他從正軍職少將崗位上退休后的日程依然排得很滿，依然是月有計(jì)劃、周有安排；退而不休的生活給他的創(chuàng)作和事業(yè)帶來了第二個(gè)春天。 　　他不是作家和文學(xué)評(píng)論家，卻先后為當(dāng)代著名作家二月河的散文集、姚雪垠先生的小說作序；
　　他不是專職青年工作者，卻出版了兩本青年勵(lì)志類專著：
　　他不是演說家，卻連續(xù)十余年給當(dāng)代大學(xué)生講人生哲理，退休后，他的演說涉及十余個(gè)省市……
　　中央軍委原副主席遲浩田上將給他題詞：“愛軍習(xí)武儒將風(fēng)。脫下戎裝書鵬程�！敝�名紅學(xué)家馮其庸曾為他題詞：“將軍本色是書生。”
　　他就是被稱為“儒將”的田永清。
　　田永清同志1940年生于河北省無極縣一戶農(nóng)民家庭。1960年7月高中畢業(yè)時(shí)被保送上了軍校。此后，他憑著忠誠(chéng)、勤奮與執(zhí)著，從一個(gè)正排職少尉軍官，一步一個(gè)臺(tái)階，直到晉升為正軍職少將。
　　在他四十一年的從軍歲月里，曾有三次是從主管崗位易地任職。每次離開原單位到新單位任職時(shí)，都有很多人自發(fā)地為他送行，依依不舍地與他握手道別。2001年，田永清到了退休年齡。同年5月18日，總參一位上將副總長(zhǎng)到原兵種部宣布中央軍委關(guān)于田永清退休的命令。在充分肯定、高度評(píng)價(jià)他的工作成績(jī)和貢獻(xiàn)后，這位副總長(zhǎng)莊重地向田永清敬了一個(gè)軍禮。上將主動(dòng)給少將敬禮這一破格禮遇。令他手足無措，又感動(dòng)不已，　時(shí)間在總參傳為美談。
　　20世紀(jì)90年代，田永清任解放軍信息工程學(xué)院政治部主任時(shí)，因?yàn)闊釔矍嗄晁枷虢逃�，并在教育�?nèi)容、方法上獨(dú)辟蹊徑，被總參政治部干部部“看上”了。當(dāng)時(shí)總參將當(dāng)年從地方入伍的大學(xué)生，集中到山西忻州地區(qū)的一處部隊(duì)老營(yíng)房，進(jìn)行上崗前的培訓(xùn)。田永清就應(yīng)總參政治部的邀請(qǐng)，給當(dāng)年穿上軍裝的地方大學(xué)畢業(yè)生作報(bào)告，講成人、成才、成家問題，贏得良好口碑。聽過他報(bào)告的大學(xué)生中，不少人給他寫信或捎話，希望他把講稿整理出版，以饗更多的年輕人。1997年，他利用在國(guó)防大學(xué)研究系學(xué)習(xí)的近三個(gè)月時(shí)間，將講稿整理成冊(cè)，之后由解放軍文藝出版社于1999年5月以《將軍與大學(xué)生十日談》為題出版發(fā)行。田永清的好朋友、著名的青年教育演說家李燕杰先生專門撰文稱，“它是一部凝聚近六十載人生智慧的哲理書”�！笆且徊咳盅b儒將與當(dāng)代大學(xué)生的談心錄”，“是一部不帶空洞說教的青年讀物”!
