�。�黨課范例）踐行宗旨, , 學(xué)習(xí)黨史, , 疫情防控方面黨課材料

　 （黨課范文）踐行宗旨 學(xué)習(xí)黨史 疫情防控方面黨課材料

　堅(jiān)持根本宗旨 發(fā)揮黨員作用 網(wǎng)絡(luò) 黨課 宗旨

　 根據(jù)教育安排，下面我就圍繞堅(jiān)持根本宗旨、發(fā)揮黨員作 用，與大家作個(gè)交流，主要講三個(gè)問(wèn)題。

　一、問(wèn)渠那得清如許，尋根溯源悟真諦

　《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱明確：中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從 群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。

　這是對(duì)黨的根本宗旨完整、科學(xué)的表述。黨的宗旨反映黨的性質(zhì)和理想，是共產(chǎn)黨人安身立命之本，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。對(duì)于黨員來(lái)講，我們每名同志既要知其然，做到爛熟于心、張口即來(lái)，更應(yīng)知其所以然，達(dá)到全面認(rèn)識(shí)、精準(zhǔn)把握。

�。ㄒ唬�黨的根本宗旨的歷史由來(lái)

　 宗旨就是目的和意圖。我們黨把全心全意為人民服務(wù)作為

　根

　 本宗旨，不是在建黨之初，而是在不斷走向成熟的過(guò)程中逐步確立的。馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》為無(wú)產(chǎn)階級(jí)確定自己的宗旨提供了基本依據(jù)�！缎�言》指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。我黨從誕生之日起就在實(shí)踐著這一根本宗旨。1934 年 1 月，毛主席在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中指出：要使廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的。提出黨要代表廣大人民的利益。1942 年，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛主席指出為什么人的問(wèn)題是一個(gè)根本的問(wèn)題，也是一個(gè)原則的問(wèn)題， 并提出面向工農(nóng)兵。同年 9 月，毛主席《在延安文藝座談會(huì) 上的講話》中指出，我們的文藝是為人民的，是為著人民大眾的， 提出為人民服務(wù)的概念。1944 年，毛主席在張思德烈士的追悼會(huì)上發(fā)表了《為人民服務(wù)》的演說(shuō)，第一次從理論上系統(tǒng)闡述為人民服務(wù)的科學(xué)理論。他指出：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍，我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放 人民的，是徹底地為人民的利益工作的我們是為人民服務(wù)的。

　1945 年，黨的七大把全心全意地為人民服務(wù)上升到唯一的宗旨的高度，并寫(xiě)進(jìn)了黨章。自此，全心全意為人民服務(wù)，成為我黨一直堅(jiān)持的根本宗旨，成為我黨始終高揚(yáng)的一面旗

　幟，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善。

　（二）黨的根本宗旨的必然選擇

　 中國(guó)共產(chǎn)黨之所以把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗 旨，是因?yàn)椋?/p>

　第一，這是由黨的性質(zhì)所決定的 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。馬克思主義理論認(rèn)為， 工人階級(jí)只有徹底解放全人類，才能最終解放自身。因此，工人階級(jí)的政黨不是代表少數(shù)人利益的黨，而是完全站在絕大多數(shù)的廣大勞動(dòng)人民立場(chǎng)上，為人民群眾謀利益的黨。我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就充分體現(xiàn)了工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)；而堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，就必須牢記并實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

　第二，這是由黨的歷史唯物主義世界觀所決定的 辯證唯物主義和歷史唯物主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論基礎(chǔ)。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的主人、是推動(dòng)歷史發(fā)展的真正動(dòng)力、是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。毛澤東同志將 其精辟地概括為人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。

　無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須遵循人民群眾是歷史創(chuàng)造者這一根本規(guī)律，緊緊依靠人民，全心全意為最廣大人民謀利益，才能實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命。

　第三，這是由黨的事業(yè)發(fā)展所決定的 我們的黨由小到大、

　由弱變強(qiáng)，最終能夠戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，不斷從勝利走向勝利，就是因?yàn)槲覀冓A得了人民群眾的擁護(hù)和支持，

　從人民那里汲取了無(wú)窮無(wú)盡的力量。黨執(zhí)政 60 多年的實(shí)踐證明， 黨的根基在人民、黨的血脈在人民、黨的力量在人民、黨的成敗在人民。今天我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)， 并使改革成果惠及全體人民，所面臨的任務(wù)十分艱巨。我們必須要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾，充分發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，并使我們的事業(yè)真正成為人民群眾關(guān)心、人民群眾參與的事業(yè)，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

�。ㄈ�）黨的根本宗旨的深刻內(nèi)涵 主要有三個(gè)方面。

　第一、強(qiáng)調(diào)服務(wù)的范圍是人民 強(qiáng)調(diào)是為最廣大人民群眾的根本利益服務(wù)而不是為少數(shù) 人。這從量和質(zhì)上給中國(guó)共產(chǎn)黨做了定界，鮮明地體現(xiàn) 了我們黨的價(jià)值取向、執(zhí)政理念的本質(zhì)特征。為人民服務(wù)就要時(shí) 刻從人民的角度考慮，時(shí)刻從人民的利益出發(fā)。

　第二、強(qiáng)調(diào)服務(wù)的要求是完全徹底全心全意 突出了黨必須同人民保持血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)與人民心連心、同 呼吸、共命運(yùn)，而不是半心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或假心假 意，真正顯示出立黨為公、執(zhí)政為民的本色。黨所做的一切都是 為了人民群眾，如果脫離了人民群眾，那我們就將失去了存

　在的 理由。

　第三、強(qiáng)調(diào)服務(wù)的目的是為人民謀利益

　 中國(guó)共產(chǎn)黨任何時(shí)候都是把人民利益放在第一位的。一個(gè) 謀字充分表明，服務(wù)主體在精神狀態(tài)上是主動(dòng)地、自覺(jué)地服 務(wù)，而不是墨守成規(guī)；在行動(dòng)上是腳踏實(shí)地服務(wù)，而不是坐而論 道、患得患失；在標(biāo)準(zhǔn)上是以人民滿意不滿意、贊成不贊成、答 應(yīng)不答應(yīng)為最高標(biāo)準(zhǔn)，而不是自我滿足、自以為是。

　二、亂花漸欲迷人眼，直面現(xiàn)實(shí)迎挑戰(zhàn)

　隨著我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、經(jīng)濟(jì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期、社會(huì) 進(jìn)入矛盾凸顯期，在為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾方面，我們 還存在一些與改革發(fā)展不相協(xié)調(diào)、與群眾期盼不相和諧的現(xiàn)實(shí)問(wèn) 題。概括起來(lái)，集中體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

