
實(shí)際卻不然,總計(jì)八年之中,前五年或六年所傳授的幾乎全部是中學(xué)程度的課目,后兩年或三年才安排上大學(xué)的一些基本課目。所以畢業(yè)生留美,幾乎全都做插班生,而一般插入大學(xué)三年級(jí),讀兩年畢業(yè)后,再留三年讀研究院。我在清華***年,在最后一兩年里,高等科的最高兩班就索性改稱(chēng)大一、大二。但清華成為正式的大學(xué),是遲到一九二五年才開(kāi)始的。一九二九年,才有第一班學(xué)生畢業(yè),那時(shí)我已經(jīng)離開(kāi)多年了。
中學(xué)拖長(zhǎng)到六年,大學(xué)只有最初兩年,而在這幾年之中,為了準(zhǔn)備留美,必須全副精神用在英語(yǔ)的訓(xùn)練上,要求學(xué)生能閱讀外,還要能聽(tīng)、能說(shuō)、能寫(xiě);
因此,就知識(shí)傳授說(shuō),程度是不可能太高的。大學(xué)只前二年,又不分科系,當(dāng)然比不上同時(shí)的歷史較久而規(guī)模更完備的大學(xué),有如南洋、約翰;
中學(xué)也比不上上海某些私立的中學(xué)。
上述的情況多少?zèng)Q定了當(dāng)時(shí)清華師資的兩個(gè)特點(diǎn):一是通英文的教師要占到十之***,其余十之一二是用漢語(yǔ)教學(xué)的老先生了;
二是學(xué)問(wèn)造詣大都不很高,反正也沒(méi)有很高的必要。用英語(yǔ)的教師有兩個(gè)來(lái)源。一自然是美國(guó),其中很多的原先就是中學(xué)教師,有教過(guò)許多年的,有些教學(xué)經(jīng)驗(yàn);
其次是畢業(yè)不久或剛剛畢業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生,曾經(jīng)教過(guò)大學(xué)而在教學(xué)研究上有些成績(jī)與地位的居少數(shù),其中個(gè)別資歷特別老些的是借了休假的機(jī)會(huì)來(lái)逛逛中國(guó)的,只呆上一年半載就回去了。
中等科的課程主要是英語(yǔ)訓(xùn)練,全都集中在上午。正課是讀本,每周時(shí)數(shù)最多,附課是文法、作文、默寫(xiě)、拼音,各有各的教師,每周各占兩小時(shí)。每晚還有兩小時(shí)的集體而有教師值班輔導(dǎo)的所謂自修。合起來(lái),一天總有五六個(gè)小時(shí)專(zhuān)搞英文。如今回想,如果一個(gè)學(xué)生能堅(jiān)持愛(ài)國(guó)而不做洋奴的立場(chǎng),有著“西為中用”的決心和要求,這四年的訓(xùn)練是很好的,扎實(shí)、細(xì)致、準(zhǔn)確、全面,同學(xué)們的感受雖各有不同,每一個(gè)人對(duì)英語(yǔ)的讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě),基本上都掌握到了,再加上四年高等科的文學(xué)選讀和語(yǔ)法修辭等課,和其他課程中的英語(yǔ)的運(yùn)用,又把所掌握到的鞏固了下來(lái),并且更趨成熟。清華不設(shè)專(zhuān)門(mén)的會(huì)話課,因?yàn)闆](méi)有必要,反正一切用英語(yǔ)教學(xué)的課上,師生交談是不容許說(shuō)漢話的,美國(guó)教師上課,固然只能如此,中國(guó)教師上課也必須如此。此外,在中等科的課程里,數(shù)學(xué)、世界地理、圖畫(huà)、音樂(lè)等,也是用英文書(shū),說(shuō)英語(yǔ);
教圖畫(huà)、音樂(lè)的是兩個(gè)美國(guó)老小姐。最近有機(jī)會(huì)參加《辭!返木帉(xiě)工作,對(duì)許多外國(guó)地名,還不陌生,還能拼寫(xiě)不誤,說(shuō)明當(dāng)年世界地理一課程還是替我打下了些底子。
漢文課程的光景卻慘淡了。第一,課目根本不多,只國(guó)文、中國(guó)歷史、中國(guó)地理、博物等三四門(mén),有一個(gè)時(shí)期還添上練字一課。第二,時(shí)間都排在下午一至四時(shí),四時(shí)起是體育活動(dòng)時(shí)間,午休根本談不到,因此,學(xué)生精神疲倦,打瞌睡的很多。第三,上面提到過(guò),教學(xué)方法與設(shè)備一般很差,引不起同學(xué)的興趣。例如,在地理課上,因?yàn)闆](méi)有掛圖,教師講到鎮(zhèn)江金、焦、北固三山的位置時(shí),就用自己臉上的耳、鼻、口做比劃。又如,在歷史課上,教師所講的和教本或講義上所印的根本沒(méi)有差別,只是把文言翻成白話,又穿插上一系列的“于是乎”。歷史事件一件接著一件,總有些因果或連續(xù)關(guān)系,“于是乎”當(dāng)然是不錯(cuò)的,但總象太多了些。記得在有一堂課上,短短四十五分鐘之內(nèi),他插上了四十六個(gè)“于是乎”,平均一分鐘一個(gè)有零,于是乎,從那一天起,我就下決心不再聽(tīng)講,而是閱讀我自己想看的線裝書(shū)了。由于這些原因,午后的課堂生活和午前的完全成個(gè)對(duì)比,午前是整齊、嚴(yán)肅、緊張而不礙活潑。一到午后,同一批人,同一個(gè)課室,卻是凌亂、浮動(dòng)、松懈而死氣沉沉。打盹的而外,有看小說(shuō)的,寫(xiě)家信的,有吃花生米的……更有在點(diǎn)過(guò)名以后,就跳窗溜走的。有一次,一個(gè)同班同學(xué),外號(hào)劉大漢,忘記了這次是在二樓上課,也跳窗,幸而一樓窗戶(hù)的傘形布幕半中間擋了一下,掛彩了事,未釀成事故。同學(xué)大都是十四五歲的孩子,其中頑皮和愛(ài)搗亂的不在少數(shù),老師的學(xué)究氣、口頭禪、特殊的方音、個(gè)別的癖好,對(duì)他們來(lái)說(shuō),都是絕好的刺激,不容不有所反應(yīng)。于是有把課室門(mén)半掩,上面安上擦粉板的刷子,讓教師進(jìn)門(mén)時(shí)來(lái)個(gè)晴天霹靂的;
有的在講臺(tái)抽屜里放上幾只小青蛙,讓教師取粉筆時(shí)吃上一驚的;
有一個(gè)老師喜歡看梅蘭芳的戲(那時(shí)這位一代藝人已開(kāi)始出名),班上同學(xué)就要求他先談?wù)勛蛞箍囱莩龅挠^感,可以糾纏上一二十分鐘,才得開(kāi)始講課。奇怪的是,老先生們對(duì)此種不一而足的難堪的現(xiàn)象,至多只是哼上幾聲,惱而不能成怒,個(gè)別的同學(xué)可能為此受到過(guò)“齋務(wù)處”的申斥,被記上一個(gè)小過(guò);
此外也就無(wú)所謂了,富有喜劇性的漢文課目照常進(jìn)行。
是這些老先生的封建修養(yǎng)特別到家么?是考進(jìn)清華的中學(xué)年齡的孩子們特別調(diào)皮么?我看都不是。有些“特別”,是可以肯定的。我雖沒(méi)有進(jìn)過(guò)別的中學(xué),無(wú)法作具體的比較,據(jù)一般觀察,在別的中學(xué)里,漢文課目不景氣的情況似乎要好些。乃至教會(huì)辦的中學(xué)在這方面也要比清華“規(guī)矩”些。盡管那是偽裝,有它的作用,清華倒是老實(shí)的,老實(shí)得突出。但無(wú)論偽裝或老實(shí),都是現(xiàn)象。問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是:社會(huì)的風(fēng)氣在轉(zhuǎn)變,急劇地轉(zhuǎn)變。上面不說(shuō)過(guò),距此不過(guò)十多年以前,上海附近地區(qū)一般讀得起書(shū)的人家還不很愿意把子弟送進(jìn)洋學(xué)堂,更不必說(shuō)出洋留學(xué)了么?到此,這種態(tài)度似乎已經(jīng)起了根本變化,從“不屑”一變而為“追求”。這種變化的所由發(fā)生,遠(yuǎn)之可以追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及一系列反帝戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,近之可以歸結(jié)到辛亥革命前后半殖民地化的日益加深,七十年間,量變達(dá)成了質(zhì)變。這其間的過(guò)程當(dāng)然用不著我在這里說(shuō),用得著我說(shuō)的是這番質(zhì)變的某一些集中表現(xiàn)。清華這一學(xué)校的開(kāi)設(shè)和發(fā)展本身就是一個(gè)集中表現(xiàn)的典型事例。老先生們,無(wú)論感情上愿意不愿意,思想上贊成不贊成,當(dāng)然不可能不覺(jué)察到這一轉(zhuǎn)變,認(rèn)識(shí)到,除了本國(guó)的文學(xué)和一些歷史地理的基礎(chǔ)知識(shí),不能不姑備一格似的加以傳授外,他們縱有滿腹經(jīng)綸,也是不合時(shí)宜的了。因此,他們不約而同地采取了敷衍塞責(zé)與息事寧人的態(tài)度。同學(xué)們,一般地說(shuō),當(dāng)然更自然地隨著風(fēng)氣走,正好用漢文課堂上的“逸”來(lái)補(bǔ)償英語(yǔ)課堂上的“勞”了。簡(jiǎn)單地說(shuō),在對(duì)待中國(guó)固有文化的態(tài)度上,老師們成了失敗主義者,而學(xué)生們則成為取消主義者,兩種人合作,就形成了當(dāng)年清華漢語(yǔ)課堂上的怪異場(chǎng)面。
但少數(shù)同學(xué)對(duì)這種情況是很不滿意的,說(shuō)他們愛(ài)國(guó)也罷,封建保守也罷,看來(lái)都有一些。他們總想多學(xué)習(xí)些漢文和中國(guó)固有的文化,而他們一進(jìn)清華就看到,依靠課堂教育,這是沒(méi)有希望的,必須自己想些辦法。清華的漢書(shū)藏書(shū)似乎一開(kāi)始就不太少;
