在治國理念上，儒家主張“為政以德....閱讀 黃老和儒家的治國方式
發(fā)布時間:2019-03-21 來源: 歷史回眸 點擊： 
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在治國理念上，儒家主張“為政以德”，非常注重教化的作用。儒家經(jīng)典有云：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！币源藶槟康模瑸檎弑仨毷巧钪O儒家倫理道德且身體力行者。正所謂“政者，正也，子率以正，孰敢不正”，換言之，任用大量儒家知識分子是實行儒家治國理念的前提和保證。在立國前后忙于征戰(zhàn)的階段，遼、夏、金所任用的儒學(xué)人才是通過扣留使者、招降納叛、主動投靠等方式獲得的。為滿足對儒學(xué)人才的大量需求，在政權(quán)穩(wěn)固之后，也只有仿效中原王朝推行科舉制度了。金朝在其第二任皇帝太宗時期就已經(jīng)開始實行科舉取士了�！督鹗贰酚涊d：到了“世宗、章宗之世，儒風(fēng)丕變，庠序日盛，士由科第位至宰輔者接踵”。儒家知識分子在金朝社會的繁榮發(fā)展中起到了很大作用，遼朝和西夏也都實行了科舉制度。
深受儒學(xué)熏陶的官吏們是儒家治國理念的貫徹實施者，而最高統(tǒng)治者皇帝，是治國理念的決策者。遼朝“為政以德”的例子很多。在建立遼朝之前，契丹民族的社會組織形式還是類似奴隸制的部落聯(lián)盟。與此相應(yīng)，直到遼代初期還在實行嚴刑峻法，帶有明顯的奴隸制法律特征。到了遼代中期，隨著吸收漢文化的深入，景宗和圣宗針對遼初的“重法”，開始主張“慎刑”“寬法律”。例如，原來契丹習(xí)慣法允許主人對奴隸隨意處置。統(tǒng)和二十四年遼圣宗下令：“若奴婢犯罪至死，聽送有司。其主無得擅殺”。重熙元年遼興宗又下令：“奴婢犯逃，若盜其主物，主無得擅黥其面”。這些法律條文的修訂有利于改善奴隸的待遇，是遼代法律漢化的結(jié)果。在西夏，其法律的儒化傾向也很類似。
金朝皇帝大都儒學(xué)修養(yǎng)較高，其中貫徹儒家治國理念最為突出者，當屬史稱“小堯舜”的金世宗。金世宗主張“為政以德”“寬仁”治國。大定四年，尚書省上奏，“大興民男子李十、婦人楊仙哥并以亂言當斬”。世宗皇帝批復(fù)說，“愚民不識典法，有司亦未嘗叮嚀告誡，豈可遽加極刑”，最后的處理結(jié)果是“以減死論”。他還曾下詔給有司：“朕惟人命至重，而在制竊盜贓至五十貫者處死，自今可令至八十貫者處死”，提高死刑的量刑標準以示對人命的看重。但是，世宗也并非一味“寬仁”。他還曾說過：“夫朝廷之政，太寬則人不知懼，太猛則小玷亦將不免于罪，惟當用中典耳”；又說：“帝王之政，故以寬慈為德。然如梁武帝專務(wù)寬慈，以至綱紀大壞。朕常思之，賞罰不濫，即是寬政也，余復(fù)何為�！币虼�，金世宗主張的是治國執(zhí)法寬猛相濟，而這正符合儒家“德主刑輔”的理念。為了貫徹儒家的“禮治”主張，金朝在法律上也很注意維護儒家的倫理道德。大定二十三年，“尚書省奏，益都民范德年七十六，為劉祐毆殺。祐法當死，以祐父母年俱七十余，家無侍丁，上請。上曰：‘范德與祐父母年相若，自當如父母相待，至毆殺之，難議末減，其論如法�！倍雷诨实垡詣⒌v不能做到“老吾老以及人之老”為由堅持依法判劉祐死罪。這顯然是出于對儒家倫理的維護。鑒于熙宗、海陵王都是死于政變，世宗也很注意宣揚儒家的忠孝觀念。他多次告誡皇太子及親王等：“人之行，莫大于孝悌”。世宗還下令頒行用女真文翻譯的儒家經(jīng)典。
（節(jié)選自李玉君《儒學(xué)與北方民族政權(quán)的治國理念》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）
A.在治國理念上，儒家主張“為政以德”，注重教化，要求為政者必須是深諳儒家倫理道德且身體力行者。
B.在政權(quán)穩(wěn)固后，因為不能滿足對儒學(xué)人才的大量需求，遼、西夏、金也仿效中原王朝推行科舉取士制度。
C.金朝皇帝大都儒學(xué)修養(yǎng)較高，貫徹儒家治國理念，金世宗主張“寬仁”治國，甚至提高死刑的量刑標準。
D.金世宗維護儒家倫理道德，劉祐毆殺范德后，考慮到劉祐一死則劉祐的父母無人贍養(yǎng)，曾建議免劉祐死罪。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）
A.北方民族政權(quán)在立國前后的征戰(zhàn)階段，就對漢儒看重，通過扣留使者、招降納叛、主動投靠等方式獲得了儒學(xué)人才。
B.儒家治國理念的貫徹需要儒學(xué)人才，北方民族政權(quán)推行科舉后，大量儒學(xué)人才正是其實行儒家治國理念的貫徹實施者。
C.在遼朝建立之前，契丹的社會組織形式還類似奴隸制，直到遼代初期還在實行帶有明顯奴隸制法律特征的嚴刑峻法。
D.金世宗以梁武帝為借鑒，認為帝王之政，要以寬慈為德，嚴明賞罰，不能走極端，這符合儒家的“德主刑輔”理念。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）
A.金朝興辦學(xué)校培養(yǎng)了大量的儒家知識分子，他們可通過科舉入仕，對金朝社會的繁榮發(fā)展起到很大作用。
B.遼代法律條文的儒化傾向，有利于改善奴隸的待遇。到了遼代中期，當奴婢犯法，其主人不能隨意處置。
C.北方民族政權(quán)學(xué)習(xí)中原的儒家治國理念，體現(xiàn)了該民族政權(quán)在治國理念上對儒學(xué)的全面認同和積極運用。
D.金世宗注意宣揚儒家的忠孝觀念，曾下令頒行用女真文翻譯的儒家經(jīng)典，希望女真人知曉儒家倫理道德。
參考答案：
1.D（金世宗“曾建議免劉祐死罪”錯，是金尚書省建議免其死罪，金世宗堅持依法判劉死罪。）
2.B（儒家治國理念的貫徹實施者是“深受儒學(xué)熏陶的官吏們”，“大量儒學(xué)人才”放大概念范圍。）
3.C（“全面認同”錯，絕對化；“積極運用”也值得商榷。）
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