　一是宗旨意識(shí)淡薄 毛主席曾多次講：為人民服務(wù)這句話好說(shuō)，如果不是只在 嘴巴上說(shuō)說(shuō)，而是真正切實(shí)做到，那可不是件容易的事。我建議 每個(gè)同志經(jīng)常在執(zhí)行一項(xiàng)工作任務(wù)之后，關(guān)起門(mén)來(lái)平心靜氣自我 反省：我做到全心全意為人民服務(wù)了嗎？是半心半意呢？還是三 心二意呢？實(shí)實(shí)在在地講，這些年來(lái)，中央關(guān)于堅(jiān)持黨的根本 宗旨、密切黨群關(guān)系，發(fā)了不少文件、采取了不少措施，但背離 黨的宗旨、脫離群眾的現(xiàn)象依然有不少。2009 年，鄭州市城市

　規(guī) 劃局逯軍副局長(zhǎng)的你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō) 話？的反問(wèn)；2012 年，畢節(jié)市政府駐貴陽(yáng)市辦事處文永東主任 的你是為人民服務(wù)還是為黨服務(wù)的質(zhì)問(wèn)，引發(fā)了人民群眾的

　是為人民服務(wù)還是為人民幣服務(wù)的拷問(wèn)。我們黨和群眾的利 益是一致的，為群眾說(shuō)話就是為黨說(shuō)話，維護(hù)群眾的利益就是維 護(hù)黨的利益�？杀�的是逯軍、文永東們雖然入黨多年，但一直還 沒(méi)有搞懂黨的根本宗旨是什么，還沒(méi)有弄清黨和人民為什 么是一家，他們?cè)缫雅c黨離心離德、早已同人民分道揚(yáng)鑣。羅 榮桓元帥有一句名言：不要以為你很高，這種高是因?yàn)槟泸T的 馬高，下了馬，該多高還多高。正是因?yàn)榭床磺暹@種本與末、 上與下的關(guān)系，才導(dǎo)致我們有的同志常�；加心_不沾地脫離群眾 的冷漠病、冷言冷語(yǔ)夾槍帶棒的孤傲病、得過(guò)且過(guò)不愿作為的懶 散病、推諉扯皮不負(fù)責(zé)任的梗阻病。水能載舟，亦能覆舟。

　我們?cè)谌魏螘r(shí)候任何情況下都不要忘記我們的權(quán)力是人民賦予 的、我們的待遇是人民給的、我們的本事是人民培養(yǎng)的、我們的 威信是人民樹(shù)的、我們的成績(jī)是人民支持的，沒(méi)有人民群眾我們 將寸步難行、一事無(wú)成。

　二是黨群關(guān)系錯(cuò)位 在黨的歷史上，學(xué)生與老師兒女與父母公仆與主人種子與土地魚(yú)水關(guān)系血肉關(guān)系等諸多生動(dòng)而

　形象的描述，鮮活地刻畫(huà)出了我黨同人民群眾的深厚關(guān)系。給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。1941 年的一天，延安的一位老農(nóng)在市場(chǎng)買(mǎi)東西時(shí)，拴在木樁上的驢被雷電擊死。老農(nóng)又哭又罵：老天爺不 長(zhǎng)眼，你咋不打死毛澤東，要打死我們家的驢？毛澤東聽(tīng)說(shuō)后，

　沒(méi)有讓保衛(wèi)部門(mén)處理罵他的農(nóng)民，反而思考：群眾發(fā)牢騷、有意見(jiàn)，說(shuō)明我們的工作和政策有毛病。隨后經(jīng)過(guò)廣泛的調(diào)查研究， 中央提出發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障供給的號(hào)召，開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，根據(jù)地群眾的生活負(fù)擔(dān)迅速得到緩解，群眾的罵聲沒(méi)有了，群眾的怨氣也消解了。雷擊事件啟示我們，善于從群眾的牢騷怨氣中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，才能使黨的路線方針政策與群眾的利益意愿精準(zhǔn)結(jié)合，才能使黨群關(guān)系像腦手腳一樣合拍，骨肉皮一樣密切。然而當(dāng)下，我們有的黨員干部把黨群關(guān)系搞顛倒了， 不是懷著對(duì)父母、對(duì)主人、對(duì)老師的態(tài)度和感情干工作，而是把自己當(dāng)成群眾的主人，高高在上，官味、官氣十足，甚至是頤指氣使、與民爭(zhēng)利。有的把黨群關(guān)系搞變質(zhì)了，或是作風(fēng)漂浮，看似貼近群眾，實(shí)則形同陌路，形成了油水關(guān)系；或是投機(jī)取巧，有利則貼近群眾，無(wú)利則遠(yuǎn)離群眾，形成了蛙水關(guān)系； 甚至是完全變質(zhì)，視基層如畏途、視群眾如冤家，和人民群眾勢(shì)同水火，形成了水火關(guān)系。還有的把黨群關(guān)系搞激化了，對(duì)群眾想什么、

　盼什么、滿意什么、厭惡什么了解不多，不主動(dòng)發(fā) 現(xiàn)問(wèn)題，不善于解決問(wèn)題，甚至是不愿意解決問(wèn)題，一味地推諉、 逃避，以至于激化了黨群關(guān)系。你把群眾裝在心里，群眾就把會(huì)你高高舉過(guò)頭頂。我們要把準(zhǔn)自己的角色定位，樹(shù)立群眾觀 點(diǎn)，踐行群眾路線，主動(dòng)貼近基層、走近，真正解決好為了誰(shuí)、 依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)的問(wèn)題，切忌把自己看重了、把群眾看輕了、

　 把立場(chǎng)站偏了。

　三是群眾感情疏遠(yuǎn) 群眾對(duì)黨的情，源于黨對(duì)群眾的愛(ài)。習(xí)主席在《之江新語(yǔ)》中倡導(dǎo)五種崇高情感，即小平同志我是中國(guó)人民的兒子 的情懷感、雷鋒為人民服務(wù)就是最大的幸福的幸福感、孔繁 森愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民的境界感、鄭培民做官先做人、

　萬(wàn)事民為先的責(zé)任感、錢(qián)學(xué)森把群眾口碑當(dāng)做自己無(wú)上光榮 的光榮感。我想，這五種崇高情感歸根到底就是百姓最大、人民第一的群眾感情觀。然而現(xiàn)在，我們有的同志對(duì)群眾的感情淡漠了，與群眾的距離疏遠(yuǎn)了。十八大以來(lái)，日理萬(wàn)機(jī)的習(xí)主席多次深入田間地頭、工礦企業(yè)、哨所戰(zhàn)位，不封路、不封園、不清場(chǎng)閉館，看窮苦地、吃家常菜、住普通房，與群眾零距離接觸，關(guān)心體貼百姓的冷暖安危、衣食住行。2013 年末，習(xí)主席在北京慶豐包子鋪像普通市民一樣排隊(duì)買(mǎi)包子，還自己買(mǎi)單、端盤(pán)子、取 包