老先生們,平時(shí)在課堂上受氣,在課余時(shí)間,有學(xué)生肯到“古月堂”質(zhì)疑問(wèn)難,當(dāng)然特別歡迎。就時(shí)間說(shuō),可利用的也還不少。漢文和用漢語(yǔ)上課的鐘點(diǎn)都可以利用,你不聽(tīng)講就是了。晚上自修時(shí)間也很好,這主要是為了準(zhǔn)備第二天的英文課而設(shè)的,但英文課既多,一門(mén)拆成了許多門(mén),課堂上已經(jīng)搞得夠細(xì)致熟練的了,往往在晚飯前大致復(fù)習(xí)一遍,加上做些數(shù)學(xué)習(xí)題,也就可以了事。因此,有少數(shù)同學(xué)就把自修時(shí)間全部移作讀線裝書(shū),臨大小楷之用。這兩種時(shí)間我是一貫地利用的,因此也曾和教課與輔導(dǎo)的老師發(fā)生過(guò)一兩次小沖突,但只要各課目的大小考試成績(jī)都不受影響,他們也就讓我自由處理,終于不再干涉了。其次是漫長(zhǎng)達(dá)將近三整個(gè)月的暑假和一個(gè)月的寒假,決不輕易放過(guò)。我的計(jì)劃是每個(gè)暑假學(xué)習(xí)一種經(jīng)書(shū)或史書(shū),也曾搞過(guò)一整暑假的“說(shuō)文”。這樣,除了生病以外,搞過(guò)七八個(gè)暑假,算是對(duì)漢文和舊文獻(xiàn)獲得了一些認(rèn)識(shí),打上了些底子。這一段回憶可能沒(méi)有太多的代表性,但清華畢業(yè)生中,凡是漢文程度較好的人,一定是在努力學(xué)習(xí)英文的同時(shí),不肯隨波逐流而獨(dú)自下過(guò)功夫的人,初不問(wèn)這功夫如何下法,是可以斷言的。其中有些同學(xué)在最后出國(guó)的時(shí)候,還帶上一些經(jīng)常要翻翻的老書(shū)。我至少帶過(guò)一部縮印的“十三經(jīng)注疏”。
高等科的課程說(shuō)來(lái)就比較簡(jiǎn)單了。所謂國(guó)文,或漢學(xué)課,還是每年有些,有固定必修的,也有部分選修的。但主要的是若干自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與所謂人文科學(xué)的大學(xué)基礎(chǔ)課程,后者包括英文文學(xué)、西洋史和第二外國(guó)語(yǔ)在內(nèi)。不用說(shuō),全部用西語(yǔ)上課,采西文課本,也開(kāi)始習(xí)用指定的西文參考書(shū)。在我讀書(shū)的幾年里,高等科最后兩年雖已有“大一”、“大二”之稱(chēng),還不分科系;
教師在最后兩年幫助學(xué)生選課時(shí),參酌學(xué)生的意向、興趣與過(guò)去的成績(jī),至多把學(xué)生分為兩類(lèi),一類(lèi)文法,一類(lèi)理工,從而在專(zhuān)業(yè)方向上稍稍加以指引而已。至于選定科系,則是出洋前夕的事。這時(shí)候年老些的美國(guó)教師就有更多的事可做了,要約學(xué)生談話,決定要進(jìn)的科系和美國(guó)大學(xué),也通過(guò)他們,和美國(guó)大學(xué)事先取得聯(lián)系,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))談話自不止一次,其中必有一兩次取家庭便飯的方式,好讓學(xué)生懂得如何使用刀叉和一般社會(huì)交際的規(guī)矩。入國(guó)問(wèn)禁,未入國(guó)門(mén)之先,就有機(jī)會(huì)在“美國(guó)地”演習(xí)一番。
高等科的功課一般也是很認(rèn)真的。西語(yǔ)教學(xué)的課不用說(shuō),國(guó)文、漢學(xué)的課也還差強(qiáng)人意。同學(xué)的年齡大些了,懂事些了,體會(huì)到自己畢竟是個(gè)中國(guó)人,將來(lái)要為自己的國(guó)家做些事,讀洋書(shū),到國(guó)外,只是為此目的而進(jìn)行的一個(gè)手段;
即使專(zhuān)為個(gè)人打算,如果對(duì)本國(guó)東西一竅不通,一張“八行箋”也寫(xiě)得疙里疙瘩,將來(lái)在社會(huì)上不免到處碰壁,寸步難行。因此,一般認(rèn)為至少夠一塊敲門(mén)磚的漢文準(zhǔn)備是必要的。當(dāng)時(shí)外界和學(xué)生家屬的責(zé)難也是有的;
在“抵制美貨”的運(yùn)動(dòng)過(guò)去了不多幾年以后,就如此其推崇美國(guó),凡事要模仿美國(guó),也確乎是難以理解的事。我認(rèn)為,后來(lái)在高等科,漢文課目的所以獲得較多的注意,而在我們出國(guó)前后的一兩年里,學(xué)校的所以特邀梁?jiǎn)⒊活?lèi)的有名人物開(kāi)些臨時(shí)選修課,如“中國(guó)歷史研究法”、“中國(guó)歷史鳥(niǎo)瞰”,“先秦政治思想史”等,以及后來(lái)的所以搞起一個(gè)“國(guó)學(xué)研究所”來(lái)——都是和這些因素分不開(kāi)的;
而就學(xué)校當(dāng)局來(lái)說(shuō),主要的動(dòng)機(jī)是想通過(guò)這些做法來(lái)杜塞外界的批評(píng)責(zé)難。
清華高等科的教育雖沒(méi)有標(biāo)榜什么,事實(shí)上已經(jīng)走上英美所謂“自由教育”或“通才教育”(1iberal education)的道路。(一)課程與上課鐘點(diǎn)不多。在美國(guó),每學(xué)期一般是五門(mén)或六門(mén),每周上課十五至十八小時(shí);
在清華,當(dāng)時(shí)也不過(guò)六七門(mén),二十幾個(gè)小時(shí);
學(xué)生有著很多的自由活動(dòng)時(shí)間。(二)自然科學(xué)如數(shù)、理、化、生物,社會(huì)科學(xué)如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué),又所謂人文科學(xué)如文、史、哲等三大類(lèi)的一些入門(mén)課、基礎(chǔ)課,雖不是每門(mén)必修,總是鼓勵(lì)學(xué)生盡量地多讀,每一類(lèi)選上幾門(mén)。(三)選修課很多,學(xué)生可以隨意挑,考不及格也無(wú)關(guān)宏旨,下學(xué)期另選一二門(mén),來(lái)湊滿畢業(yè)時(shí)所要求的學(xué)分總數(shù)就行了。這種選修課在某些美國(guó)大學(xué)里有的已流為“煙斗課”,師生都可以叼著煙斗上課,清華的選修課當(dāng)時(shí)還差一點(diǎn),沒(méi)有到此境界。(四)鼓勵(lì)學(xué)生跑圖書(shū)館,闖書(shū)庫(kù),亂翻書(shū),說(shuō)是跌跌撞撞大有好處,學(xué)生自己,在準(zhǔn)備成為一個(gè)“通才”的同時(shí),會(huì)撞出個(gè)比較專(zhuān)門(mén)的名堂來(lái)。清華的藏書(shū)一直不太少,當(dāng)時(shí)推為國(guó)內(nèi)最現(xiàn)代化的館屋建成以后,庫(kù)藏更充實(shí)了,環(huán)境更引人了,借閱更方便了,于是這種美其名曰涉獵的讀書(shū)風(fēng)氣更趨于泛濫。(五)無(wú)目的地與缺乏指導(dǎo)地提倡所謂科學(xué)研究和論文寫(xiě)作。一到高年級(jí),很多課上就要求學(xué)生多看參考書(shū),搞些小題目,從事寫(xiě)作,長(zhǎng)短雖不拘,卻要?jiǎng)e出心裁,不蹈前人窠臼。以我個(gè)人為例,在出國(guó)前的一二年,我就曾經(jīng)亂抓一陣所謂“精神分析派”的書(shū)刊,配合上《虞初新志》里支如增所寫(xiě)的《小青傳》,在梁任公先生的“中國(guó)歷史研究法”班上,寫(xiě)繳了一篇《小青的分析》,也算是“歷史”,也算是做了“研究”,也算是提供了一個(gè)“研究的方法”。當(dāng)時(shí)任公先生大為稱(chēng)贊,在獎(jiǎng)飾的評(píng)語(yǔ)中勉勵(lì)我“成就其一”,不要學(xué)他自己那樣的“泛濫無(wú)歸”,即只要泛濫而有歸縮,一個(gè)人就是“專(zhuān)家”,而此種專(zhuān)家又不礙其為一個(gè)“通才”。同時(shí),一個(gè)教德文的美國(guó)教授認(rèn)為我在小青這人身上找到了上好的資料,比西洋用來(lái)證明這派學(xué)說(shuō)中的同一論點(diǎn)的資料好得多,又向我灌上大量的米湯。任公先生所欣賞的是“方法”,而這個(gè)美國(guó)教師所贊許的是“資料”,“方法”與“資料”都對(duì)了頭,豈不是前途無(wú)量!所謂“自由教育”的內(nèi)容與終極,大概言之,就是這一套了。我自己就是這種教育的相當(dāng)?shù)湫偷漠a(chǎn)物,就自己當(dāng)年的感受多說(shuō)了幾句,我想是可以容許的。
談到這里,似乎有必要說(shuō)一說(shuō)清華當(dāng)時(shí)“創(chuàng)用”的一種課業(yè)成績(jī)計(jì)分制,稱(chēng)為“Weighted Credit System”,可譯為“權(quán)衡計(jì)分制”。說(shuō)“創(chuàng)用”,因?yàn),?jù)我所知道,在國(guó)內(nèi)只是清華用這方法;
但我又加上引號(hào),因?yàn)檫@方法一定來(lái)自美國(guó)的某些大學(xué)。這計(jì)分法主要的內(nèi)容是把學(xué)生成績(jī)分成五等,超、上、中、下、劣(英文符號(hào)是E、S、N、I、F)。劣就是不及格,不得補(bǔ)考。在此法實(shí)行以前是容許大、小考不及格的學(xué)生補(bǔ)考的。更主要的是這五等的評(píng)給有著一定的比例,一班一百個(gè)學(xué)生罷,“中”的當(dāng)然最多,“上”“下”次之,“超”“劣”最少,各占百分之五;
即一次考試,或年終考績(jī),一班之中,總得有幾個(gè)幸運(yùn)的“超”,幾個(gè)倒霉的“劣”,初不問(wèn)成績(jī)好的學(xué)生真好到甚么程度,和壞的學(xué)生真壞到甚么程度。換言之,這種評(píng)分法認(rèn)定成績(jī)只是一個(gè)相對(duì)的東西,而并無(wú)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn);
因此,無(wú)論他對(duì)一般學(xué)生有多大激勵(lì)的作用,對(duì)根柢差而學(xué)習(xí)能力一時(shí)還難以趕上的學(xué)生是個(gè)打擊,無(wú)論他如何用功,總歸是個(gè)“劣”,終于要被淘汰!
