新時代下的藝術(shù)教育模式改革研究 【摘要】高職院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主要陣地，在“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的新征程中就顯得尤為重要。本文以堅定文化自信，繁榮發(fā)展中國特色社會主義文藝為指導(dǎo)思想，將“高職院校藝術(shù)教育”作為研究對象，以美學(xué)、設(shè)計學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)等多種學(xué)科理論為基礎(chǔ)，采用跨學(xué)科理論整合視角，圍繞高職院校藝術(shù)教育內(nèi)涵與特征、高職院校藝術(shù)教育現(xiàn)狀、新時代高職院校藝術(shù)教育框架改革、新時代高職院校藝術(shù)教育的協(xié)同創(chuàng)新等四個核心概念，探討新時代高職院校踐行藝術(shù)教育的意義及發(fā)展方向。

　【關(guān)鍵詞】

　】高職院校；藝術(shù)教育模式；改革研究 一、高職院校藝術(shù)教育理論研究 （一）高職院校藝術(shù)教育的意義藝術(shù)不僅是一種人類行為，更是人類對世界的一種認識方式，藝術(shù)教育逐步得到社會的肯定與重視。高職院校藝術(shù)教育有利于增強民族的文化自信，承擔(dān)著文化復(fù)興的重要使命。藝術(shù)教育是一種審美教育活動，對于高職院校的素質(zhì)教育來說，藝術(shù)教育具有重要的地位，對大學(xué)生來說，藝術(shù)教育不僅能促進其全面發(fā)展，還能更好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，豐富他們的精神世界，從而提高審美修養(yǎng)，使大學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)與實踐中感知美、鑒賞美，并通過學(xué)習(xí)逐漸樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。高職院校藝術(shù)教育的意義主要有以下幾個方面。第一，有助于提高大學(xué)生對于美的鑒賞能力，能夠促進大學(xué)生對“美”的正確認識并合理使用“美”。第二，有助于提高學(xué)生個人修養(yǎng)品味，提升個人的綜合素質(zhì)。第三，有助于大學(xué)生合理調(diào)節(jié)自己的情緒，幫助大學(xué)生塑造完美人格、增強心理素質(zhì)、建立積極健康心態(tài)。

�。ǘ�）新時代背景下高職院校藝術(shù)教育的使命現(xiàn)階段文化自信的背景下藝術(shù)教育的審美培養(yǎng)理論已逐漸超越單純的道德與無功利主義，具有促進人類社會進步的使命，這種使命是高職院校藝術(shù)教育改革必須思考并認真踐行的。為何而藝術(shù)？為誰而藝術(shù)？一直是人類在藝術(shù)教育過程中必須面對的問題，“為德而藝”的思想是狹隘的，將藝術(shù)直接作為道德、說教的工具，使藝術(shù)失去了獨立的特征。這并不是否定藝術(shù)教育對道德理論有促進作用，而是反對將其作為教化工具以實現(xiàn)統(tǒng)治階級的功利性目的。“為技而藝”是形式化的藝術(shù)教育，過細的專業(yè)方向及技藝的傳承只能是一種技能訓(xùn)練，即便是技藝超群，但是思想貧瘠、素質(zhì)落后、目光短淺的人不能稱之為藝術(shù)家。“為人而藝”是對藝術(shù)教育片面化、功利化的糾正，這一思想強化對人性的塑造，最終目的就是將人塑造成“完美型人格”，以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提升審美境界為主旨。所以新時代下藝術(shù)教育是對“美”的理論的實際踐行。習(xí)近平總書記在黨

　的十九大報告中明確提出要堅定文化自信，推動社會主義文化的繁榮。文化自信作為國家與民族最基本的力量支撐，為新時代藝術(shù)教育夯實了思想基礎(chǔ)，高職院校藝術(shù)教育的重要性體現(xiàn)在對文化的傳承、學(xué)生邏輯思維能力培養(yǎng)等方面，推進藝術(shù)教育的改革創(chuàng)新是實現(xiàn)素質(zhì)教育的重要突破口，這也是新的時代對藝術(shù)教育提出的新命題。

