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朱學(xué)勤:為改革開放辯護先還原歷史

發(fā)布時間:2020-06-09 來源: 感悟愛情 點擊:

  

  時間:2007年12月15日

  地點:廣州市先烈中路100號廣東省科技圖書館報告廳

  主題:改革開放30年的經(jīng)驗總結(jié)

  主講嘉賓:朱學(xué)勤

  

  三十年來的中國改革,有兩個階段

  

  明年就是改革開放30周年的紀(jì)念日了,我想到了這個關(guān)鍵時候,社會上有各種聲音出來,關(guān)于改革開放的第三次辯論,從前兩年一直到今年的上半年,已經(jīng)持續(xù)了很長時間。

  第三場辯論是相對前面兩場辯論而言的,前面兩場辯論我就不重復(fù)了,第三場辯論是從郎咸平的講演開始,郎咸平跟我也有一點私交,當(dāng)郎咸平在報紙上作為財政專家、公司法專家揭露上市公司造假坑害股民時我是非常贊成的,但是等到郎咸平把他的批評面擴大,擴大到否定整個中國三十年改革開放的道路,我就很不贊成了。我們兩個人曾經(jīng)在上海有過一次深入的交談,從上半夜一直談到下半夜,我跟他說老朗老朗啊,你畢竟是從外面回來,不知道三十年中國是怎么走過來的,你僅僅從三十年來官方的文件、三十年來人民日報、求是雜志這些主流媒體的文字記錄來判斷三十年中國,你肯定就是找不準(zhǔn)脈搏,因為三十年來中國基本的發(fā)展就是多干少說、只干不說、干了再說。

  與郎咸平對立的觀點,后來起來反駁郎咸平對三十年改革開放全盤否定的皇甫平,我跟他也有一些交流,我從總體來說是贊成改革開放立場的,但是我對皇甫平的觀點也有保留,“兩平“之爭在價值判斷上針鋒相對,一邊說改革開放糟的很,一邊說改革開放三十年好的很。好派和糟派,在價值判斷上針鋒相對,卻共享的歷史前提是一致的。什么歷史前提呢?就是他們都認(rèn)為三十年來中國是只有一場改革,一場改革貫穿三十年。你要么說它好的很,要么說它糟的很。我說先不要下價值判斷,首先進行歷史學(xué)的事實還原,三十年來中國是只有這一場改革嗎?還是有另外一個面貌?這就是我今天要跟大家溝通的一個最基本的觀點。我的觀點是:三十年來中國是有兩場改革,而不是一場改革;蛘哒f,三十年來的中國改革,有兩個階段。

  

  結(jié)束文革:從廣場政治重返世俗生活

  

  第一階段改革,經(jīng)過三年徘徊,第二階段改革重新起步。兩場改革當(dāng)然有聯(lián)系,至少是同一人掌舵的產(chǎn)物,但是無可否認(rèn),兩場改革之間有斷裂,有相當(dāng)大的差異。形成今日之中國者,好也罷壞也罷,更多的是與第二階段改革相聯(lián),而不是與第一階段改革相聯(lián)。如果不把這個歷史事實還原出來,有十個皇甫平,一百個、一萬個,發(fā)表一百篇、一萬篇當(dāng)年解放日報的評論文章,也不足以說服廣大的民眾。這就是我的基本觀點。

  中國的改革為什么啟動,首先就是要回顧它是被文革逼出來的。文革與改革一字之隔,天翻地覆。今天為什么我們說文革結(jié)束不能僅僅歸咎于四人幫、不能僅僅歸咎于四人幫后面有毛澤東晚年錯誤的支持,因為文革實際上是更大范圍、更長時段激進革命運動的終結(jié)——從1789年法國革命到1989年蘇共解體,這是一個非常完整的歷史單元,兩百年,多一年少一年都不行,上帝從來沒有在世界上安排如此整齊的歷史單元,讓世人選擇應(yīng)該改革什么、放棄什么、選擇什么。從1789年開始的激進革命運動,到了1794年的7月,在法國發(fā)生“熱月“事變,雅克賓派專政嘎然而止。然后是社會還俗大潮,所謂社會還俗,單個人在人生的某一個階段,會厭煩世俗的生活,會出家,出家會厭煩,然后還俗,社會也是,在一個癲狂的時代整個社會出家,進入超凡入圣的年月,但是社會不會持續(xù)太久,時間長了,總會產(chǎn)生從廣場重回廚房的世俗性返歸運動。這一場從廣場到廚房、從革命到世俗的轉(zhuǎn)折席卷了20世紀(jì)大半個年月,所以1976年的10月6日的歷史含量極其豐富,我們有機會可以專門來分析歷史的這一天,從正面、反面、側(cè)面、負(fù)面,多方面的解析歷史這一天里的信息。和我們今天議題有關(guān)的,我點到一句,點到為止:這一天僅僅是長達半個多世紀(jì)激進革命的終點,結(jié)束了中國激進的革命,社會大還俗,群眾從廣場政治重返世俗生活。