　子，廣大人民群眾紛紛點(diǎn)贊，稱這樣的聯(lián)系群眾，中國(guó)需要， 人民喜歡。

　四是服務(wù)能力不足 鄧小平同志說(shuō)過(guò)：世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半 點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要著力解決人民 群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。

　但從現(xiàn)實(shí)情況看，一些黨員干部把為人民服務(wù)喊在嘴上、寫(xiě)在紙

　— 80 —

　 上、掛到墻上，大會(huì)小會(huì)講了不少、承諾表態(tài)搞了不少、措施計(jì)劃訂了不少，但說(shuō)得多、做得少，甚至只說(shuō)不做，讓群眾高興一陣子、激動(dòng)一下子，最終還是老樣子。習(xí)主席在第二批群眾路線 教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員時(shí)，曾形象的指出一些服務(wù)部門(mén)口號(hào)響當(dāng)當(dāng)， 服務(wù)冷冰冰，辦事慢騰騰。有的網(wǎng)友就發(fā)帖稱，到有關(guān)部門(mén)辦事時(shí)，工作人員常常是小腿翹著、小膀端著、小嘴撅著、小煙叼著、小調(diào)拿著、小話點(diǎn)著，要么是頭不抬、眼不睜、嘴不張、手不伸、腿不動(dòng)、門(mén)不開(kāi)，反正是分內(nèi)事不給辦，正常事不想辦， 麻煩事不愿辦。可以講，職務(wù)不等于能力、崗位不代表本領(lǐng)。徒 有其表、敷衍塞責(zé)，群眾最反感、最討厭也是最危險(xiǎn)、最有害的。

　看看我們周?chē)�，有的同志盡管自己不怎么懂基層、內(nèi)心還發(fā)虛， 但仍對(duì)下面指手劃腳、不懂裝懂，非但服務(wù)沒(méi)搞好、收效沒(méi)多少，

　反而弄得基層忙得夠嗆。有的不動(dòng)真格，工

　作籌劃搞畫(huà)餅充饑 空中樓閣，就像浮在水上的皮球，從上面看是下去了，從下往上看還是浮在上面。有的不接地氣，到基層抓一把就走、查一下就過(guò)，把走一圈、看一遍當(dāng)問(wèn)題解決了、工作落實(shí)了、任務(wù)完成了，以至于出現(xiàn)材料靠湊、數(shù)字靠編、效果靠吹的情況。這些問(wèn)題表面上看是知行不一的小問(wèn)題，實(shí)際上則是能力不足的大問(wèn)題。能力不足，容易導(dǎo)致抱殘守缺、固步自封、心中無(wú)數(shù)，容易造成思想退變、行為退化、服務(wù)退步。長(zhǎng)此以往，必將損害人民群眾對(duì)黨的信任，必將傷害人民群眾對(duì)黨的感情，從而使黨失去

　 — 81 —

　 最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

　三、俯首甘為孺子牛，躬身實(shí)踐當(dāng)引領(lǐng) 習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出，在任何時(shí)候任何情況下與人民同呼吸共命 運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真 正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。作為黨員干部，要真正擔(dān)起 這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)，必須在以下三個(gè)方面下功夫。

�。ㄒ唬┰趫�(jiān)定信念上走在前列 習(xí)主席一再?gòu)?qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒(méi) 有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟

　骨病。堅(jiān)定理想信念，才能永遠(yuǎn)牢記黨員的第一義務(wù)是為人民 服務(wù)；缺失精神之鈣，遲早會(huì)把為人民服務(wù)的根本宗旨拋之 腦后。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)，始終把人民放在心 中最高的位置。

　一是要搞好理論武裝 要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，特別是深入學(xué)習(xí)習(xí)主席系列重要 講話精神，掌握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)定政治 立場(chǎng)，堅(jiān)守政治原則，堅(jiān)持根本宗旨，做到大是大非不含糊、小 事小節(jié)不走樣，把對(duì)黨忠誠(chéng)落實(shí)到時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　二是要錘煉黨性修養(yǎng) 要以嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉為抓手、以批評(píng)和自我批評(píng)為武器， 強(qiáng)化黨的意識(shí)、黨員意識(shí)和黨性觀念；要積極在處理解決矛盾問(wèn)

　 — 82 —

　 題中、在與不正之風(fēng)的斗爭(zhēng)中摔打錘煉，砥礪意志品質(zhì)，鑄就政 治靈魂；要時(shí)刻自重自省自警、慎初慎微慎獨(dú)，切實(shí)做到心不 動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑。

　三是要提升道德境界 要帶頭端正價(jià)值追求，帶頭傳承紅色基因，帶頭恪守社會(huì)公 德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，樹(shù)立正確的生活態(tài)度、健 康的生活情趣、嚴(yán)肅的生活作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色，不 斷提升自身在群眾中的影響力感召力公信力。

　（二）在務(wù)實(shí)干事上標(biāo)準(zhǔn)更高 務(wù)實(shí)，就是謀實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。為人民服務(wù)、為群眾 干事，如果不務(wù)實(shí)、不落實(shí)，藍(lán)圖再好也難實(shí)現(xiàn)、規(guī)劃再多也難 成真、水平再高也難干好。

　一是要端正政績(jī)觀 習(xí)主席在浙江工作時(shí)講到，要拎著烏

　紗帽為老百姓做事，而 不要捂著烏紗帽為自己做官。堅(jiān)持用實(shí)踐的、群眾的、歷史的觀 點(diǎn)看待政績(jī)，把是否有利于提升戰(zhàn)斗力、有利于單位長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)發(fā) 展、有利于解決實(shí)際問(wèn)題，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)。

　二是要忠實(shí)履行職責(zé) 愛(ài)崗敬業(yè)、履職盡責(zé)是黨員干部為人民服務(wù)的必備操守。要 自覺(jué)把事業(yè)作為第一生命、第一追求、第一需要，把個(gè)人理想追 求同黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái)，夙夜在公，恪盡職守，不辱

　— 83 —

　 使命。要自覺(jué)強(qiáng)化事業(yè)心責(zé)任感，干一行、愛(ài)一行，干一件、成 一件，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

　三是要切實(shí)敢于擔(dān)當(dāng) 習(xí)主席指出：擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)， 有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。如果只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，遇到矛盾繞著走、碰到難題往后退，那就沒(méi)有資格當(dāng)干部。面對(duì)新征程、作風(fēng)建設(shè)新常態(tài)，我們決不能守?cái)傋?混日子，更不能當(dāng)無(wú)所事事的太平官、因循守舊的平庸官，一定要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，努力做到為官一任振興一方。

�。ㄈ�）在秉公用權(quán)上更加自覺(jué) 習(xí)主席指出，權(quán)力是人民賦予的，要為人民用好權(quán)。如何用 好手中權(quán)力？我感到， 一是要正確看待權(quán)力 權(quán)力觀是黨員干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是 觀察黨員干部思想覺(jué)悟、黨性原則、