　二、高職院校藝術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀及問題分析 近些年來，在高職院校藝術(shù)教育的實踐中，相關(guān)的理論研究也逐漸展開，如《新中國六十年藝術(shù)教育的實踐進展與理論創(chuàng)新》（王豐，2010）、《高校藝術(shù)設(shè)計教育現(xiàn)狀分析及教學(xué)模式探索》（秦贊，2008）、《新時代背景下藝術(shù)教育助推高校發(fā)展》（李洪辰，2018）、《藝術(shù)教育在提升高校校園文化建設(shè)中的作用》（周家璇，2017）、《古希臘藝術(shù)教育的特點及對我國的啟示》（謝一丹，2019）等。通過整理發(fā)現(xiàn)，我國學(xué)者集中于藝術(shù)本身、院校發(fā)展等方面對高校藝術(shù)教育進行定義和論述。多年來我國在高職院校藝術(shù)教育方面做了許多工作，包括出臺了一系列相應(yīng)的政策。在課程設(shè)置方面，現(xiàn)階段高職院校藝術(shù)教育內(nèi)容還未體現(xiàn)其課程設(shè)置的主要目的是促進不同學(xué)科背景的學(xué)生提高綜合創(chuàng)新能力，增強各學(xué)科知識間的交叉聯(lián)系，高職院校的藝術(shù)教育與專業(yè)教育不應(yīng)當(dāng)是相悖的，而應(yīng)該是一種相互促進、相互影響，共同發(fā)展的關(guān)系。對此，本項目在前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特點，結(jié)合筆者在高職院校從事藝術(shù)教育的工作經(jīng)驗，深入分析當(dāng)前高職院校藝術(shù)教育所存在的問題。

�。ㄒ唬┙逃�觀念的落后，制約了藝術(shù)教育的開展我國高職院校藝術(shù)教育目前已建設(shè)、開展和實施了藝術(shù)教育，一些藝術(shù)類活動也取得了較好成效，但與學(xué)校的其他專業(yè)性課程教育相比，仍是被忽視、被弱化的，學(xué)生對于藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)態(tài)度與效果不甚理想。近些年來，國家教育部多次出臺藝術(shù)教育課程指導(dǎo)性文件，在促進高職院校藝術(shù)教育發(fā)展的同時，也規(guī)范了藝術(shù)教育的方式方法，體現(xiàn)了國家層面對藝術(shù)教育的重視，也顯示出藝術(shù)教育的重要性。但落實到學(xué)校后，不難看出，大多數(shù)學(xué)校對藝術(shù)教育的相關(guān)師資配備、經(jīng)費投入、場地、課程設(shè)置等都與專業(yè)課程的教育配備有著相當(dāng)?shù)牟罹啵�所教授的�?nèi)容與現(xiàn)實需求脫節(jié)，究其根本，是教育觀念的落后，沒有正確意識到藝術(shù)教育對于大學(xué)生素質(zhì)教育的重要性，這種落后的教育理念制約了藝術(shù)教育在高職院校的發(fā)展與創(chuàng)新。

�。ǘ�）藝術(shù)教育基礎(chǔ)條件有待完善和改進藝術(shù)教育基礎(chǔ)條件涵蓋的方面較多，如師資、課程設(shè)置、資金、教學(xué)設(shè)施、實踐場所等，當(dāng)下多數(shù)高職院校藝術(shù)教育存在的問題也多以這幾方面為主。一是高職院校藝術(shù)教育機制不健全。當(dāng)前，高職院校處于實用為主的教育氛圍當(dāng)中，教學(xué)重點是培養(yǎng)應(yīng)用型、就業(yè)型人才，對于“美育”工作的開展不太重視。實際上，藝術(shù)與科學(xué)有許多相同之處，藝術(shù)教育與培養(yǎng)應(yīng)用性人才、研究性人才并不矛盾，并且對培養(yǎng)全面型人才起到積極的作用。二是藝術(shù)教育師資隊伍不完善。高職院校公共藝術(shù)教師多由相

　關(guān)藝術(shù)院部教師兼任，多為年輕教師，教師隊伍沒有形成完整穩(wěn)定的梯隊，藝術(shù)教育的課程設(shè)置就從“以生為本”變成了“因師而定”。三是高職院校藝術(shù)教育課程設(shè)置不夠合理。大部分高職院校所開設(shè)的《美學(xué)鑒賞》《影視鑒賞》《音樂鑒賞》等課程，多是選修課，并沒有將藝術(shù)教育課程納入到必修課當(dāng)中，導(dǎo)致藝術(shù)教育未落到實處。四是藝術(shù)教育評價單一，教育效果不理想。大部分擔(dān)任藝術(shù)教育課程的教師沒有認真嚴肅地看待藝術(shù)教育課程考評機制，而是選擇簡單的評價方式，比如在課程結(jié)束后要求學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)知識談一談對藝術(shù)教育的心得體會等，學(xué)生對這類考核往往缺乏認真踐行的態(tài)度。因為缺乏多元化考評方法，所以難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　三、新時代高職院校藝術(shù)教育踐行創(chuàng)新路徑 （一）因“時”制“宜”，新時代下高職院校藝術(shù)教育的重新定位高職院校要普及健全的藝術(shù)教育，改革陳舊的教育理念，要將藝術(shù)教育課程納入到全校必修課當(dāng)中，自上而下充分認識到藝術(shù)教育對提升大學(xué)生綜合素質(zhì)、拓展大學(xué)生創(chuàng)新實踐能力、提高大學(xué)生審美素養(yǎng)等方面的重要作用，改變對藝術(shù)教育表面化、片面化的現(xiàn)狀。完善師資隊伍，加大經(jīng)費投入等，并將藝術(shù)教育納入到教學(xué)評價體系中，定期進行質(zhì)量監(jiān)控管理。