當(dāng)年清華的課業(yè)與教師的評(píng)分,一般是緊的,中等科的漢文課盡管拖沓,學(xué)生也總得在大考時(shí)努一把力,免得陷于“劣”等。五等的計(jì)算背后當(dāng)然還得寫(xiě)個(gè)分?jǐn)?shù),在別的學(xué)校,一般以六十分為及格,即夠得上一個(gè)“下”,而清華卻要求一個(gè)七十分的總平均,才算及格,才夠得上升級(jí)與畢業(yè)出洋。
下面該說(shuō)說(shuō)當(dāng)年清華學(xué)生們的課外或課余活動(dòng)。但在這以前,有一種活動(dòng)應(yīng)須先談一下,因?yàn)樵谖易x書(shū)的年月里,它的地位是介乎課與非課之間的,而過(guò)了不多幾年,它就正式成為課程的一部分,同時(shí)負(fù)責(zé)教導(dǎo)的人員也從職員改成了教師——那就是體育活動(dòng)。清華一開(kāi)始就以注重體育,高自標(biāo)榜,大力號(hào)召,特設(shè)了一個(gè)部門(mén),重金聘請(qǐng)了教練專(zhuān)家,這種專(zhuān)家更必然地是來(lái)自美國(guó)了。當(dāng)我在校的幾年里,前后兩任主任都是有博士頭銜的美國(guó)人,馬約翰先生擔(dān)任部主任,是又過(guò)了幾年的事。起初只有戶(hù)外的田徑和各式球類(lèi)運(yùn)動(dòng),應(yīng)有盡有。后來(lái)又添上所謂“國(guó)術(shù)”,就是我國(guó)固有而我們現(xiàn)在更認(rèn)真提倡與推廣的各種武藝,主要是拳類(lèi),但在當(dāng)時(shí)只有很少的學(xué)生選習(xí),像漢文的學(xué)習(xí)一樣,姑備一格而已。不久以后,體育館,包括戶(hù)內(nèi)的游泳池建成了,在規(guī)模與設(shè)備上在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)也算是首屈一指的,不用說(shuō),除磚瓦以外,它的全部建筑物料都來(lái)自美國(guó)。從此,又添了許多戶(hù)內(nèi)運(yùn)動(dòng)與鍛煉的方法,可以風(fēng)雨無(wú)阻地進(jìn)行活動(dòng)了。
學(xué)生的體育活動(dòng),幾乎從開(kāi)辦之日起就用強(qiáng)迫的方式進(jìn)行的。學(xué)校規(guī)定下午四至五時(shí)為強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)時(shí)間,到時(shí),圖書(shū)館與全部課堂、自修室、寢室都給鎖上,只有體育場(chǎng)與體育館敞開(kāi)著。平時(shí)最不愛(ài)活動(dòng)的小老頭子似的學(xué)生到此起碼要在馬路上或荷池邊溜得上一個(gè)鐘頭;
只要在這時(shí)間內(nèi)照章活動(dòng)活動(dòng),其余倒也不作硬性規(guī)定。更硬性的規(guī)定是在后頭。不是人人想出洋么?出洋是末日,末日要有一番審判,審判取測(cè)驗(yàn)的方式,稱(chēng)為“矯捷測(cè)驗(yàn)”(這是我在這里擬的一個(gè)譯名,當(dāng)時(shí)我們都用慣英文,稱(chēng)為(Agility Test),包括五項(xiàng),每項(xiàng)要夠個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即跑得夠快、跳得夠高、游得夠遠(yuǎn)……你才能取得出洋的資格。每年畢業(yè)生中,被搭救一兩把而過(guò)關(guān)的例子也是有的,但一般說(shuō)來(lái),這一條章程是執(zhí)行得十分嚴(yán)格的。因此,它的強(qiáng)迫性實(shí)際上是大于每天下午的那個(gè)鐘頭,就是中等科生在七八年之內(nèi),高等科插班生在兩三年之內(nèi),平時(shí)總得強(qiáng)勉自己,鍛煉鍛煉,免得臨時(shí)上轎發(fā)生問(wèn)題,有礙出洋大事。這種例子還不太少,如現(xiàn)在還在重慶任大學(xué)教授的西洋文學(xué)專(zhuān)家吳宓先生。也因此,平時(shí),就個(gè)別學(xué)生說(shuō)是最后的一年半年,急來(lái)抱佛腳而鍛煉得極為艱苦的“老先生”們也還不少,往往為平靜的校園生活點(diǎn)綴上一些喜劇性的場(chǎng)面;
到時(shí)總有跑場(chǎng)的人奔走相告:某人某人又在苦練什么啦,趕快去瞧呀!后來(lái),不知在我走后的哪一年,體育終于成為必修課目的一種,和其他課程同樣地排進(jìn)了課程表。成為必修之后,平時(shí)要評(píng)分,周期有考試,其為帶有強(qiáng)制性,是不消說(shuō)的了。
體育比賽活動(dòng)是頻繁的。春秋兩季的校內(nèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)、平時(shí)班級(jí)之間的各種比賽、校外地區(qū)性和全國(guó)性的運(yùn)動(dòng)大會(huì)、校際的球賽,在日歷上是排得相當(dāng)緊湊的。由于當(dāng)時(shí)大中學(xué)校的一般風(fēng)氣,也由于清華的條件較好,提倡得更著力,清華在這方面也曾頭角崢嶸過(guò)一段時(shí)期;不但在華北,并且在全國(guó),儼然以盟主的姿態(tài)出現(xiàn),比起南方的南洋、約翰,大有后來(lái)居上之勢(shì)。一九一七年一月十八日(我記得這日子,因?yàn)樗『檬俏矣捎谧硇捏w育運(yùn)動(dòng)而不得其道,終于失落一條腿的第一個(gè)周年),南洋大學(xué)的足球隊(duì),于擊敗南方各大學(xué)的校隊(duì)之后,遠(yuǎn)征來(lái)到清華,一場(chǎng)會(huì)戰(zhàn),即鎩羽而歸。還記得當(dāng)天中午食堂上空氣緊張與推測(cè)紛紛的光景,一般出乎主觀的愿望,都認(rèn)為清華必勝,至少主客與勞逸的形勢(shì)對(duì)清華有利;
與我同桌吃飯的一個(gè)新從南洋轉(zhuǎn)來(lái)的插班生卻不以為然,大概由于舊有的感情聯(lián)系罷,認(rèn)為清華必?cái)。我們(cè)谧郎蠣?zhēng)得面紅耳赤——結(jié)果是南洋輸了,這同學(xué)也輸了,好幾天在桌上沒(méi)有開(kāi)腔。為此,當(dāng)年的清華也曾吸收過(guò)一批擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)的高等科插班生,但由于插班考試與平時(shí)功課比較嚴(yán)格,專(zhuān)靠運(yùn)動(dòng)在學(xué)校里混混的“武學(xué)生”,或職業(yè)運(yùn)動(dòng)員學(xué)生,或向別的學(xué)校挖取已顯過(guò)身手的此種學(xué)生——這一類(lèi)的例子或現(xiàn)象似乎不存在。不過(guò)這種學(xué)生構(gòu)成校園內(nèi)一個(gè)特殊階層的情況還是有的。凡屬在體育運(yùn)動(dòng)上已表顯有成績(jī)而足夠某種標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生就有資格在特設(shè)的小食堂吃飯,這種食堂稱(chēng)為“訓(xùn)練桌”,這又是我在這里臨時(shí)使用的譯名了,當(dāng)時(shí)都用英語(yǔ)呼為T(mén)raining Table,在沒(méi)有希望參加而又不免艷羨的其他同學(xué)則稱(chēng)之為“雅座”。當(dāng)時(shí)清華學(xué)生的一般伙食,八人一桌,八菜一湯,半葷半素,用舊時(shí)的任何標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,本是夠特殊的了;
但“雅座”則有牛奶,有更多的雞蛋和肉類(lèi),據(jù)說(shuō)非此就“訓(xùn)練”不出來(lái),不能為學(xué)校在疆場(chǎng)上爭(zhēng)光奪彩。這在許多同學(xué)看來(lái)是極不舒服的,其中有的固然是出于“酸葡萄的哲學(xué)”,但一般認(rèn)為這里面確有問(wèn)題:一則一般伙食的營(yíng)養(yǎng)已經(jīng)夠好,沒(méi)有這種必要,不必要而為之,是浪費(fèi),是制造特權(quán);