　道德品質(zhì)的最直接窗口。

　我們要牢記手中的權(quán)力是為人民服務(wù)的，決不能把權(quán)力當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)，當(dāng)作個(gè)人利益的砝碼，更不能當(dāng)作謀取私利的手段。要懂得，一份權(quán)力、一份責(zé)任，權(quán)力越大、責(zé)任越重，不能只要權(quán)力不要責(zé)任。要知道，權(quán)力運(yùn)行是有規(guī)范的，必須按照原則、程序和規(guī)章制度用權(quán)，不能隨心所欲，為所欲為。要警惕，權(quán)力是把

　 — 84 —

　 雙刃劍，能使人高尚、也能使人墮落，能成就一個(gè)人、也能 毀掉一個(gè)人。

　二是要切實(shí)用好權(quán)力 我們必須要明白，自己手中的權(quán)力只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó) 干事，公權(quán)私用、以權(quán)謀私的行為，不僅為人民群眾所不恥，更 為黨紀(jì)國(guó)法所不容。要敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，任何時(shí)候都不能搞 特權(quán)、謀私利；要依法用權(quán)、科學(xué)用權(quán)，始終以公仆之心自勉、 清廉之心自律、做人良心自醒，防止權(quán)力私有化、商品化和庸俗 化。

　三是要主動(dòng)監(jiān)督權(quán)力 權(quán)力只有在陽(yáng)光下運(yùn)行，才不會(huì)發(fā)霉變質(zhì)。必須要習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，不能把上級(jí)監(jiān)督當(dāng)成不信任、把同級(jí)監(jiān)督當(dāng)成揪辮子、把下級(jí)監(jiān)督當(dāng)成有意見(jiàn)。要堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)民主，嚴(yán)格按程序、按規(guī)則、按集體意志辦事，反對(duì)和防止家長(zhǎng)制一 言堂。要堅(jiān)持原則、堅(jiān)持真理，該提醒的提醒，該批評(píng)的批評(píng)， 敢于接受監(jiān)督、勇

　于參與監(jiān)督，確保權(quán)力行使到哪里、監(jiān)督就跟進(jìn)到哪里。

　— 85 —

　牢記黨的宗旨 全心全意為人民服務(wù) 網(wǎng)絡(luò) 黨課 宗旨

　同志們：

　按照工作安排和近一段時(shí)間的調(diào)研，講一次專題黨課，黨課 的題目是牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，主要從信 仰的力量堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為人民服務(wù)三個(gè)方面，談一談 認(rèn)識(shí)和體會(huì)，同大家交流。

　一、對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，

　是共產(chǎn)黨人的政治靈魂 習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。

　立根固本，就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠(chéng)。

　我們開(kāi)展教育，首先要在立根固本上下功夫。

�。ㄒ唬┬叛龅牧α� 我們大家聽(tīng)過(guò)很多革命先輩舍生忘死的例子，也知道不少反 面典型喪失信仰、背叛組織的事例。大家有沒(méi)有想過(guò)，在革命戰(zhàn) 爭(zhēng)年代為什么有些人被捕后寧死不屈？有的則叛變投敵？在和平 年代，為什么有些黨員干部放棄優(yōu)越的生活，默默無(wú)聞到偏遠(yuǎn)地

　— 86 —

　 區(qū)為黨工作？有的拿著高薪卻腐化墮落？為什么井岡山

　星星之火 可以燎原？為什么紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑？為什么八 路軍小米加步槍能夠趕走日寇？為什么解放軍百萬(wàn)雄師過(guò)大江， 能夠擊潰 800 萬(wàn)蔣匪幫？為什么志愿軍雄糾糾、氣昂昂跨過(guò)鴨綠 江，打敗美帝野心狼？說(shuō)到底，是信仰的力量，是初心的力量。

　方志敏烈士英勇就義前，在《可愛(ài)的中國(guó)》中寫(xiě)道：敵人

　只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅?主義，乃是宇宙的真理！江竹筠烈士，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打， 始終堅(jiān)貞不屈，她說(shuō)：毒刑拷打，那是太小的考驗(yàn)，竹簽子是 竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的。趙一曼烈士受盡日 寇各種慘絕人寰的毒刑，慷慨就義。臨死前，她在留給年僅三歲 的兒子的遺書(shū)中寫(xiě)道：母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)行 來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)犧 牲的！

　誰(shuí)的身體不是血肉之軀？誰(shuí)不想在溫暖的港灣里陪著孩子一 起長(zhǎng)大，平安終老？是什么力量支撐著優(yōu)秀共產(chǎn)黨人赴湯蹈火、 無(wú)私奉獻(xiàn)？是名嗎？多少犧牲的革命先烈連姓名都沒(méi)有留下。多 少扎根農(nóng)村、服務(wù)基層百姓的優(yōu)秀黨員，我們可能永遠(yuǎn)也不知道 他們的名字。是利嗎？革命先輩中很多人出身富裕家庭，對(duì)國(guó)民 黨高官厚祿的利誘斷然拒絕。改革開(kāi)放大潮中，不少黨員放棄高 職高薪，帶領(lǐng)村民一起致富。那到底是什么呢？答案只有一個(gè)，

　— 87 —

　 那就是信仰的力量。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主 義的信念，煉就了共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨，鑄就了共產(chǎn)黨人的家國(guó) 情懷。

�。ǘ�）共產(chǎn)黨人的信仰 共產(chǎn)黨人信仰是什么？信仰的力量來(lái)源于哪里？來(lái)源于馬克 思主義的科學(xué)真理，來(lái)源于為大多數(shù)人求解放的人間大義。

　共產(chǎn)黨人信仰建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)上。習(xí)近平 總書(shū)記指出，馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng)’。為 什么說(shuō)馬克思主義是真經(jīng)？因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)真理。馬 克思主義博大精深，既包括馬克思主義基本原理，也包括我們黨 在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中先后形成的毛澤東思想、鄧小平 理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó) 特色社會(huì)主義思想。他創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為人 民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路；創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思 想體系，指明了依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道；是在人民求 解放的實(shí)踐中形成并豐富發(fā)展的，指引著人民改造世界的行動(dòng)； 始終站在時(shí)代前沿，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類 社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思 想武器，一經(jīng)掌握群眾，就會(huì)產(chǎn)生精神變物質(zhì)的巨大力量。

　共產(chǎn)黨人信仰順應(yīng)了無(wú)數(shù)人對(duì)美好未來(lái)的渴望。習(xí)近平總書(shū) 記指出，無(wú)論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然