　　由于《將軍與大學(xué)生十日談》出版后的良好口碑和效益，《解放軍報(bào)》的一位編輯向田永清同志建議：再給戰(zhàn)士寫一本書。永清同志當(dāng)時(shí)想：自己當(dāng)了大半輩子的兵，不久就要退休了，是應(yīng)該送給戰(zhàn)士一點(diǎn)禮物。為他們寫一本書。為了這個(gè)并不“應(yīng)該”的“應(yīng)該”。他從兩個(gè)方面作準(zhǔn)備：一方面利用在職時(shí)四處檢查工作的機(jī)會(huì)，調(diào)查了解戰(zhàn)士情況，特別是思想情況。為此，他先后直接或間接地在兩個(gè)陸軍師、一個(gè)通訊團(tuán)作過調(diào)查。另一方面，他廣泛搜集有關(guān)資料，包括軍隊(duì)相關(guān)條令、條例，戰(zhàn)士中正面、反面的典型事例等。與此同時(shí)，思考為戰(zhàn)士寫書的內(nèi)容。他在2001年5月退休后，集中用一年半的時(shí)間，寫出了三十余萬字的第二本書――《將軍與士兵十日談》。
　　田永清連續(xù)十二年在總參大學(xué)生集訓(xùn)隊(duì)以系列講座形式講“三成”(成人、成才、成家)問題。這十余年累積的對(duì)當(dāng)代青年、當(dāng)代大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀現(xiàn)狀的把握，日益完善的針對(duì)性強(qiáng)的講演內(nèi)容，日臻完美的講演技巧，在他退休后有了更大的自由度之后，“田將軍報(bào)告會(huì)”，這個(gè)以青年大學(xué)生“三成”為主題的演講，從總參機(jī)關(guān)擴(kuò)展到部隊(duì)，從軍隊(duì)擴(kuò)展到地方，從軍內(nèi)外一流學(xué)府?dāng)U展到更多的普通院校：從山西、北京擴(kuò)展到天津、河北、遼寧、吉林、黑龍江、河南、湖北、江蘇、安徽、江西、廣東、湖南等十余個(gè)省市。
　　有人形容說，田永清這個(gè)主題的演講有“三絕”：第一就是上臺(tái)敢說“三可以”(一是可以交頭接耳說悄悄話，二是可以閉目養(yǎng)神打瞌睡，三是如不愿聽可以隨時(shí)退場(chǎng))；二是從來不拿一張紙，三是對(duì)什么人講什么話。
　　他作報(bào)告的現(xiàn)場(chǎng)，常常出現(xiàn)有如“粉絲”追星的場(chǎng)面。2003年春，他在北京大學(xué)英杰交流中心給北大學(xué)生講演。老師們反映：秩序空前的好，將軍把北大學(xué)生“鎮(zhèn)”住了1 2005年10月，他到解放軍防化指揮工程學(xué)院講演，一位有心的工作人員記載：會(huì)場(chǎng)上共爆發(fā)四十三次笑聲和二十七次掌聲，平均幾分鐘場(chǎng)上就有一次熱烈反響。2007年9月，他到中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)講演，散場(chǎng)后被學(xué)生團(tuán)團(tuán)圍住，青年學(xué)子爭(zhēng)相請(qǐng)他在自己的衣服上簽字，還有人相約舉辦婚禮時(shí)請(qǐng)他當(dāng)主婚人。2007年12月他在江西師范大學(xué)講演后，被熱情的大學(xué)生圍得寸步難行，校方最后調(diào)集十余名保安，才把他“解救”出來!