再則提倡體育固然必要,但提倡體育與豢養(yǎng)打手畢竟是兩回事。大家當(dāng)時(shí)也看到,美國(guó)大學(xué)生活方式的又一部分搬到中國(guó)來(lái)了,美國(guó)大學(xué)各有其大學(xué)運(yùn)動(dòng)隊(duì)(Vargity Team),受到學(xué)校的特權(quán)待遇,甚至有特殊的衣服,平時(shí)一樣地穿,在特制的毛線衫的胸前還縫上大學(xué)名稱(chēng)的第一個(gè)字母,至于這種衣服一定要用規(guī)定的所謂“校色”,是不消說(shuō)的了。清華當(dāng)時(shí)還沒(méi)有效顰到這樣一個(gè)程度,但特制的服裝已經(jīng)有,是白地紫字,因?yàn)椤靶I笔恰白吓c白”。這種服裝,比賽時(shí)固然要穿,平時(shí)也一樣地有人穿,甚至有把舊的多余的送給非運(yùn)動(dòng)員的同學(xué)作為內(nèi)衣穿的。在本世紀(jì)的最初二三十年,美國(guó)大學(xué)的體育活動(dòng)便已發(fā)展到一個(gè)尾大不掉的地步,連美國(guó)自己的電影都不得不加以諷刺。例如有一部片子描繪一個(gè)規(guī)模很小的大學(xué)的種種怪狀,第一個(gè)鏡頭就揭示“一座龐大的體育場(chǎng)旁邊附帶著一個(gè)小小的學(xué)院”。這種歪風(fēng)不可能不很快地吹過(guò)了太平洋,來(lái)到中國(guó),當(dāng)時(shí)的清華以及其他大中學(xué)校,尤其是教會(huì)學(xué)堂,在不同程度上,無(wú)疑地已受到這股歪風(fēng)的襲擊。
但話得拉回來(lái)說(shuō)。清華的體育,即在當(dāng)年,積極的一面終究是更大的一面。上面說(shuō)到它的強(qiáng)迫性,強(qiáng)迫就意味著普遍,積極的一面就在這里。對(duì)付當(dāng)年專(zhuān)啃書(shū)本、足不出戶(hù)、手無(wú)縛雞之力的一班“小老頭子”①,就得這樣辦,才有希望把千百年的積習(xí)與墮性加以初步的扭轉(zhuǎn)。因此,當(dāng)時(shí)得益的倒未必全是“雅座”上的座客,而是一般的同學(xué)。有了體育館的設(shè)備和形成正式課程以后,這種好處更取得了物質(zhì)與制度的保證。缺點(diǎn)也是有的,特別是在最初美國(guó)人擔(dān)任指導(dǎo)的若干年里,一般的鼓勵(lì)有余,個(gè)別的指導(dǎo)很不足。我入校不久,就選擇了“跳高”作為經(jīng)常鍛煉的方式。不到一年,就出了毛病。我自己總想做個(gè)“文武雙全”的人,想在體育方面,也出人頭地,好高騖遠(yuǎn),一意孤行,當(dāng)然要負(fù)主要的責(zé)任。但若當(dāng)時(shí),作為一個(gè)十四五歲的孩子,能夠得到一些指導(dǎo),這毛病與后來(lái)的不可挽回的損失,我想是可以不發(fā)生的。
此外,又曾推行過(guò)一段時(shí)期的課間操,每日上午十分鐘,也還有意義。像其他中學(xué)一樣,也曾搞過(guò)英帝國(guó)主義者貝登鮑威爾所“創(chuàng)立”的所謂童子軍,設(shè)備很齊全,解放前的末任校長(zhǎng)梅貽琦早年還擔(dān)任過(guò)清華童子軍的一員教官;
這就不值得多說(shuō)了。
下面可以一敘完全不屬于課程范圍的各種活動(dòng)了。
首先是各級(jí)級(jí)會(huì)和后來(lái)的全校學(xué)生會(huì)。兩科八級(jí)一開(kāi)始就各有級(jí)會(huì),當(dāng)時(shí)每級(jí)的學(xué)生不多,最多的不過(guò)七十多人,遇事開(kāi)級(jí)會(huì)決定。平時(shí)有個(gè)小小的執(zhí)行機(jī)構(gòu),有間小屋子,可以洽辦事務(wù),也供同級(jí)看些書(shū)刊。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))照說(shuō),級(jí)會(huì)的組織該在學(xué)校與同學(xué)之間起橋梁的作用,把學(xué)校的意圖與同學(xué)的要求溝通起來(lái)。事實(shí)不是。說(shuō)它提供了練習(xí)組織與辦事的機(jī)會(huì)罷,有一些,不多,只少數(shù)幾個(gè)同學(xué)有此機(jī)會(huì)。大抵會(huì)說(shuō)話的當(dāng)會(huì)長(zhǎng),寫(xiě)字寫(xiě)得好些快些的當(dāng)書(shū)記……每年總是這幾個(gè)人,變動(dòng)很少。練習(xí)組織也只是個(gè)形式,主要是在開(kāi)會(huì)時(shí)練習(xí),開(kāi)會(huì)的次數(shù)不少。章程的擬訂、通過(guò)、修正,人員的選舉,提案的處理,包括提議、附義、修正、擱置或最后表決,等等,一切模擬議會(huì)政治那一套,倒是麻雀雖小,五臟俱全。
一九一九年起的學(xué)生運(yùn)動(dòng)向?qū)W校爭(zhēng)取到全校學(xué)生會(huì)的組織后,有了明確的全校代議機(jī)構(gòu),稱(chēng)為“評(píng)議會(huì)”,由各級(jí)會(huì)推選一定名額的“評(píng)議員”組成。從此,一般對(duì)這一套開(kāi)會(huì)的清規(guī)戒律更熟悉了,少數(shù)被選進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的同學(xué)當(dāng)然是尤其熟練。熟練也正是被推薦的重要條件之一,其中不止一個(gè)現(xiàn)在是我們?nèi)珖?guó)政協(xié)的委員,有時(shí)談到這一段歷史的時(shí)候,還不免以此自豪。
資產(chǎn)階級(jí)民主政治講所謂三權(quán)鼎立,明月三分,同學(xué)們勉力效顰,到此算是已得其二,就是立法與行政,司法則一直歸學(xué)校掌握,直接的主管部門(mén)是“齋務(wù)處”。但一九二○年后,同學(xué)通過(guò)學(xué)生會(huì)提出要求,一度成立了所謂“學(xué)生法庭”,選出了審判官與檢察官。學(xué)校還居然撥了一筆錢(qián),為法官們縫制了“法服”。我就曾當(dāng)過(guò)第一任也是最后一任檢察官之一,峨冠博袖、大搖大擺地在同學(xué)們面前炫耀過(guò)一番。但似乎連一樁民事案子都沒(méi)有處理結(jié)束,就收?qǐng)龃蠹。?dāng)時(shí)因何收?qǐng),如何收(qǐng)觯乙呀?jīng)記不清了,可能是因?yàn)榕錾嫌忠欢鹊膶W(xué)生運(yùn)動(dòng)的浪潮,大家無(wú)暇于這一類(lèi)粉飾太平的把戲了。當(dāng)時(shí)盛傳美國(guó)有幾個(gè)大中學(xué)校搞“學(xué)生共和國(guó)”的試驗(yàn),十分新鮮,清華師生中頗有人想如法炮制,也曾鼓吹過(guò)一番,當(dāng)然更是空口說(shuō)白話了。如今回想,即使這一整套都學(xué)會(huì)了,學(xué)像了,又將怎樣?如果一個(gè)人認(rèn)為猴戲值得一看,那就要看真的,要看大的,美國(guó)的政治舞臺(tái)就一直在開(kāi)臺(tái)上演,并且愈演愈烈,也愈空虛。當(dāng)年的清華也曾極小規(guī)模地“沐猴而冠”過(guò)一番,但實(shí)際上始終受著北洋政府外交部所指派的包括美國(guó)使館的一個(gè)參事的三人董事會(huì)和這會(huì)所任命的校長(zhǎng)——的統(tǒng)治,師生們何嘗真正有過(guò)提供改進(jìn)意見(jiàn)的機(jī)會(huì)?學(xué)校行政對(duì)待學(xué)生的官僚主義和同時(shí)的其他學(xué)校沒(méi)有絲毫分別,所不同的是,更多了些從太平洋彼岸直接輸送而來(lái)的花招而已。從一九一九年起,由于全國(guó)政治浪潮的沖擊,同學(xué)的覺(jué)悟有所提高,逐步發(fā)展了全校性的學(xué)生組織,一面盡管繼續(xù)玩弄議會(huì)政治的戲法,一面由于群眾的力量加大,在愛(ài)國(guó)主義與反官僚主義方面,才終于起了些極初步的作用,下面還有機(jī)會(huì)敘到。