　— 88 —

　 顯現(xiàn)出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。為什么說(shuō)馬克思主義占據(jù)著道義的制高點(diǎn)呢？馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。為絕大多數(shù)人謀利益，就是道義制高點(diǎn)。20 世紀(jì)初期，中國(guó)大地上流行著各種主義和主張， 存在 300 多個(gè)政黨。幾十年來(lái)，大浪淘沙，只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利，開(kāi)辟中華民族偉大復(fù)興的光明前景，就是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持除了人民的利益，沒(méi)有其他別的什么利益。我們黨之所以信仰堅(jiān)定，是因?yàn)閳?jiān)信人民必勝； 我們黨之所以信仰永恒，是因?yàn)槭冀K與人民同行。

�。ㄈ�）怎樣堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的信仰 習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：我們黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全黨在理 想信念上是否堅(jiān)定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān) 定不移。那么，我們黨員干部要怎樣堅(jiān)定馬克思主義信仰呢？ 政治上的堅(jiān)定，源于理論上的清醒。堅(jiān)定信仰首先是要加強(qiáng)

　創(chuàng)新理論武裝。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主 義中國(guó)化

　最新成果，也是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大 復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。我們要把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中 國(guó)特色社會(huì)主義思想作為這次主題教育的主線，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近 平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典理論結(jié)合

　— 89 —

　 起來(lái)，在讀原著、學(xué)原文、悟原理上下功夫。要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)《習(xí)

　近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》《習(xí)近平關(guān)于不 忘初心、牢記使命重要論述選編》等書(shū)目，把每個(gè)專題學(xué)深、 學(xué)懂、學(xué)透，通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)樹(shù)立四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四 個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)的思想自覺(jué)。

　堅(jiān)定信仰需要在心上學(xué)，更需要在事上練。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)的制度博弈和價(jià)值觀較量空前激烈，社會(huì)思想多元多樣多變的 特征日益凸顯。一些敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我們進(jìn)行政治信仰上的顛覆、 價(jià)值觀念上的滲透、生活方式上的侵蝕，妄圖扼制中國(guó)的發(fā)展。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記處變不驚、臨危不懼、初心不改、堅(jiān)如磐石的政治定力，進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰，增強(qiáng)政治定力，堅(jiān)決以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较�、以黨的意志為意志，時(shí)刻把思想認(rèn)識(shí)行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來(lái)。

　二、中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走上了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民

　幸福的正確道路，開(kāi)辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景

　中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，把對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì) 主義和共產(chǎn)主義的信念轉(zhuǎn)化為波瀾壯闊、氣吞山河的偉大實(shí)踐， 實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

�。ㄒ唬�沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó) 中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文明的民族，曾經(jīng)為人 類文明進(jìn)步作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。但是，近代以后，由于西方列強(qiáng)的

　— 90 —

　 入侵，由于國(guó)內(nèi)封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。一次次帝國(guó)主義列強(qiáng)野蠻侵略，一次次農(nóng)民起義、資產(chǎn) 階級(jí)改良和革命無(wú)果而終，億萬(wàn)中華兒女在帝國(guó)主義的鐵蹄之下， 在官僚資本主義和封建主義的壓迫之下痛苦呻吟。

　面對(duì)這樣一個(gè)數(shù)千年未有之大變局，面對(duì)中華文明的存亡絕續(xù)，救亡成為那個(gè)時(shí)代的鮮明主題，成為一切愛(ài)國(guó)的中國(guó)人心中最具吸引力和凝聚力的口號(hào)。也正是在這樣一個(gè)背景下，在 太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，特別是辛亥革命， 一次一次抗?fàn)�，一次一次失敗后，在各派政治力量和政治主張都不能真正救民于水火、解民于倒懸的背景之下�?921 年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生時(shí)，中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯已經(jīng)走到了這樣一個(gè)時(shí)候，那就是：誰(shuí)能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，誰(shuí)就將成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。

　中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就把民族獨(dú)立和人民解放作為自己的 歷史責(zé)任。在接下來(lái) 28 年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬 克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把為廣大人民群眾謀利益作為根本 追求，成功地把黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的力量結(jié)合起來(lái)，開(kāi)辟了獨(dú)具中 國(guó)特色的新民主主義革命道路，徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣 大勞動(dòng)人民的歷史，結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)人民的 歷史，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民的翻身解放。

　中國(guó)共產(chǎn)黨為什么有這樣的底氣，有這樣的力量？中國(guó)共產(chǎn)

　 — 91 —

　 黨為什么能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得最終的勝利？說(shuō)到底是因?yàn)橹袊?guó) 共產(chǎn)黨有馬克思主義這樣的科學(xué)的理論武裝，能夠通曉社會(huì)發(fā)展 基本規(guī)律；有理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良傳統(tǒng)，能夠把經(jīng)典理論與中國(guó) 實(shí)際相結(jié)合，提出解決中國(guó)時(shí)代課題的方針政策；有對(duì)民族和人 民的無(wú)限忠誠(chéng)和勇于奉獻(xiàn)的精神，能夠凝聚起絕大多數(shù)人的力量 共同奮斗。依靠這些，中國(guó)共產(chǎn)黨完成了其他政治力量沒(méi)有完成 的救亡使命；依靠這些，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走出了近代以 來(lái)國(guó)破家亡的泥潭，迎來(lái)了民族復(fù)興的曙光。

�。ǘ�）只有社會(huì)主義才能救中國(guó) 新中國(guó)成立之初，面對(duì)的是一個(gè)一窮二白、千瘡百孔的爛攤子。但新中國(guó)成立后，

　中國(guó)人民以前所未有的主人翁姿態(tài)和高漲 的創(chuàng)造熱情投入社會(huì)主義改造和國(guó)家建設(shè)，迅速將一個(gè)貧窮落后、

　滿目瘡痍的舊中國(guó)，建設(shè)成了一個(gè)蒸蒸日上、充滿朝氣的新中國(guó)。

　僅一五期間，我國(guó)工業(yè)建設(shè)和生產(chǎn)所取得的成就，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了舊中國(guó)的 100 年。1957 年，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文中指出：當(dāng)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治之后，中國(guó)要向哪里去？事實(shí)已經(jīng)回答了這個(gè)問(wèn)題：只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)。社會(huì)主義制度促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的突飛猛進(jìn)的發(fā)展，這一點(diǎn)，甚至連國(guó)外的敵人也不能不承認(rèn)了。

　從 1949 年到 1978 年，經(jīng)過(guò) 30 年的建設(shè)，我們擁有了獨(dú)立的、

　 — 92 —

　 比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。重工業(yè)和兩彈一星等 國(guó)防工業(yè)的發(fā)展，捍衛(wèi)了新生的人民民主國(guó)家主權(quán)，使新中國(guó)在 強(qiáng)國(guó)林立的國(guó)際舞臺(tái)上站穩(wěn)了腳跟，徹底扭轉(zhuǎn)了一百年來(lái)中國(guó)人 沒(méi)有自己的工業(yè)體系、沒(méi)有堅(jiān)船利炮，動(dòng)輒得咎、被動(dòng)挨打的局 面。