　　在我軍第一次實(shí)行軍銜制期間，共有一千六百一十四名高級(jí)軍官(其中，元帥十人，大將十人，上將五十七人，中將一百七十七人，少將一千三百六十人)被授予將帥軍銜。田永清1998年到任的兵種部，系由原軍委炮兵、裝甲兵、工程兵、防化兵四個(gè)兵種級(jí)單位合并而成。這是一個(gè)開國(guó)將軍云集、離休軍以上干部人數(shù)眾多的特殊單位。
　　田永清通過看望、慰問等多種方式直接接觸。并通過閱讀《星火燎原》及開國(guó)將軍們的回憶錄，具體了解他們的光輝歷程和高貴品格。退休之后。他就像開閘放水似的把自己了解的開國(guó)將軍們的事跡在多種報(bào)刊上發(fā)表。
　　2004年3月，總參老年大學(xué)�？�《老年之友》第三期，發(fā)表了田永清撰寫的《大將夫人的遺囑》。這篇文章，介紹了原裝甲兵司令員許光達(dá)大將的夫人鄒靖華同志在彌留之際給子女們口授的三條遺囑。田永清飽含敬仰之情，濃墨重彩描述了“三條遺囑”的由來及落實(shí)情況，共和國(guó)開國(guó)大將夫人的高風(fēng)亮節(jié)躍然紙上。此后，《光明日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》均轉(zhuǎn)載了此文。
　　2006年4月16日，《解放軍報(bào)》刊登了田永清同志撰寫的《我所認(rèn)識(shí)的四位百歲將軍》，簡(jiǎn)明生動(dòng)地介紹了呂正操上將、孫毅中將、吳西和陳銳霆少將。
　　審計(jì)署下屬的時(shí)代出版社主辦的《樂齡時(shí)尚》雜志，從2007年第十期開始，擬連續(xù)刊登田永清撰寫的十位百歲將軍的事跡，至今已在四期雜志上連續(xù)發(fā)表了蕭克上將等四位百歲將軍的事跡。
　　田永清推崇知識(shí)文化界的名人。
　　他與我國(guó)著名作家姚雪垠、二月河，紅學(xué)家馮其庸，漫畫家華君武，楚辭學(xué)家文懷沙，國(guó)學(xué)大師張中行，以及《張居正傳》的作者熊召正，《國(guó)家干部》的作者、現(xiàn)山西省副省長(zhǎng)張平等，都有密切的交往，有的已成為無話不談的摯友。
　　田永清說，張中行先生“既是老人，又是文人”，但張中行又不同于一般的老人和文人。首先，他身上有光環(huán)，這種光環(huán)是由他的道德和文章交相輝映而成。其次，他身上有陰影，那是楊沫的小說《青春之歌》涂抹上的。張中行先生被人指稱為小說中那個(gè)自私、落后、庸俗的余永澤。其實(shí)。張先生與余永澤根本不是一類人。
　　張先生到底是一位什么樣的人?田永清帶著仰慕和好奇的心情，于20世紀(jì)90年代中期開始了與張老的交往。
　　在交往的十幾年中。他既經(jīng)常登門拜訪張老，與 之親切交談，仔細(xì)觀察和學(xué)習(xí)張老的人品，同時(shí)，又認(rèn)真閱讀張老的著述，“幾乎閱讀了張老數(shù)百萬字的全部作品”。
　　“君子之交淡如水”。永清同志給張老送過三次“禮”，一次是一個(gè)價(jià)值五十元的小茶幾，一次是送了三個(gè)大白蘿卜，另一次是送了二十斤倭瓜。張老住院時(shí)，他多次到醫(yī)院探望。當(dāng)張老家有急事需要用車時(shí)，他的司機(jī)隨叫隨到。這種非親非故但卻是親人般的來往，令張老的子女們感念不已。
　　在張老九十六歲誕辰時(shí)，永清同志撰文賀壽，介紹張老的人品。張老以九十八歲高齡辭世時(shí)，永清同志很快趕到張老家中悼念，隨后接受了中央電視臺(tái)的采訪，并趕赴八寶山參加了張老的遺體告別儀式。由于他“從心里深切緬懷這位可敬、可愛的世紀(jì)文化老人”。奮筆直抒心意，寫下了洋洋萬言的散文――《我所了解的張中行》。