  事變發(fā)起者幾乎沒有歷史自覺。他們結(jié)束文革之后還是進行文革路線,所謂三年徘徊。此后的路線可以看出中國的文革是以文革的方式結(jié)束,這樣才能理解為什么他們抓了四人幫,可是此后三年的路線并沒有改變。改革是在那三年當(dāng)中孕育起來的,所以從某種意義來說,文革和改革一字之隔,既是對文革的否定,也是拖著一個長長的文革尾巴,歷史在斷裂中相連。

  

  第一階段改革:青春浪漫的歲月

  

  這樣進入歷史的脈絡(luò),就可以理解第一階段改革為什么發(fā)生,為什么中斷。如果說第一階段改革有一個歷史的天幕,歷史的天幕上有一行字,隱隱約約昭示人間中國這場改革的總背景,那一行字當(dāng)然是“文革不能再發(fā)生了“!

  正是因為文革天怨人怒,在黨內(nèi)上層下層,從國內(nèi)到海外,都有從文革到改革的呼聲和動力。第一場改革恰恰是在解散文革這個大旗下召集起他的同盟軍,記住,我說的是“解散“文革——中國的文革是被解散,而不是被“鏟除“的。改革在黨內(nèi)開明官員、黨內(nèi)外有強烈改革愿望的知識分子,還有社會底層主要是農(nóng)民,這三者當(dāng)中結(jié)成了一個廣泛的同盟。

  從1978年三中全會到1989年,這十一年大家肯定是記憶深刻。在一個人身上,我們從來沒有看到過返老還童的奇跡,但是我們確實在一個民族的身上看到過返老還童的短暫歲月,這就是80年代初期的社會風(fēng)貌。我們都是過來人,不僅僅是在物質(zhì)上,更重要是在人的內(nèi)心深處,整個民族已經(jīng)走向了災(zāi)難的深淵,每一個人的內(nèi)心都留有陰霾。就是那樣一個暮氣沉沉的時代,突然迎來了一個大家好像都年輕了十歲返老還童的青春浪漫歲月。我們都記得那個歲月大學(xué)課堂里是兩代人聚集一堂,三十歲以上已經(jīng)拖家?guī)Э诘拇髮W(xué)生,十八、九歲應(yīng)屆大學(xué)生。那時某一個圖書館說,明天早上我們再增發(fā)閱覽證50張、100張,半夜門口就排起長龍,新華書店突然說明天可以發(fā)行巴爾扎克、托爾斯泰的小說,長龍又出現(xiàn),電影院播放已經(jīng)禁演十七年的電影,哪怕是洪湖赤衛(wèi)隊,也會排起長龍。民族突然變得年輕,如果要尋找那個時候一個背景音樂的話,我想最好的背景音樂就是城鄉(xiāng)共鳴、老少皆宜的歌曲:《在希望的田野上》。那一個枯木逢春的青春浪漫歲月,這個黨、這個民族非常幸運,這個黨、這個民族出現(xiàn)了歷史上空前絕后的黃金領(lǐng)導(dǎo)層,這是一個基本事實,因為那個時候還是一個人治階段,領(lǐng)導(dǎo)人怎么樣,要比今天更有力量來決定社會的基本面貌。

  我想鄧的作用,大家都不會質(zhì)疑。我只舉一個例子。三中全會上曾經(jīng)討論過陳云出來掌舵,這是因為當(dāng)時鄧小平還沒有全部恢復(fù)名譽,他正處在局外人向局內(nèi)逐漸回歸的半途,此其一。其二,三中全會說黨的工作重心轉(zhuǎn)移,從階級斗爭轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè),大家公認(rèn)懂經(jīng)濟的人是陳云,而不是其他人。所以這兩個因素放在那里,三中全會上元老派,老干部,一度盼望是陳云出來掌舵,這個是順理成章的事情。但是陳云表態(tài)說從經(jīng)濟建設(shè)方面來說,我確實夠格可以掌這個舵,但是這么大的黨、這么大的國家,總要有一個領(lǐng)過兵、帶過軍隊、打過仗的人出來掌舵,我什么都不缺,就缺后面這一條。他說,如果是按照這一條來找掌舵人,那當(dāng)然是鄧小平。