　新中國(guó)建立后，如果我們不選擇社會(huì)主義道路，會(huì)取得這樣 的成績(jī)嗎？鄧小平同志對(duì)這個(gè)問(wèn)題有過(guò)深入的分析，他說(shuō)：建 國(guó)以后，我們從舊中國(guó)接受下來(lái)的是一個(gè)爛攤子，工業(yè)幾乎等于 零，如果不搞社會(huì)主義，而走資本主義道路，中國(guó)的混亂狀態(tài)就 不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變。

　可以設(shè)想一下，1949

　年，我們這么一個(gè)又大又窮的中國(guó)，如果走資本主義道路，搞三 權(quán)分立、多黨政治，我們有力量迅速建立起相對(duì)完整的工業(yè)體系 和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系嗎？我們沒(méi)有自己的工業(yè)體系，經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，國(guó) 防落后，在二戰(zhàn)后強(qiáng)國(guó)林立的世界政治經(jīng)濟(jì)格局中，我們能立得 住腳嗎？我們從舊中國(guó)承繼下來(lái)的條件，決定了我們必須走社會(huì) 主義道路，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，凝聚起全國(guó)人民的力量，維 護(hù)國(guó)家和民族利益，一步步保障和改善人民生活。

　（三）只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó) 1978 年，我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)， 在正確判斷國(guó)情的基礎(chǔ)上，形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本路線，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義

　 — 93 —

　 道路。從此，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)以前所未有的發(fā)展速 度大踏步地趕上了時(shí)代。

　建設(shè)社會(huì)主義是一個(gè)全新的課題，馬克思主義經(jīng)典作家不可能在一百多年前就給出具體的指導(dǎo)。各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家只能運(yùn)用馬克思經(jīng)典理論，結(jié)合自己的實(shí)際，進(jìn)行創(chuàng)造性的探索。蘇聯(lián)、東歐，一度取得了一些成績(jī)，但最后都失敗了。我們國(guó)家也經(jīng)歷了一些挫折，但是最后我們走了過(guò)來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。隨著中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的上升，國(guó)際上關(guān)于中

　國(guó)模式中國(guó)道路的研 究多了起來(lái)。中國(guó)人民用一步一個(gè)腳印的探索，扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐， 宣告了西方歷史終結(jié)論的破產(chǎn)，開(kāi)辟了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的新途徑。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前擺在我們面前的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)，就是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。這說(shuō)明，一方面我們要高揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟， 另一方面，我們也承認(rèn)我們的中國(guó)特色社會(huì)主義制度不是盡善盡美，還要進(jìn)一步完善和發(fā)展。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這既是對(duì)歷史的總結(jié)，更是對(duì)當(dāng)下和未來(lái)的昭示。

　三、全心全意為人民服務(wù)，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心 中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路

　 — 94 —

　 為什么行、人民代表大會(huì)制度為什么成，這是時(shí)代的聲 音，也是歷史的回響，所有的答案就藏在人民這兩個(gè)字中。

　初心系于人民，使命為了人民。為中國(guó)人民謀幸福，為中華

　民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。要時(shí)刻不忘我們黨 來(lái)自人民、根植人民，永遠(yuǎn)不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾 疾苦。重溫初心、感悟初心、踐行初心，才能將我們黨的根本宗 旨和奮斗目標(biāo)內(nèi)化于心、外化于行，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián) 系，讓黨的根基永固、讓黨的

　力量永存。

　人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基， 是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。把人民立場(chǎng)作為黨的根本政治立場(chǎng)， 是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。每一個(gè)共產(chǎn)黨人，都需要在為民造福中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，在無(wú)私奉獻(xiàn)中提升人生的境界， 堅(jiān)守人民至上的宗旨信念，踐行服務(wù)人民的錚錚誓言，把以人民為中心這一思想貫穿到我們的工作中。

　以人民為中心，從國(guó)家政權(quán)設(shè)計(jì)的角度講，就是要保證人民 當(dāng)家作主，這也是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。從近百 年來(lái)風(fēng)云激蕩的歷史看，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行人民民主，就 是要保證和支持人民當(dāng)家作主。保證和支持人民當(dāng)家作主不是一 句口號(hào)、不是一句空話，必須通過(guò)一定的制度載體，落實(shí)到國(guó)家 政治生活和社會(huì)生活之中。中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立人民代表大會(huì)制度 的初心和使命就是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。人民代表大會(huì)制度的設(shè)計(jì)

　— 95 —

　 和運(yùn)行、人大及其常委會(huì)依法行使職權(quán)，都是為了保證和發(fā)展人 民當(dāng)家作主，彰顯國(guó)家一切權(quán)力屬于人民的憲法理念。

　為民服務(wù)解難題，是這次教育的具體目標(biāo)之一。習(xí)近平總書(shū)記在主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：為民服務(wù)解難題，重點(diǎn)是

　教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)守人民立場(chǎng)，樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展 理念，增進(jìn)同人民群眾的感情，自覺(jué)同人民想在一起、干在一起， 著力解決群眾的操心事、煩心事，以為民謀利、為民盡責(zé)的實(shí)際成效取信于民。

　初心凝聚力量，使命催人奮進(jìn)�；赝�過(guò)去，我們依靠人民， 成就了昨日的輝煌；展望未來(lái)，我們?cè)谝粤?xí)近平同志為核心的黨 中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，把近 14 億人的力量凝聚在一起，風(fēng)雨無(wú)阻、一路前行，奔向更加美好的明天。

　— 96 —

　銘記黨史 不忘初心 網(wǎng)絡(luò) 黨課 黨史

　習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人 來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，黨史是黨執(zhí)政興國(guó)的根基 與血脈。我們黨的奮斗歷程，是黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體和各個(gè)時(shí)期黨 員干部進(jìn)行革命、建設(shè)、改革事業(yè)的歷史積淀，其中蘊(yùn)含的最珍 貴的智慧和力量就是中國(guó)共產(chǎn)黨人代代相傳的赤子之心，就 是舉起右手入黨宣誓時(shí)的承諾，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社 會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，更是一心為人民、一切為民族、一心 為國(guó)家的理想信念、執(zhí)著追求和奉獻(xiàn)精神。我們要從學(xué)習(xí)黨史中 汲取營(yíng)養(yǎng)、打牢根基，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。

　黨員干部要銘記黨史不忘本，矢志不渝堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想

　信

　念

　革命理想高于天。堅(jiān)若磐石的理想信念，是共產(chǎn)黨人奮

　勇前進(jìn)的指路燈塔，是戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的精神力量。翻開(kāi)黨史 畫(huà)卷，一批又一批共產(chǎn)黨人為黨的事業(yè)前仆后繼、忘我?jiàn)^斗。正 是有了這種崇高的理想信念，才會(huì)在鮮血和死亡面前從不膽怯， 在困難和阻力面前從不退卻，在金錢(qián)和功名面前從不迷失，始終