學(xué)術(shù)與文藝的活動(dòng)也很頻繁。聽(tīng)所謂演講的機(jī)會(huì),雖不經(jīng)常,是不少的,大都是臨時(shí)性的。在北京的或到北京的中外名流來(lái)校訪問(wèn),學(xué)校,或?qū)W生團(tuán)體在取得學(xué)校的同意下,拉他講一次或幾次,F(xiàn)在印象較深而可供追憶的例子不多了。記得美國(guó)有名的人類(lèi)學(xué)家埃德里希卡(A1ee Hrdlicka)很早就來(lái)清華講過(guò)一次,聽(tīng)眾不多,因此我有機(jī)會(huì)向他提出這樣一個(gè)天真的問(wèn)題:“白種人一般身體上的毛多于黃種人,這是不是說(shuō)明他們比黃種人進(jìn)化得慢?”相去六七年后,杜威也來(lái)講過(guò),當(dāng)然是講所謂實(shí)驗(yàn)主義的哲學(xué),他說(shuō)話聲音很低,又單調(diào),不但聽(tīng)不清,還起了“搖籃曲”的作用,一起講五次,我在座入睡過(guò)四次。一個(gè)姓蘇的,據(jù)說(shuō)是個(gè)天文與地理學(xué)家,“老店新開(kāi)”,來(lái)講日繞地球的“學(xué)說(shuō)”,想推翻久經(jīng)肯定了的哥白尼的理論,真是匪夷所思,不知是怎樣會(huì)被約來(lái)的。名畫(huà)家陳衡恪,陳寅恪先生的哥哥,講中國(guó)畫(huà)學(xué),酒后開(kāi)講,在黑板上寫(xiě)個(gè)“黃”字,下面光脫脫的,掉了兩點(diǎn),弄得大家忍俊不禁。
刊物很多。全校性的有《清華學(xué)報(bào)》,似乎分中、英文兩種,算是學(xué)術(shù)性的,代表師生的學(xué)術(shù)水平!肚迦A周刊》,則以議論與報(bào)導(dǎo)為主,起過(guò)論壇的作用,例如在白話文的問(wèn)題上,同學(xué)們作過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期的熱烈的爭(zhēng)論。各級(jí)和不少學(xué)生社團(tuán),有時(shí)候也分別出些自己的刊物。全校性刊物的經(jīng)費(fèi),由學(xué)校負(fù)擔(dān),其他則同學(xué)拼湊些印刷費(fèi),也要求學(xué)校津貼一部分。最浪費(fèi)而無(wú)聊的,是每一級(jí)于畢業(yè)離校前所編印的一種留念性刊物,通稱(chēng)為T(mén)singhuapur,附加上畢業(yè)的公歷年別。例如,我是一九二二年畢業(yè)的,前三分之二當(dāng)然是清華的英文校名,尾巴上的三個(gè)字母就莫名其妙了。刊物主要是用英文寫(xiě)的,其中包括在校若干年的全級(jí)的大事記,一切屬于本級(jí)的重要事件的特寫(xiě),當(dāng)然都是榮譽(yù)的事件了。例如得過(guò)什么冠軍亞軍、受過(guò)甚么獎(jiǎng)旗獎(jiǎng)?wù)轮?lèi);
也包括個(gè)人的傳記,刻畫(huà)著每一個(gè)人的才具、興趣、志愿、癖習(xí),加上編者的“月旦”,照片與插畫(huà)多得出奇,有現(xiàn)拍的,也有歷年保留下來(lái),專(zhuān)供這一朝之用的;
印刷用銅版紙,十二開(kāi),硬封面,燙上金字,厚厚的一大本,從搜集到出版,歷時(shí)大半年以上。后來(lái)到了美國(guó),輪到又在那里畢業(yè)一次,才明白原來(lái)這又是美國(guó)的玩意兒。在那兒,大學(xué)畢業(yè)班的留念冊(cè)更要偉大,是八開(kāi)本,重十多斤。不過(guò)在清華,我所屬的一級(jí)在這一點(diǎn)上,倒是一個(gè)例外,只匆匆地出了一本小冊(cè)子,而我個(gè)人又被擯不在其列,幸免了這一分災(zāi)梨禍棗的罪過(guò),這卻是有原因的,我在下面另有地方說(shuō)到。
上面說(shuō)組織演講和編寫(xiě)刊物的負(fù)責(zé)者也有一些是學(xué)生自動(dòng)結(jié)合的小團(tuán)體,這種團(tuán)體也是不少的,多的有四五十個(gè)成員,少的七八個(gè)人,大都是班級(jí)相近、年齡相仿而所謂志同道合的分子;
它們都有章程,章程必有“宗旨”一條,這一條一定會(huì)寫(xiě)上“磨礪道德,交換知識(shí)、聯(lián)絡(luò)感情”十二個(gè)大字,一般搞得很認(rèn)真,吸收新成員很?chē)?yán)格,在團(tuán)體以?xún)?nèi)做些所謂“律己律人”的工夫。專(zhuān)業(yè)性的很少,因?yàn)閷W(xué)校當(dāng)時(shí)還不分科系,至多只有理實(shí)兩途的些微分化而已。其中少數(shù)也搞些團(tuán)體以外的活動(dòng),管些校園生活中的“閑事”,推動(dòng)些改良主義性質(zhì)的措施,但這種事例是不多的,也是要從一九一九年起才有一些。
演說(shuō)、辯論的練習(xí)會(huì)與比賽會(huì)也經(jīng)常有,有學(xué)校主持的全校性的、有班級(jí)性的,也有專(zhuān)搞這種活動(dòng)的學(xué)生社團(tuán)所舉辦的,進(jìn)行時(shí)分漢語(yǔ)英語(yǔ)兩類(lèi)。為了提倡英語(yǔ)的演說(shuō)辯論,學(xué)校的英語(yǔ)課中還特設(shè)了一門(mén),和這方面的課外活動(dòng)相配合。教這門(mén)課的教員當(dāng)時(shí)也成為同學(xué)笑談的對(duì)象,因?yàn)樗诎嗌犀F(xiàn)身說(shuō)法,指手劃腳,往往十分機(jī)械,有如看木偶戲或皮影劇,使人起雞皮疙瘩。例如,他做示范演說(shuō),講“在歷史上有那么一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)……時(shí)”,一到“轉(zhuǎn)折”兩字,右手臂就配合著舉起來(lái),著重那么“轉(zhuǎn)折”一下!演說(shuō)、演說(shuō),大抵“說(shuō)”的內(nèi)容本來(lái)不關(guān)宏旨,主要的是“演”,說(shuō)的道理未必能折服人,而演的姿態(tài)動(dòng)作一定要富有煽惑力。美國(guó)政治界和宗教界里所謂成功的人物大都具備這一套本領(lǐng)。我們,作為留美的一部分預(yù)備工夫,依樣葫蘆,又安得放過(guò)不畫(huà)呢?因此,演說(shuō)比賽場(chǎng)合上也就充滿著這一類(lèi)的表現(xiàn),能選擇恰當(dāng)?shù)念}目,乃至借用一些課題,從而用警辟的語(yǔ)句,說(shuō)出些較大的道理來(lái)的,是極難得的例外。如今還記得的一例是很多人都熟識(shí)的洪深同志,曾于一九一六年以《敬惜字紙》的題目獲得了漢文演說(shuō)比賽的亞軍①。至于辯論,目的性就更差了,總是為辯論而辯論,或找些模棱兩可的與實(shí)際全不相干的題目,或雖相干而是非曲直已很明顯的題目,反復(fù)辯駁一番。只須三寸不爛,掉得靈活,不怕理屈,但要詞強(qiáng),評(píng)判員就可以宣告你方勝利。我一直沒(méi)有過(guò)機(jī)會(huì)去旁聽(tīng)西方議會(huì)里的所謂辯論,方式容有不同,精神實(shí)質(zhì)必然是一樣的。當(dāng)時(shí),演說(shuō)與辯論還曾發(fā)展成為一門(mén)校際比賽的活動(dòng)。
對(duì)中等科的學(xué)生,音樂(lè)起初采用過(guò)上課的方式,由一個(gè)美國(guó)女教師主持,專(zhuān)教唱洋歌,從“三只瞎老鼠”、“蘇格蘭大火”一類(lèi)的兒歌,基督教的“頌圣詩(shī)歌”,到見(jiàn)于《一○一個(gè)名歌選集》中的許多歌曲,由淺入深,教了不少。同時(shí)又挑選部分同學(xué),組織了初級(jí)和高級(jí)的兩個(gè)唱歌隊(duì),當(dāng)時(shí)一般用英文呼為Glee Club。盡管那位女教師很?chē)?yán)格,其中南郭先生還是不少,我自己就是一個(gè)。但一般說(shuō)來(lái),從中等科讀起的清華畢業(yè)生都會(huì)哼上幾聲洋歌,大都是在這幾年里學(xué)來(lái)的,后來(lái)機(jī)會(huì)就少了。其中部分對(duì)音樂(lè)特別愛(ài)好并且愛(ài)玩樂(lè)器的同學(xué),在學(xué)校的倡導(dǎo)、組織與財(cái)力支持下,發(fā)展為管弦樂(lè)隊(duì),并且逐年有所擴(kuò)大;
學(xué)校當(dāng)局當(dāng)然也樂(lè)于為此,因?yàn)橄耋w育一樣,樂(lè)隊(duì)也曾“光大過(guò)清華的門(mén)楣”。但個(gè)別的同學(xué)也曾因此而踏上音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)道路,例如不幸早逝的黃自先生和最近在教學(xué)之余,還時(shí)或出場(chǎng)一顯歌喉的應(yīng)尚能先生。也有個(gè)別的同學(xué)僅以音樂(lè)為表現(xiàn)自己的一種業(yè)余手段,一到美國(guó),就不惜花上可觀的一注美金,專(zhuān)門(mén)吊他的洋嗓子。