  鄧的作用是無可置疑。而他的左膀右臂中,胡耀邦則是有火熱的激情。耀邦的作用在哪里呢?他是一個有道德魅力、人格魅力的人,不要小看道德魅力、人格魅力,你想一想從七十年代到八十年代,整個中國社會滿目瘡痍,人的精神世界受到那么多創(chuàng)傷,黨內(nèi)那么多老干部,從那么多整人的左傾運動中走出來,整過人,也被人整,每一個人的內(nèi)心都留有政治運動的陰霾,唯獨耀邦是一個異數(shù),是一個罕見的陽光型政治家。他就好象沒有經(jīng)歷過這些運動,滿身透明,滿身陽光的人格,用今天的來說幾乎是一個“陽光青年“,這樣的人在那個時代出現(xiàn),起什么作用呢?他是把這個黨、這個民族所剩無己的道德資源、道德剩余、道德殘余凝聚起來,從文革走向改革,沒有這樣的一個人,這個社會凝聚不起來,這個黨也凝聚不起來,他的火熱般的激情是起這個作用,無人代替。

  1997年我第一次訪問臺灣的時候,臺灣中研院的院長,現(xiàn)在已經(jīng)退下來了,李遠哲,他跟我談過。我說你是華人世界當(dāng)中的諾貝爾獎獲得者,70到80年代多次到大陸來,見過從鄧小平到江澤民的三代領(lǐng)導(dǎo)人,你談一談私下跟他們接觸的體會。李遠哲那天談的很動感情,他說鄧小平是具有世界眼光的政治家,我說為什么這么說?他說鄧小平一上來就很坦率甚至帶有質(zhì)問的口氣問:臺灣為什么要獨立?鄧的性格大家都知道,毛甚至都說過“他是開鋼鐵公司的“,黨內(nèi)敢于拍桌子和江青對抗的兩個人,一個是林彪,一個是鄧小平,所以鄧小平見到李遠哲開門見山第一句話就是這句話,一點不奇怪。李遠哲也是一個直來直去的人,最后鄧小平聽完之后臉色放緩,就說了一句,這么說來,臺灣回歸不是我們這一代人能夠解決的了?李遠哲說,對,是要留給下一代人解決。鄧小平結(jié)束這一場談話,長嘆一聲,“總是要葉落歸根嘛“。李遠哲說鄧小平這個人,一有胸懷二有膽量,第三有眼光,所以說他是世界眼光的政治家。

  

  第一階段改革也有它的隱患

  

  第一個隱患,它的動力更多來自于改革派的官員和社會上的知識分子結(jié)合在一起的觀念風(fēng)暴,你去看那個時候所謂的啟蒙作品,和千百萬民眾當(dāng)下的利益結(jié)合不緊密的。你看看今天,包括南方都市報的言論版,每一個話題和當(dāng)下發(fā)生的時政、新聞,和民眾在社會具體運作當(dāng)中的權(quán)益、損益是結(jié)合在一起的。二十年前我自己經(jīng)歷過那個歲月,也經(jīng)歷過啟蒙,那個啟蒙是懸空在天上的,和千百萬民眾的利益有結(jié)合,但是結(jié)合的不緊密,所以很容易被打退,更容易被武器的批判所粉碎。

  總的發(fā)展趨勢很明白,擺脫計劃經(jīng)濟,趨向于非計劃經(jīng)濟的模式。但是非計劃經(jīng)濟的模式是什么呢,黨內(nèi)是前后徘徊的,開始說是學(xué)匈牙利模式,后來說學(xué)新加坡模式,再后來在黨的文件里一步步靠近新經(jīng)濟模式,但是每一次靠近時,檢索黨的文件,今天我想起來都是繞來繞去的繞口令,開始是說“公有制前提下計劃經(jīng)濟基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟“,后來又說是“政府制訂計劃、計劃指導(dǎo)市場、市場影響企業(yè)“等等。有四個字呼之不出、呼之欲出,這四個字大家今天都明白,那就是“市場經(jīng)濟“。這四個字始終沒有堂堂正正出現(xiàn)在黨的綱領(lǐng)性文件里,這是第二個隱患。

  第二個隱患,剛才我說到歷史在斷裂中連續(xù),文革和改革是一字之隔,第一場改革改變了政策,改變了經(jīng)濟政策,但是并沒有真正觸動政治體制,尤其是鄧小平說的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制的改革,沒有觸及。剛剛要觸及,一連串的事件發(fā)生了。