　— 97 —

　 保持共產(chǎn)黨人的政治本色。全國(guó)解放前夕，有名可查的共產(chǎn)黨員 烈士就有 370 萬(wàn)，在兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征途中，平均每 300 米就有 一名紅軍犧牲。被毛澤東稱贊為以身殉志，不亦偉乎的人民 英雄的方志敏，在獄中面對(duì)敵人的萬(wàn)般誘降，他不失初心，堅(jiān)貞 不屈，留下《可愛(ài)的中國(guó)》《清貧》《我是個(gè)共產(chǎn)黨員了》等十 四萬(wàn)字文稿。他在《可愛(ài)的中國(guó)》中寫(xiě)道：敵人只能砍下我們 的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇 宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分 情愿的��！方志敏用生命和堅(jiān)韌詮釋著理想與信念，鮮血和鐐 銬不能摧滅忠誠(chéng)與誓言。

　黨員干部要銘記黨史不忘志，始終秉持全心全意為人民服務(wù)

　的根本宗旨 回顧黨史，我們黨始終保持同人民群眾患難與共、水乳交融的血肉聯(lián)系，這是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，更

　是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保證。從張思德到雷鋒，從焦裕祿、谷文昌，到沈浩、李保國(guó)，無(wú)數(shù)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員終生都在踐行著全心全意為人民服務(wù)的初心。方志敏在遺著《清貧》中寫(xiě)道：清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！這是方志敏清貧奮斗一生的真實(shí)寫(xiě)照，也是他的座右銘。在方志敏擔(dān)任贛東北信江 8 縣蘇維埃主席后，家里被敵人燒劫十余次的方母第一次 也是唯一的一次找方志敏要餉銀，方志敏內(nèi)疚而誠(chéng)懇地對(duì)母親說(shuō)：

　— 98 —

　 我是當(dāng)主席了，可當(dāng)?shù)氖歉F人的主席，哪里是官？餉銀嘛，將來(lái)會(huì)發(fā)，現(xiàn)在沒(méi)有。信江蘇維埃剛建立，革命才有個(gè)起頭，我們每日的飯錢(qián)才七分呢！方母聽(tīng)了，說(shuō)：我這一趟沒(méi)有白來(lái)， 明白了仔是當(dāng)窮人的主席，我苦點(diǎn)也舒心啦！方志敏被捕那天， 身上除了一塊懷表和一支鋼筆，沒(méi)有一文錢(qián)。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí)刻謹(jǐn)記我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的人民答案，獲得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和堅(jiān)決支持，才取得了革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。在淮海戰(zhàn)役中，后方百萬(wàn)群眾車(chē)推肩挑， 為前線送糧、送給養(yǎng)。陳毅曾感慨地說(shuō)，淮海戰(zhàn)役就是人民群眾 用小車(chē)推出來(lái)的！做官先做人，萬(wàn)事民為先。作為黨員干部， 必須想萬(wàn)家燈火，念百姓憂樂(lè)，與群眾心連心，為群眾謀福祉， 以為民務(wù)實(shí)清廉的實(shí)際行動(dòng)踐行全心全意為人民群眾服務(wù)。

　黨員干部要銘記黨史不忘責(zé)，永不懈怠敢于擔(dān)當(dāng)砥礪前行 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以偉大，就在于她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，就在于她有一支敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高質(zhì)素黨員干部隊(duì)伍。1934 年， 長(zhǎng)征途中的中央軍委給閩浙贛蘇區(qū)主席方志敏發(fā)來(lái)電令，命他率隊(duì)與紅七軍團(tuán)合編成抗日先遣隊(duì)一路北上。當(dāng)時(shí)方志敏正犯著痔 瘡，只能半躺著。有人主張他留在蘇區(qū)，但他堅(jiān)持親自帶隊(duì)北上。

　— 99 —

　 這次任務(wù)的兇險(xiǎn)，方志敏何嘗不知，他在遺稿中寫(xiě)道：黨要我 做什么事，雖死不辭。出征后，他在給妻子繆敏的信中寫(xiě)道：

　這次出發(fā)，任務(wù)是非常偉大的，將來(lái)的勝利也是偉大的，你今 后將在無(wú)線電話里得到我們勝利的消息。功成不必在我，而 功力必不唐捐。當(dāng)前，面對(duì)全面建成小康社會(huì)的決戰(zhàn)期、調(diào)轉(zhuǎn) 促的關(guān)鍵期、扶貧任務(wù)的攻堅(jiān)期，黨員干部更應(yīng)時(shí)刻踐行敢擔(dān)當(dāng) 勇作為的黨性承諾，把本職本業(yè)作為主戰(zhàn)場(chǎng)，圍繞大局、服務(wù)中 心，錘煉勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞�，練就善于�?dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)，鍛造敢于擔(dān)當(dāng) 的拼勁，在急事危事面前挺身而出、沖鋒在前，以等不起的 緊迫感、慢不得的危機(jī)

　感和爭(zhēng)一流的使命感，守必堅(jiān)， 攻必克，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

　— 100 —

　銘記黨史 感懷黨恩 信念如磐邁向新征程 網(wǎng)絡(luò) 黨課 黨史

　同志們：

　初心的豐富內(nèi)涵，凝聚著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó) 特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，以及為什么必須全面從嚴(yán)治黨、 怎樣全面從嚴(yán)治黨的歷史課題的全方位、深層次的思考。透徹理解這顆初心，是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)黨的十九大精神的現(xiàn)實(shí)需要。

　一、堅(jiān)守馬克思主義理想信仰不動(dòng)搖 信仰和旗幟是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心的首要內(nèi)涵。理想信念 是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱，每一位共產(chǎn)黨員都要自覺(jué)做共產(chǎn) 主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí) 實(shí)踐者。

　黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：革命理想高于天，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理 想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和 政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。只有理想信念 堅(jiān)定的人，才能始終不渝、百折不撓。馬克思主義信仰解決了我

　— 101 —

　 們革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的旗幟問(wèn)題。

　1921 年 6 月 30 日-7 月 3 日，13 名知識(shí)分子來(lái)到上海成立中 共，這個(gè)事弄不好就要掉腦袋，當(dāng)時(shí)很多人不看好，我們黨重要 的發(fā)起人陳獨(dú)秀和李大釗都錯(cuò)過(guò)了這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻，這是為 什么呢？這是因?yàn)樗麄冞�有更重要的事情要做。陳獨(dú)秀在陳炯明 統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長(zhǎng)，正在籌一筆錢(qián)，人一走，這 筆錢(qián)就可能沒(méi)了，所以不能到上海去。李大釗因?yàn)楸毖筌婇y政府 財(cái)務(wù)困難，停發(fā)了北京 8 所高校的教職員工薪資，這 8 所高校成 立了聯(lián)合委員會(huì)，他是重要負(fù)責(zé)人，要去追討工資，不能參加會(huì) 議。