�。ǘ�）推“眾”至“精”，新時代下高職院校專業(yè)藝術(shù)教育教師隊伍的培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育教師資源是保障藝術(shù)教育課程順利開展的必要條件之一，高職院校要基于現(xiàn)實條件，充分利用現(xiàn)有藝術(shù)教育教師資源，加強師資培養(yǎng)，提升教師整體專業(yè)水平和人文素養(yǎng)。一是引進一批專職藝術(shù)教育教師，優(yōu)化現(xiàn)有師資隊伍，改變單一師資結(jié)構(gòu)。二是對現(xiàn)有藝術(shù)教育教師進行培訓(xùn)，引進先進的藝術(shù)教育理念、方法，提升教師素質(zhì)。為教師搭建藝術(shù)教育教學(xué)研究的平臺，充分打造“雙師型”藝術(shù)教育教師隊伍。三是打造立體型教師隊伍，聘請校外優(yōu)秀的藝術(shù)教育方面的專家、學(xué)者等進校開展藝術(shù)活動。四是建立健全教師考評機制，從而有效進行藝術(shù)教師的教學(xué)評估。

�。ㄈ�）由“簡”入“繁”，新時代下高職院校藝術(shù)教育形式的創(chuàng)新針對不同專業(yè)的學(xué)生，制定更科學(xué)的藝術(shù)教育課程內(nèi)容，鼓勵跨學(xué)科學(xué)習(xí)、多學(xué)科交叉學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生探索藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的關(guān)系，從而拓展藝術(shù)教育在高職院校內(nèi)發(fā)展的空間，并培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)精神和跨文化溝通能力。以各類校園文化藝術(shù)節(jié)、重大節(jié)日為契機，開展有特色的藝術(shù)品牌活動，為學(xué)生營造良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，同時也能在一次次的活動中塑造院校自身文化特色。

�。ㄋ模┩�“陳”出“新”，新時代下高職院校藝術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)研究藝術(shù)教育的課程需要合理化設(shè)置，審視高職院校的實際情況，制定相應(yīng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，只有經(jīng)過科學(xué)縝密的設(shè)計才可以創(chuàng)新優(yōu)化藝術(shù)教育課程體系。結(jié)合新時代大學(xué)生的特征，以實踐貫穿課程、以歷史啟迪現(xiàn)實、

　以科學(xué)認識藝術(shù)，打造更為有序的藝術(shù)課程設(shè)置，以明確的標準考評藝術(shù)教育的課程大綱，合理安排教學(xué)時間與內(nèi)容，與時俱進更新教材，促進藝術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)的規(guī)范化、科學(xué)化。

�。ㄎ澹┡c“時”俱“進”，新時代下高職院校藝術(shù)教育教學(xué)評價機制研究因?qū)W生專業(yè)不同、藝術(shù)素養(yǎng)不同，在普及藝術(shù)教育的教學(xué)中，要強調(diào)因材施教，一是根據(jù)現(xiàn)實情況制定科學(xué)、合理的學(xué)生學(xué)習(xí)考評方案，規(guī)范考評制度；二是改變單一的考核方式，采用更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的多元化考核方式，如活動策劃、調(diào)研報告、藝術(shù)創(chuàng)作等；三是在多元化的考核方式下，將學(xué)生的日�？己俗鳛橹匾獏⒖�，對學(xué)生進行綜合考核。多方面結(jié)合，完善藝術(shù)教育考評機制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率。

　四、結(jié)語 新時代下高職院校藝術(shù)教育對于大學(xué)生審美能力、創(chuàng)新能力和個人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要，高職院校藝術(shù)教育要解決自身問題，必須轉(zhuǎn)變觀念，改革教育方式，完善教育體制，營造良好的藝術(shù)氛圍。如此才能在高職環(huán)境中培養(yǎng)出具有專業(yè)知識、掌握正確審美、擁有良好三觀的全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生。

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