那么發(fā)生的原因,我們不從個人品質(zhì)上去找,至少是你這個體制,從文革中來,選擇了新的經(jīng)濟政策,但是這個體制沒有改變啊。歷史是在斷裂中相聯(lián),盡管第一場改革提出了非常好的改革的目標(biāo),第一經(jīng)濟體制改革,第二政治體制改革,政治體制改革曾經(jīng)有過兩個小高潮,都是以鄧小平的講話為標(biāo)志,1980年鄧小平有一場講話《論黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》,1986年他曾經(jīng)催促要設(shè)立專門研究政治體制改革的機構(gòu),提出各種各樣的草案、方案,他自己個人的論述,多次切入舊的政治體制的命脈,他曾經(jīng)說過毛澤東晚年的錯誤,在英國、美國、法國是不可能發(fā)生的,因為那里有民主制度。他也曾經(jīng)說過,我們要尋找到一個制度,這個制度使得好人上去做好事,壞人即使上去也不能做壞事。他還說過,一個黨、一個民族千百萬人把他們的榮枯興衰命運維系于我一身,這是非常危險的事情。(點擊此處閱讀下一頁)但是經(jīng)濟體制改革改到一半,政治體制改革提出目標(biāo),還沒有觸動就中斷了。

  

  改革中斷,徘徊三年,重新啟動

  

  第二階段改革,它是在改革中斷的背景下徘徊三年,重新啟動的。

  當(dāng)時新任總書記的第一個七一講話我們記憶猶新,1989年7月1日在黨校說的話,提出分清兩種改革觀,一種是社會主義改革觀,一種是資本主義改革觀,要把反和平演變作為黨的教育堅持到底,而2002年第二個7月1日講話,講的是“三個代表“,要歡迎資本家入黨。兩相比較,可以說明在這個歷史階段里,中國發(fā)生了多么大的變化。

  鄧在辭去所有職務(wù)之后,三年閉門不出,我相信他在自己院子里想到的事情,總結(jié)的歷史,不亞于文革時他在南昌著名的鄧小平小道上來回散步想到的事情。

  1992年鄧復(fù)出重新推動改革,他已經(jīng)是垂暮之年,接近90歲了。他肯定要總結(jié)的是前段改革的經(jīng)驗教訓(xùn)在哪里,第二場改革從哪里起步。正是第二場改革改變了三年徘徊,使中國又一次踏上改革的道路。但是在鄧小平來說,最后推一把中國,時間之窗留給他只有兩年,他聰明也好,幸運也好,他抓住了這兩年。這兩年相比前面的十一年,從某種意義來說,那是鄧小平有生以來最有作為和幸運的兩年,為什么這么說?前面幾起幾落我們不說了,就說第一場改革雖然是他掌舵,但是他受多方面的力量牽制、拉扯,左的這一面是反對他的經(jīng)濟體制的改革,所謂右的一面,是要求他不僅要進行經(jīng)濟體制改革,而且還要有政治體制改革。十一年里,兩種聲音來回拉扯,兩三年就有一個小事件,兩三年就會有一個小風(fēng)波,以至于八十年代大家都說是單年自由化、雙年反自由化。階段性的拉鋸,沒有一年平息過,而到了92年改革重新起步的時候,我們看到右的聲音沒有了,一巴掌打下去了,鴉雀無聲。左的聲音呢,由于自然規(guī)律的作用,突然凋零了。

  時間之窗給鄧小平打開只有兩年,他抓住了這個兩年,南巡之路是鄧晚年的“天鵝之舞“,從某種意義來說,真正的鄧小平時代,好壞我們且不論,接近百分之百不折不扣執(zhí)行他改革意圖的時代,其實還不是第一階段改革,是第二階段改革,是他行將去世之前的兩年,和去世之后出現(xiàn)的。所以鄧小平的改革年代,是在他垂暮之年,甚至是沒有鄧小平的年月才真正降臨的。

  第二階段改革和第一階段改革重要的差別,就在于歷史背景劇變。前一場改革的背景是文革不能再發(fā)生了,第二場改革的發(fā)生背景是89政治風(fēng)波不能再發(fā)生了。如此一來,第二階段改革就有很多第一階段改革不具備的特點:那就是經(jīng)濟體制改革大踏步的前進,經(jīng)濟體制改革的幅度、廣度、深度遠遠超過第一場改革。讓世人意外的是,把市場經(jīng)濟寫進黨的最高文件,居然就是1992年的十四大上,那時離89風(fēng)波并不遠,這當(dāng)然是鄧南巡推動的結(jié)果。你想前面十一年,呼之欲出、呼之不出,而現(xiàn)在突然市場經(jīng)濟噴薄而出,寫進了黨的最高文件。