　中共一大 13 名代表，其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜，當(dāng)時(shí)年僅 19 歲，北京大學(xué)大學(xué)生。1983 年接受采訪時(shí)，81 歲的劉仁靜老老實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在地說(shuō)了這么一句話：根本沒(méi)想到是這么重要的一次會(huì)��！不就到上海開(kāi)個(gè)會(huì)嘛，誰(shuí)想到是這么重要的一 個(gè)會(huì)呢？共產(chǎn)黨的成立何等的重要！當(dāng)年有誰(shuí)在意？一大開(kāi)完， 走的走散的散，各奔東西。

　1922 年陳公博脫黨，1923 年李達(dá)脫黨，1924 年李漢俊、周佛海脫黨，1927 年包惠僧脫黨，1930 年劉仁靜被黨開(kāi)除，1938 年張國(guó)燾被黨開(kāi)除。這些人無(wú)論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等 方面來(lái)看，都不見(jiàn)得會(huì)比毛澤東差，其中張國(guó)燾

　是中共一大執(zhí)行 主席，宣布大會(huì)開(kāi)幕、宣布中國(guó)共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個(gè)負(fù)

　— 102 —

　 責(zé)會(huì)議記錄的書(shū)記員。但張國(guó)燾最后在國(guó)民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù)，中 共一大執(zhí)行主席和國(guó)民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命 運(yùn)？他們 7 個(gè)人不管當(dāng)漢奸的、當(dāng)叛徒的，假如歷史是可知的， 作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨 28 年后奪取 了全國(guó)政權(quán)，會(huì)做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產(chǎn)主義 了，他們能不糊涂嗎？13 個(gè)人中，7 個(gè)人出了問(wèn)題，4 個(gè)人犧牲了，最后只剩 2 個(gè)人依然堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。毛澤東，中國(guó) 共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席；董必武，中華人民共和國(guó)代主席。我們 這個(gè)黨能從中國(guó)政治舞臺(tái)邊緣走向政治舞臺(tái)的中心，源自一個(gè)一 大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。所以初心最重要， 理想信念更重要，理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡， 是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨 員的資格，也就不能走到我們中間來(lái)！

　中國(guó)共產(chǎn)黨

　97

　年的歷史告訴我們，背離或放棄馬克思主義， 我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。所以，我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園、鑄牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁。

　二、堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切的忠心不動(dòng)搖 黨的十九大報(bào)告指出，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。作為一名中國(guó)

　共產(chǎn)黨員，初心的第一要義就是堅(jiān)定 對(duì)黨的忠誠(chéng)。不忘初心，就要在黨愛(ài)黨、在黨為黨，忠誠(chéng)一輩子， 奉獻(xiàn)一輩子。

　— 103 —

　 李大釗：不能因?yàn)槟銈兘g死了我，就絞死了共產(chǎn)主義，我們 宣傳馬克思主義已經(jīng)培養(yǎng)了許多革命同志，如同紅花種子撒遍全 國(guó)各地。我深信：共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利，將來(lái)的環(huán)球，必 定是赤旗的世界！

　夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái) 人！

　瞿秋白：從容就義。

　葉挺：出獄后要求恢復(fù)黨籍。

　不忘初心，就是要堅(jiān)定不移跟黨走，始終以黨為主心骨和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。96 年的光輝歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨用一個(gè)接一個(gè)的勝利和飛躍證明：中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利；沒(méi)有這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。對(duì)此，黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中 國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。不忘初心， 就要確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

　不忘初心，就是要毫不保留忠誠(chéng)于黨。對(duì)黨忠誠(chéng)，是每一 位黨員舉起右手向黨宣誓志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)的錚錚誓言， 也是黨章規(guī)定的黨員基本義務(wù)之一。忠心于黨始終是

　黨的好干部的 基本標(biāo)準(zhǔn)。

　不忘初心，就是要堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)

　 — 104 —

　 威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是時(shí)代的需要、人民的共識(shí)，更是對(duì)馬克 思主義領(lǐng)導(dǎo)思想的堅(jiān)持和繼承。

　三、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的赤子之心不動(dòng)搖 中國(guó)共產(chǎn)黨人初心的核心要義是對(duì)人民的赤膽忠誠(chéng)。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，并首次提出要保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。不忘初心，就是不忘出身本來(lái)，始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的出身，黨章中有明確的界定，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。黨的十九大報(bào)告指出，我們黨來(lái) 自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力。

　十九大將以人民為中心的發(fā)展思想載入新修訂的黨章， 成為全體黨員的根本遵循。不忘初心，就是不忘公仆本色，時(shí)刻 牢記服務(wù)之本。全心全意為人民服務(wù)這句話有兩個(gè)關(guān)鍵詞， 一個(gè)是人民，一個(gè)是服務(wù)。一方面，執(zhí)政黨必須把人 民放在心中最高位置堅(jiān)持以人民為中心把人民擁護(hù)不擁 護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得 失的根本標(biāo)準(zhǔn)，擺正黨與人民的位置。另一方面，領(lǐng)導(dǎo)就是 服務(wù)，必須 樹(shù)立公仆意識(shí)。如何維護(hù)人民的中心地

　位？黨的十 九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政 為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

　四、堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的雄心不動(dòng)搖

　 — 105 —

　 中華民族燦爛歷史綿延流長(zhǎng)，疆域遼闊（由成吉思汗所建立 的蒙古帝國(guó)，占領(lǐng)了歐洲和亞洲絕大部分地區(qū)，西到波斯灣、匈 牙利、東到日本、南到越南和柬埔寨、北止北緯 60 度線以內(nèi)，并 對(duì)其中很大一部分地區(qū)統(tǒng)治了 1?2 個(gè)半世紀(jì)，這在人類歷史上實(shí) 屬罕見(jiàn)）。近代中國(guó)的落后讓中國(guó)飽嘗亡國(guó)滅種的災(zāi)難，割讓和 喪失土地 200 多萬(wàn)平方公里。《馬關(guān)條約》賠款 2.3 億兩白銀， 《辛丑條約》賠款 9.8 億兩白銀�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)中人口傷亡在 3480-5000 萬(wàn)人之間。受戰(zhàn)爭(zhēng)損害的人口為 2 億人。2000 萬(wàn)英烈 拋頭顱灑熱血，有名有姓僅 330 萬(wàn)人，紅西路軍烈士 21800 多人， 僅有 6600 名有據(jù)可查。

　實(shí)現(xiàn)...

相關(guān)熱詞搜索：黨課 黨史 踐行