演劇與觀劇的機(jī)會(huì)也不算少。有完全屬于娛樂(lè)性的,時(shí)間總是在除夕,各班級(jí)都湊些節(jié)目,以獨(dú)幕的小喜劇或滑稽劇為多;
劇本有現(xiàn)成的,也有臨時(shí)編湊的。有屬于英語(yǔ)實(shí)習(xí)性的,則一般用現(xiàn)成的古典劇本,間或用過(guò)教師自編的劇本,都有教師提導(dǎo),在有一段時(shí)間里少數(shù)同學(xué)還成立過(guò)一個(gè)“戲劇俱樂(lè)部”。記得其中有一個(gè)我的同班同學(xué)——聽(tīng)說(shuō)幾年前當(dāng)過(guò)臺(tái)灣偽政權(quán)的外交次長(zhǎng),后來(lái)病死了——在我面前把西洋話劇的所謂三段法吹噓得如同金科玉律一般。最熱鬧的一次是一九二一年,為了救濟(jì)河北旱災(zāi),募集些款項(xiàng),在北京第一舞臺(tái)演出的所謂義務(wù)戲,劇名“鴛鴦讎”,是由同學(xué)自己集體編寫(xiě)的;
學(xué)校在“義舉”兩字的壓力下,還掏了不少的一筆錢(qián),其中一部分就消耗在各編寫(xiě)人于漫長(zhǎng)的冬夜里吃火鍋的上面。記得演出的那晚上,梅蘭芳先生是包廂中的一員觀眾,后來(lái)事隔多年,我還聽(tīng)到當(dāng)時(shí)參加編寫(xiě)的一個(gè)同學(xué)說(shuō),他從沒(méi)有看過(guò)梅老板演的戲,而梅老板卻看過(guò)他編的戲。當(dāng)年同學(xué)們搞的幾乎全都是話劇,京劇是不屑于搞的。進(jìn)城看京戲的師生盡管大有人在,但作有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)而登臺(tái)演唱,總像有失讀書(shū)人的身份,是搞不得的。只有家住北京的職工們?cè)谶@方面還有些修養(yǎng),間或登場(chǎng)清唱一番。
舞蹈是唯一沒(méi)有地位的文娛活動(dòng)。交際舞只行于“美國(guó)地”和部分留洋歸來(lái)的中國(guó)教師中間;
逢年過(guò)節(jié),或某些周末,間或舉行一次。當(dāng)晚一定有同學(xué)在場(chǎng)外偷著瞧,第二天一定成為同學(xué)們笑談的資料,大家把它稱(chēng)為“合作大會(huì)”,說(shuō)某兩人合作得好,某兩人合作得差。這種反應(yīng)是容易理解的。表面上只是好奇,是少見(jiàn)多怪,實(shí)際上是當(dāng)時(shí)還屬十分普遍的封建意識(shí)的反映。當(dāng)時(shí)清華根本不收女學(xué)生,幾個(gè)美籍女教師、中國(guó)教師的部分眷屬,成為校園內(nèi)最稀罕而引人注目的人物。女教師每月到一定的時(shí)候,一定要請(qǐng)幾天假,期前必有人加以推測(cè),替她算日子,渴盼著這日子的來(lái)臨,除了可以少上一兩堂課之外,這其間還包含著一個(gè)有趣的問(wèn)題懸而不決的引逗心情,是顯然的。某教師的宅眷新生孩子,某家專(zhuān)生女孩,教師夫人成了“瓦窯”,也是課余飯后的一個(gè)談柄。封建社會(huì)由于日常生活中把兩性隔離開(kāi)來(lái)而發(fā)生的所謂同性戀愛(ài)的現(xiàn)象,在清華也有所流行,在某些角落里也曾造成過(guò)很惡濁的氣氛。既談到當(dāng)時(shí)對(duì)交際舞的態(tài)度,也就走筆提一提這一方面的一些不健康的生活點(diǎn)滴。
電影在師生娛樂(lè)活動(dòng)中也沒(méi)有很大的地位。主要的原因當(dāng)然是當(dāng)時(shí)電影還一般的不發(fā)達(dá),城里雖已有電影院,由于交通關(guān)系,進(jìn)城觀看的例子很少聽(tīng)見(jiàn)。學(xué)校與學(xué)生團(tuán)體在這方面從未作過(guò)任何安排。但當(dāng)我在校的最后兩三年內(nèi),即一九二○年起,突然有了些“發(fā)展”。①幾個(gè)河南同學(xué),是一家的兄弟叔侄,不知通過(guò)什么方式和條件,一面從城里搞到了片子,一面取得了學(xué)校的同意,借用當(dāng)時(shí)的禮堂,即后來(lái)稱(chēng)為“同方部”的那座建筑,作為演出場(chǎng)所,居然一周一次地開(kāi)業(yè)放映起來(lái)?晒值氖牵瑢W(xué)校并沒(méi)有招商承辦,而平白地多了這一行私營(yíng)企業(yè)。這家弟兄叔侄無(wú)疑地掌握著這企業(yè)的全部權(quán)利,接洽片子,張貼廣告,賣(mài)票收票,真是經(jīng)營(yíng)奔走,不遺余力。放映的又是什么片子呢?美國(guó)片子是不消說(shuō)得的了。美國(guó)的哪一類(lèi)片子呢?如今雖事隔四十年,大家還留著極深刻的印象的一例是一系列稱(chēng)為《黑衣盜》(The Hooded Terror)的片子,一續(xù)、再續(xù)……十幾續(xù),前后不知演了多少場(chǎng),每場(chǎng)總是滿座。這片子的內(nèi)容,顧名思義,便知非奸即盜,充滿著極不健康的刺激與誘惑。但學(xué)校始終不管,教師們,即在一個(gè)教數(shù)學(xué)的美國(guó)教師的兒子按照這張影片所傳授的手法開(kāi)始盜竊行為之后,也還不管。最后,我們一個(gè)愛(ài)管些閑事的小團(tuán)體,其中包括聞一多先生,終于忍不住地出頭管了一下。我們利用《清華周刊》和其他方法,一面主張非帶有教育意義的片子不得上演,一面發(fā)動(dòng)同學(xué)對(duì)誨淫誨盜的今天所稱(chēng)的黃色片子,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))共同抵制,來(lái)逼使這一家學(xué)生商人不得不改換另一路質(zhì)量的片子。小小的運(yùn)動(dòng)算是成功了,但在改換片子后的最初幾場(chǎng)里,觀眾畢竟少了許多,學(xué)生商人的利潤(rùn)顯著有了下降。記得我第一次恢復(fù)觀看而買(mǎi)票入場(chǎng)的時(shí)候,收票的那個(gè)同學(xué)狠狠地?cái)D了我一下。但有趣的是,事隔六七年,我已回國(guó)而在上海工作,這個(gè)收票的老板同學(xué)從美國(guó)回來(lái),在趕回河南老家之前,卻選擇了我的家作為寄放行李的場(chǎng)所,件數(shù)很少,書(shū)籍衣服而外,似乎沒(méi)有其他東西。我當(dāng)然表示同意,相信在他的觀感里,我畢竟還是夠朋友的。
也曾搞些所謂社會(huì)服務(wù)的活動(dòng):一部分同學(xué),老成些的,有些相信當(dāng)時(shí)流行的“教育救國(guó)論”,有些是認(rèn)真的基督教的信徒,這兩種人就是這方面的課外活動(dòng)家了。他們主要是在校內(nèi)或校園附近做些普及識(shí)字的工作。當(dāng)時(shí)的學(xué)生,除了為觀瞻關(guān)系,用學(xué)校所配買(mǎi)的床單,早起把自己的床鋪蓋上而外,是完全不勞動(dòng)的。因此,各式各樣的“聽(tīng)差”,或后來(lái)改稱(chēng)的“工友”就多了,加上廚丁、廚役、木匠、銅匠、水電工、園丁、火夫、清道夫、理發(fā)匠、“美國(guó)地”各家的“西崽”,以及住在校外的洗衣工、成衣匠……數(shù)目更加龐大。清華全部師生職員,起初不過(guò)四五百人,而直接為他們服務(wù)的勞動(dòng)人口,連同他們的家屬在內(nèi),是這個(gè)數(shù)目的好幾倍,他們幾乎全都沒(méi)有文化,很少幾個(gè)認(rèn)得字。于是,校內(nèi),就搞起了夜校;
校外,如城府、三旗、西柳村、大石橋等村落,辦起了些露天的識(shí)字班,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,就有同學(xué)輪班出動(dòng)。為了夜校,學(xué)校也出些錢(qián),供給些現(xiàn)成的設(shè)備上的便利,至于校外,則物力人力幾乎全都是同學(xué)自愿提供的了;貞浽谛***年,部分同學(xué)有機(jī)緣和窮苦的勞動(dòng)群眾直接打些交道,似乎只有這一個(gè)方面,而勞動(dòng)群眾,在當(dāng)時(shí)的覺(jué)悟程度之下,也還歡迎這種零星的努力。記得在高等科的理發(fā)室里,好幾年掛著今天全國(guó)政協(xié)委員陳鶴琴先生的一張照相,而陳先生便是這方面最出力的同學(xué)之一。因此,盡管離校已經(jīng)多年,還有人惦記著他。