　　田永清與著名作家姚雪垠的交往有個(gè)小故事。有一篇文章寫道，姚老曾有一個(gè)宏大的創(chuàng)作計(jì)劃：打算在寫完《李自成》之后，接著寫洪秀全，書名擬定為《天京悲劇》，之后再寫辛亥革命，一直寫到九十歲。當(dāng)時(shí)姚老已近米壽(八十八歲的雅稱)。永清同志看到相關(guān)報(bào)道后，專程到姚老家，把文章的內(nèi)容告訴姚老。姚老風(fēng)趣地說：“太小看我了，怎么只寫到九十歲呢?對(duì)我來說，現(xiàn)在還是畫逗號(hào)的時(shí)候，離句號(hào)還遠(yuǎn)著呢!”時(shí)隔幾年，姚老在1999年以九十高齡辭世。姚老逝世不久，永清同志書寫悼念文章《姚雪垠的座右銘》，并集中一個(gè)多月的時(shí)間，為姚老的《魂斷煤山》寫出了長(zhǎng)達(dá)六千余字的序言――《未能“中興”反亡國(guó)》……
　　2006年5月中旬，田永清四十年前的老同學(xué)張海龍應(yīng)邀舉辦回鄉(xiāng)書法展。因分別日久，海龍先生對(duì)能否請(qǐng)到當(dāng)將軍的校友沒有半點(diǎn)把握，幾經(jīng)“思想斗爭(zhēng)”后，托另一位戰(zhàn)友轉(zhuǎn)達(dá)邀請(qǐng)永清同志參加該展覽的開幕式。永清同志得知后，二話沒說，欣然應(yīng)允。他隨即調(diào)整日程，推掉多個(gè)可以上鏡頭“亮相”的活動(dòng)，驅(qū)車數(shù)百公里，出席了張海龍書法展的開幕式。
　　2006年7月，他得知一位戰(zhàn)友的夫人患了重病。在患者手術(shù)后的第五天，他就和夫人趕到醫(yī)院探望，鼓勵(lì)她樂觀地戰(zhàn)勝病魔。他看到《南方周末》刊登的一位醫(yī)學(xué)博士講情緒對(duì)腫瘤患者康復(fù)重要性的文章后，立即復(fù)印，派司機(jī)專程送到戰(zhàn)友家中。后來，當(dāng)他又從報(bào)紙上看到心胸開朗、每日大笑數(shù)次有益身心健康的文章后，又親自將該文送到戰(zhàn)友家中。他還隔三岔五地電話問候康復(fù)情況。
　　田永清在裝甲兵指揮學(xué)院任政委期間，該院軍務(wù)處正團(tuán)職副處長(zhǎng)張金垠同志。在1996年的抗洪搶險(xiǎn)中，為搶救九名落水群眾光榮犧牲，被追認(rèn)為烈士，榮立一等功。此后至今的十多年間，田永清一直、沒忘記這位英雄戰(zhàn)友。他和有關(guān)同志先后兩次到張金垠的家鄉(xiāng)看望張金垠烈士的老人，并贈(zèng)送衣物、生活用品和慰問金。還通過當(dāng)?shù)卣�府，將張金垠的母親農(nóng)轉(zhuǎn)非，安排到縣城居住，并分得兩居室住房一套，水、電和取暖費(fèi)用全免；在烈士犧牲十周年之際，田永清雖已退休幾年，依然聯(lián)絡(luò)當(dāng)年采訪張金垠事跡的中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人敬一丹，給張金垠的遺孀劉永華寫信、贈(zèng)送禮物，請(qǐng)著名作家二月河為劉永華題詞、贈(zèng)畫……感激不已的劉永華，用她靈巧的手，更用她感激的心，用金線一針一線地在大紅緞子上繡了“百福圖”送給永清同志。
　　1971年夏天，筆者到青海省大通土族自治縣出差，幾乎每日晚飯后都與時(shí)任駐地某局政治部組織科副科長(zhǎng)、還是單身漢的永清同志散步、爬山。當(dāng)問及業(yè)余生活的內(nèi)容時(shí)，他說，主要內(nèi)容是“日行萬步路，夜讀十頁(yè)書”。掐指算，已過去三十七年。在這漫長(zhǎng)的歲月中，這兩件事，他幾乎沒有間斷!
　　“萬步路”的長(zhǎng)度，按年輕同志的步幅，大概是六到八公里。走完這么長(zhǎng)的路，按中等速度計(jì)算，大約需一個(gè)半小時(shí)。在當(dāng)年那個(gè)“突出政治”的年代�？倕⒛巢寇娙藗兊纳�活軌跡是“三點(diǎn)一線”(即辦公室――食堂――宿舍)，業(yè)余時(shí)間除了睡覺只有上、下午各十五分鐘的工間操。要行萬步路，還缺的那個(gè)把小時(shí)的時(shí)間，就只能靠自己動(dòng)腦筋去“擠”了。
　　開始，這“萬步”是靠在心里默記，后來有了計(jì)步器，就靠它自動(dòng)計(jì)量了。至今，永清同志已更換了六“代”、共十多個(gè)計(jì)步器。
　　數(shù)十年如一日的“日行萬步路”，走得他滿面紅光，精神抖擻，無一病痛。
　　而他的“夜讀十頁(yè)書”指的是每晚讀書的時(shí)間不少于一小時(shí)，并不是機(jī)械地指書頁(yè)的數(shù)量。實(shí)際上，擔(dān)任師級(jí)主官后，他每天都閱讀五六種報(bào)紙，每年讀二三十本書。算起來，他每天的閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于十頁(yè)。
　　永清同志讀書的范圍很廣。用他的話說，可分為“大、洋、古、暢”四類，即讀大家之作、外國(guó)名著、先賢經(jīng)典和當(dāng)今暢銷書。毛澤東同志當(dāng)年圈定的馬列經(jīng)典著作，代表中國(guó)文化的傳世經(jīng)典如四書五經(jīng)、四大文學(xué)名著等他都閱讀過。他很注意社會(huì)文化思潮。20世紀(jì)80年代初，臺(tái)灣作家柏楊所寫的《丑陋的中國(guó)人》風(fēng)行一時(shí)。他從友人處弄到這本書后，又相繼找到《丑陋的美國(guó)人》、《丑陋的日本人》等書，比較著看，聯(lián)起來想。退休之后，他又制訂了一個(gè)十年讀書計(jì)劃。這幾年，季羨林、張中行、金克木、楊絳和易中天、于丹的書，以及《論語(yǔ)》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《胡雪巖》、《蘇東坡》等，他都讀過。
　　筆者最近走進(jìn)他的書房，見十二個(gè)高度近三米的書柜擺滿了書籍，還有兩個(gè)書柜擺滿了剪報(bào)。
　　蘇聯(lián)著名作家高爾基曾經(jīng)說過：“讀書，就是和高尚的人對(duì)話�！庇狼逋�志堅(jiān)持近四十年的每日“夜讀十頁(yè)書”，該和多少位“高尚的人”對(duì)過話啊!
　　田永清面對(duì)退休，心胸豁達(dá)，處之泰然。說：“從崗位上退下來，從職業(yè)生涯來說，是畫了句號(hào)，但就整個(gè)人生來說，退休只是畫了一個(gè)分號(hào)�！�
　　2007年年末，他盤點(diǎn)退休后的“收獲”為四個(gè)“一百”：閱讀了一百多本書，發(fā)表了一百多篇文章，作了一百多場(chǎng)報(bào)告，收藏了一百多幅字畫，還游歷了不少名山大川。他深有感觸地說：“退休真好!這幾年來，我做自己想做的事，讀自己想讀的書，說自己想說的話，去自己想去的地方。這種生活不是‘神仙’，勝似‘神仙’!”
　　他在六十六歲生日時(shí)作了一首自壽打油詩(shī)：“小住人間六十六，苦辣酸甜未參透，笑度人生第二春，再活百年也不夠。”當(dāng)時(shí)九十七歲高齡的國(guó)學(xué)大師、楚辭學(xué)家文懷沙老先生評(píng)論說：永清此首詩(shī)既大俗又大雅，其人品、詩(shī)品，貴在自然也!
　　
　　(責(zé)任編輯／陳　思)

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