此外,部分師生也曾參加過(guò)一些“救災(zāi)”的工作,多數(shù)捐些錢(qián),少數(shù)到了災(zāi)區(qū)前線。一九二一年我隨同兩個(gè)美國(guó)教師,其中一個(gè)就是上面所說(shuō)搞“圓明園研究”的人,兩次到過(guò)河北省的唐縣,前后跨四十天。第一次用同學(xué)捐款辦了個(gè)粥廠,計(jì)口發(fā)小米粥,一天兩回;
第二次幫農(nóng)民挖洋井,沒(méi)有搞出成績(jī)來(lái)。現(xiàn)在回頭看,這一類(lèi)“貼膏藥”的企圖是可恥的。一方面,我們每天要和受旱災(zāi)的農(nóng)民們,在小米粥的分量上,論斤較兩,大費(fèi)唇舌,而第一天到縣里,縣老太爺歡迎我們,卻來(lái)了一桌海參席。另一方面,我每天忙著,而作為我的領(lǐng)導(dǎo)的美國(guó)教員,除了難得向我發(fā)些“指示”而外,我簡(jiǎn)直不知道他們忙些甚么。當(dāng)時(shí)只知道他們有老師的身份,只聯(lián)系上層,管些大事,小事服勞,當(dāng)然是我的份。如今回想,他們一定是借了救濟(jì)之名,搞著些別的勾當(dāng)。當(dāng)?shù)赜械氖敲绹?guó)教會(huì)和為它奔走的中國(guó)教徒,美國(guó)教師就專(zhuān)和他們來(lái)往,至于“救災(zāi)”之外,又搞些什么別的勾當(dāng),那只能恨我自己當(dāng)時(shí)還根本不認(rèn)識(shí)什么叫帝國(guó)主義,尤其是美帝國(guó)主義,因而在這方面絲毫沒(méi)有政治嗅覺(jué),就說(shuō)不上了。
同學(xué)來(lái)自各省,幾乎都有他們的同鄉(xiāng)會(huì),但省與省之間的畛域之見(jiàn)不深,似乎一直沒(méi)有發(fā)生過(guò)問(wèn)題。廣東同鄉(xiāng)會(huì)的活動(dòng)最多一些,通告板上常有他們開(kāi)會(huì)的消息,平時(shí)廣東同學(xué)也喜歡聚在一起,說(shuō)廣東話,別省的同學(xué)是對(duì)他們有閑話的。有的說(shuō),地方主義的氣味太濃厚了;
有的說(shuō),這還是因?yàn)榉窖缘年P(guān)系;
有人反問(wèn),同樣有語(yǔ)言上的困難,何以福建同學(xué)的表現(xiàn)便不大一樣?更有人問(wèn),同學(xué)中十之七八是講吳語(yǔ)的江蘇同學(xué),何以他們根本沒(méi)有搞過(guò)同鄉(xiāng)會(huì)?當(dāng)年清華沒(méi)有江蘇同鄉(xiāng)會(huì)倒是個(gè)事實(shí)。但這也不能用來(lái)說(shuō)明江蘇同學(xué)就沒(méi)有地方主義。解放初的土地改革運(yùn)動(dòng)證明江南的封建勢(shì)力很?chē)?yán)重,而距此三四十年前,江蘇人便沒(méi)有濃厚的地方主義,是很難設(shè)想的。當(dāng)時(shí)清華師生中,既以江蘇籍的為最多,人多勢(shì)大,到處要占些上風(fēng),也許根本用不著同鄉(xiāng)會(huì)的一類(lèi)的組織,來(lái)加以保證。在別省同學(xué)的心目中,江蘇同學(xué)可能更不受歡迎。只是因?yàn)槲易约菏墙K人,未能理會(huì)罷了。
部分同學(xué)也搞些基督教的宗教活動(dòng),以青年會(huì)為中心。清華師生中的基督徒不算太少;
住“美國(guó)地”的教師,其中一部分還是北美青年會(huì)代為招聘來(lái)的,當(dāng)然全部是,不消說(shuō)了;
許多通英語(yǔ)的中國(guó)教師出身于基督教的家庭和教會(huì)學(xué)校,至少對(duì)基督教有過(guò)多年的接觸;
學(xué)生中也有些是虔誠(chéng)的信徒。有些還是牧師的兒子,吃飯睡覺(jué)之前,例須禱告一次。全國(guó)青年會(huì)的組織看到了這是塊好園地,很早就在這里成立了支會(huì),歸北京青年會(huì)學(xué)生部直接聯(lián)系,學(xué)生部的“干事”中有美國(guó)人,也有中國(guó)人(現(xiàn)在主持“三自革新運(yùn)動(dòng)”的吳耀宗先生就是其中的一人),時(shí)常來(lái)校指導(dǎo)工作。當(dāng)時(shí)的經(jīng)常活動(dòng)是通過(guò)所謂“主日禮拜”、“查經(jīng)班”以及每年暑假在西山舉行的“夏令會(huì)”等活動(dòng),來(lái)傳播基督教教義,鞏固原有的信徒,吸收新信徒。前兩種活動(dòng)的主領(lǐng)人員,亦即宣揚(yáng)教義最有力的人員,當(dāng)然以來(lái)自“美國(guó)地”的教師為最多,也有圣約翰等大學(xué)畢業(yè)的中國(guó)教員,如林語(yǔ)堂之流。參加“查經(jīng)班”的同學(xué)還不少,其中有的怕人批評(píng),說(shuō)是借此多個(gè)練習(xí)英語(yǔ)的機(jī)會(huì);
但也確有為了練習(xí)英語(yǔ),參加進(jìn)去的;
至于領(lǐng)班的人往往以英語(yǔ)為“餌”,來(lái)釣取學(xué)生,是不消多說(shuō)的了。夏令會(huì)則由北京青年會(huì)主辦,報(bào)名參加的不限于清華學(xué)生。
每年,或隔一兩年,看情況,青年會(huì)又必舉辦一次所謂“決志大會(huì)”或“奮興大會(huì)”,請(qǐng)北美青年會(huì)派來(lái)中國(guó)的有名的“布道家”主講,連講兩三天;
大會(huì)終結(jié)前,必敦勸聽(tīng)眾填寫(xiě)所謂“決志書(shū)”,表示皈依的志愿。這些開(kāi)講人物的講法各有巧妙不同,但至少有兩點(diǎn)是共同的:第一是“辯才無(wú)礙”,聲容并茂,富有上面所說(shuō)的“演說(shuō)家”的煽動(dòng)力;
第二是從整個(gè)的“中國(guó)問(wèn)題”講起,把確乎是漆黑一團(tuán)與危險(xiǎn)萬(wàn)狀的中國(guó)局勢(shì)說(shuō)得更加漆黑,更加危險(xiǎn),然后逐步轉(zhuǎn)進(jìn)到絕無(wú)僅有的一線曙光與一顆救星,那就是基督教了。他們從山窮水盡一直說(shuō)到柳暗花明,卻真有一套本領(lǐng)。一次大會(huì)之后,總有不少的同學(xué)在“決志書(shū)”上簽了名,接著受“洗禮”、“吃圣餐”,成為基督徒,少數(shù)還在附近海淀的教堂里當(dāng)上了“執(zhí)事”。但據(jù)我觀察,這種靠一時(shí)的“興奮”而“決志”皈依的同學(xué)絕大部分沒(méi)有堅(jiān)持他們的信仰,一旦誕登太平洋彼岸,接觸到美國(guó)社會(huì)生活中與教義大相刺謬的種種實(shí)際,多數(shù)無(wú)形地放棄了;
個(gè)別的為了求一個(gè)心安理得,還寫(xiě)過(guò)文章,婉轉(zhuǎn)說(shuō)明所以不得不放棄的理由,更有進(jìn)一步勸說(shuō)畢業(yè)后準(zhǔn)備到中國(guó)來(lái)傳教的美國(guó)同學(xué)大可不必負(fù)起這樣一個(gè)“使命”。當(dāng)然,這班同學(xué)當(dāng)初的所以進(jìn)教,思想上也是很復(fù)雜的。他們的宏愿是出洋,信了教,有了個(gè)信徒的名義,對(duì)這宏愿的完成,無(wú)疑地是個(gè)便利。有這種出發(fā)點(diǎn)的人對(duì)信仰當(dāng)然也不可能太認(rèn)真,更不說(shuō)堅(jiān)持了。
通過(guò)青年會(huì)的關(guān)系,一九二一年,清華園還一度被提供作為“世界基督教青年大會(huì)”的會(huì)場(chǎng)。平時(shí)一般同學(xué)對(duì)青年會(huì)的活動(dòng)不大置可否。這次,在一九一九年愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)之后,卻有了鮮明的分化。基督教徒與一般青年會(huì)會(huì)員對(duì)這事當(dāng)然是支持的;
一般同學(xué)則在一邊看熱鬧,其中有些要把宿舍讓出來(lái)的,大概也不會(huì)太滿意;
另有少數(shù)同學(xué)是反對(duì)的,他們得風(fēng)氣之先,已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一類(lèi)的活動(dòng)是帝國(guó)主義文化侵略的一個(gè)方面,他們似乎還張貼過(guò)一些標(biāo)語(yǔ),把這種認(rèn)識(shí)率直地表達(dá)出來(lái);
而在支持的一面則曾在口頭上為之辯護(hù),我自己當(dāng)時(shí)便是辯護(hù)人之一。實(shí)際上,青年會(huì)本身的存在也—直有同學(xué)反對(duì),不過(guò)從沒(méi)有具體化;
只是在有一段時(shí)期里,少數(shù)同學(xué)成立過(guò)“孔教會(huì)”,像是對(duì)青年會(huì)唱對(duì)臺(tái)戲!翱捉虝(huì)”所由組織的原因當(dāng)然不止一個(gè),但“能言距楊墨者,圣人之徒也”,當(dāng)時(shí)“孔教會(huì)”的成員中,尚有不少能背誦孟子的這兩句話的人,是可以無(wú)疑的。①
日常生活中的飲食、游息,上面已經(jīng)觸處提到過(guò)一些,這里再補(bǔ)充一些;锸呈菈蚝玫,無(wú)論膳費(fèi)是全免、半免,或每月付足六元錢(qián)的全膳費(fèi),基本上都是吃公家的,吃退回的部分庚子賠款。② 平時(shí)的八菜一湯或四盤(pán)五碗,一到十一月一日,即全校開(kāi)始生爐子的那一天,五碗就合成一只大火鍋;
大米飯、上白面饅頭、小米稀飯、拌上香油的各種醬咸菜,除早餐無(wú)大米飯外,一概聽(tīng)吃。浪費(fèi)是很可觀的,飯量大的同學(xué)彼此比賽、賭東道,最高的紀(jì)錄是兩把重的饅頭二十五個(gè);
至于糧食的糟蹋狼藉,是不消說(shuō)了。很有些人嫌飯菜不好,經(jīng)常添菜,如香腸、木須肉、白菜炒肉絲之類(lèi),飯菜中發(fā)現(xiàn)了蒼蠅、頭發(fā),起初是照章可以更換的,于是老實(shí)些的一發(fā)現(xiàn)就換,其次發(fā)現(xiàn)了不作聲,等待將近吃完時(shí)再換,等于多吃一盤(pán);
最不成話的是,索性自備蒼蠅、頭發(fā),于必要時(shí)掏出衣兜,放進(jìn)盤(pán)碟;
廚房在這方面所受到的損失當(dāng)然取償于其他學(xué)生的添菜中了。
衣,學(xué)校管一個(gè)頭尾。頭,指入校之初學(xué)校配買(mǎi)兩張床單,一個(gè)洗衣袋,無(wú)論臥具多么骯臟破舊,加上平時(shí)不整理或不及整理的衣服什物,只要有大幅白床單加以掩蓋,形成所謂“一包蔥”,就不礙觀瞻了。尾,指出洋前夕學(xué)校發(fā)折合美金二百五十元的一筆治裝費(fèi),每人一份,在上海出發(fā)前自己張羅。
一所千把畝的王爺園子里住上起初只二百幾十個(gè)學(xué)生。最多的時(shí)候也不過(guò)五六百人,居住與游息的條件是足夠?qū)挸ǖ。鐵床、鋼皮繃、厚草墊,四個(gè)人一大間,另有自修室,各有固定的書(shū)桌,后來(lái)學(xué)生多了,自修桌才并到臥室里;
圖書(shū)館里的座位一直有富余,池邊、林下、土山坡上的石磴,到處是讀書(shū)游息的好去處。滿園是花木,九秋的菊花,除園藝工人廣泛地培植外,又有一位姓楊的搞齋務(wù)工作的職員出色當(dāng)行地加以指導(dǎo),尤為量多質(zhì)美,據(jù)說(shuō)極盛的一年曾培育到兩百個(gè)品種。記得每年暑假回家,一到開(kāi)學(xué)期近,就一心指望著返校,說(shuō)明校園的吸引力實(shí)在很大。每年也有不少邊遠(yuǎn)省區(qū)的同學(xué)留京度假,則學(xué)校把他們安排在西山的臥佛寺、大覺(jué)寺等處,也是十分幽勝的地方。京西郊區(qū)活動(dòng)范圍之大與游覽地方之多,是盡人而知的。出西直門(mén),從萬(wàn)牲園(一稱(chēng)“三貝子花園”,即今日的西郊公園),迤邐西行,直到西山八大處,一路的各大名勝,當(dāng)時(shí)都已開(kāi)放,盡管交通不便,只步行、騎驢兩途,每逢周末,去的人已就不少。較遠(yuǎn)的如十三陵、八達(dá)嶺、潭柘寺、妙峰山,乃至房山縣的清陵,也往往有人集體去游覽。特別值得一提的是,校園的西鄰圓明園,當(dāng)時(shí)雖已成為狐兔的窟穴,而破碎的琉璃磚瓦,片斷的白玉雕欄,紛紜狼藉,遍地都是,“壽山”還相當(dāng)高,“福!边相當(dāng)深,乃至“大紅門(mén)”還像個(gè)門(mén),“西洋樓”還像座樓……成為課余假日閑步的一個(gè)最好的區(qū)處。至于閑步者的感情反應(yīng)如何,是作為“漢家陵闕”憑吊一番了事呢,還是對(duì)帝國(guó)主義強(qiáng)盜感到憤慨而想有朝一日?qǐng)?bào)仇雪恥呢?那就因人而有所不同了。但說(shuō)也奇怪,對(duì)清華附近這樣一個(gè)引人入勝而又富有刺激的游覽地區(qū),卻也還有無(wú)動(dòng)于衷的少數(shù)同學(xué)。例如,有人告訴我,一九二一級(jí)同學(xué),解放前去世的一位有名的物理學(xué)家薩本棟,在校***年,就從沒(méi)有進(jìn)過(guò)頤和園。有人說(shuō)他是書(shū)呆,也有人說(shuō)他真是“不窺園”的苦學(xué)之人,也許后一說(shuō)法是更近事實(shí)。
學(xué)校行政對(duì)學(xué)生食、宿、游息和課外團(tuán)體活動(dòng)的主要管理部門(mén)是所謂“齋務(wù)處”。中等科的齋務(wù)管理特別嚴(yán)。齋務(wù)管理人員吃飯和同學(xué)一堂吃,夜間熄燈后要到宿舍巡視一周;
學(xué)生每?jī)芍鼙仨毨U閱零用帳和寫(xiě)家信一次,信即由處中代為付郵,學(xué)生所收信件也先經(jīng)齋務(wù)處,然后由處分別納入特制的多格信箱,一人一格,格有小玻璃門(mén),有鎖,信件由后納入,同學(xué)由前開(kāi)鎖取信。犯規(guī)記過(guò),三小過(guò)合一大過(guò),滿三大過(guò)開(kāi)除學(xué)籍,這筆帳也歸齋務(wù)處。學(xué)年終了,成績(jī)報(bào)告書(shū)后必附有一些獎(jiǎng)懲的記錄,獎(jiǎng)用評(píng)語(yǔ),有時(shí)也用實(shí)物,如墨盒之類(lèi),無(wú)論懲或獎(jiǎng),實(shí)際的教育意義都不大,獎(jiǎng)尤其是官樣文章。我在中等科前后五年,被記過(guò)一次小過(guò),也曾得到過(guò)獎(jiǎng)?wù)Z,獎(jiǎng)?wù)Z是“言動(dòng)安詳,殊堪嘉尚”八個(gè)大字,一條腿的人也自不得不“安詳”些了;
但這除了算是把以前所記的小過(guò)抵消過(guò)去,讓家長(zhǎng)看了舒服些之外,別無(wú)作用?偲饋(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)的“齋務(wù)處”已經(jīng)頗有后來(lái)“訓(xùn)導(dǎo)”的臭味;
而當(dāng)時(shí)的一個(gè)“齋務(wù)主任”,外號(hào)叫做“陳胖子”的,十多年后,聽(tīng)說(shuō)終于投到蔣介石的門(mén)下,成為所謂“勵(lì)志社”的一員頭目,通過(guò)辦一系列的所謂鏈鎖食堂搞些勾當(dāng)。據(jù)許多同學(xué)反映,直到解放以前不久,他一碰到凡在中等科耽過(guò)的同學(xué),不但都叫得上姓名,并且還指得出學(xué)號(hào),也正好說(shuō)明他沒(méi)有投錯(cuò)人。
清華的學(xué)生運(yùn)動(dòng),像許多別的北京學(xué)校一樣,開(kāi)始于一九一九年。運(yùn)動(dòng)有內(nèi)因,有外因。外因是當(dāng)時(shí)北洋政府的腐敗與賣(mài)國(guó)行為,是大家都知道的,這里無(wú)須多說(shuō)。只說(shuō)北京學(xué)生,在北京大學(xué)同學(xué)的倡導(dǎo)下,圍打趙家樓的消息傳到城外以后,清華學(xué)生就立即響應(yīng),一面參加進(jìn)去,從此對(duì)北京一地以及全國(guó)性的學(xué)生運(yùn)動(dòng),就我最后留校的兩三年間的情況來(lái)說(shuō),是無(wú)役不與,至少曾進(jìn)行過(guò)同情性的罷課罷考;
一面,對(duì)內(nèi),終于爭(zhēng)取到了全校學(xué)生會(huì)的成立。而在此以前,上面說(shuō)過(guò),學(xué)校所準(zhǔn)許的一般性的學(xué)生組織只限于各級(jí)的級(jí)會(huì)而已。一九二○年全國(guó)學(xué)生會(huì)的籌組與成立,清華也自有它的一份。
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