  此后的故事大家都知道了,一直到2001年中國加入WTO,到了2006年中國超過了英國,國民經(jīng)濟總規(guī)模達到了世界第四,明年就有可能超過德國,成為第三。經(jīng)濟體制的改革突飛猛進,非第一階段改革可以比擬的,正是這個東西迅速改變了中國人既貧既弱的情況。李鴻章臨死的時候,以他的歷史眼光洞見到此后中國是三千年未有之大變局,他自己沒有親身經(jīng)歷,以后中國老是在變,變了一半就被打回去。李鴻章去世一百多年,中國才開始變。實現(xiàn)三千年之未有大變局的,就是我們親身經(jīng)歷的當(dāng)下三十年中國。

  

  第二階段改革動力來自于政府和資本的結(jié)合

  

  在中國的經(jīng)濟版圖上拔地而起,所謂趕英超美,那是毛澤東時代提出的藍圖,用他的錯誤方針、錯誤的方法趕英超美,一個跟頭跌入三年大饑荒,而真正實現(xiàn)趕英超美,倒是鄧小平去世之后的05、06年,雖然這個事沒有廣泛的宣傳,但是我自己從小記得毛的口號,看著這個口號怎么幾經(jīng)波折,最后實現(xiàn)趕上英國,極其驚訝,中國就這么趕上了英國?你想想,當(dāng)初是1840年英國在廣州這個地方敲開中國的大門,而中國趕上英國,是我們在05、06年發(fā)生的事情。

  中國的大版圖上,出現(xiàn)了一個沿海大外灘。外灘我們都知道,小外灘是上海黃埔江邊的某一段,我說大外灘,那就是從渤海灣經(jīng)過長三角,再到珠三角,這一個大的外灘。這個大外灘出現(xiàn)的城市群落,它的外觀,很多歐美訪問者認(rèn)為,你們已經(jīng)跟世界發(fā)達地區(qū)接軌了,你們不要再享受所謂不發(fā)達地區(qū)、發(fā)展中國家的特殊待遇了。

  大外灘濃縮到小外灘,我一直說這么一個笑話。只要有外國朋友,尤其是臺灣朋友來,我總是帶著他們開車,從延安東路高架猛一拐彎,看到外灘璀璨的燈火:那邊是92年改革開放之后出現(xiàn)的新群樓,像是曼哈頓一樣,這邊是30年代上海的歐洲老建筑,臺灣的學(xué)生經(jīng)過這里,一拐彎老是會“哇“地驚呼一聲。老聽他們這么喊,于是我說,就把這個地方命名為“哇“!這個“哇“縮龍成寸,是把世界濃縮在這里。老外灘是老歐洲的一個縮影,陸家嘴金融區(qū)的燈火是曼哈頓風(fēng)格的縮影,一個微型的大西洋就是黃埔江。黃埔江兩岸分別是老歐洲和新美國,整個世界就濃縮在這么一平方公里之內(nèi)。但這僅僅是外灘中國,從這里開車行程半天,你會看到內(nèi)陸中國,那就是另外一幅圖畫了。

  第二階段改革功不可沒。我不同意郎咸平的說法:當(dāng)下是中國五千年來最黑暗的時期。最黑暗的中國我沒有經(jīng)歷過,但是較黑暗的時期我經(jīng)歷過。當(dāng)下中國有沒有問題呢?肯定有,這也就是我對“皇甫平“之所以有保留的地方:改革開放到了第三場辯論,為什么越來越多的民眾會發(fā)出不滿之聲?

  第二階段改革有很多秘密。第一階段改革它的動力來至于大家要走出文革的深淵,參與改革的人是千百萬的民眾。當(dāng)然一馬當(dāng)先,是黨內(nèi)的改革派、官員,還有就是持開放取向的知識分子,有觀念風(fēng)暴。那時改革的愿景,是每一個中國老百姓都相信的。但是第二階段改革呢?它的動力來自于政府和資本的結(jié)合。我們看一看政府行為,第一階段改革的時候政府各級官員是游移的,是有顧慮的。第二階段改革時,政府各級官員下海的積極性相當(dāng)強烈——并不是改變身份棄政投商,當(dāng)然有很大一部分人這樣做了,而是政府部門職能轉(zhuǎn)向招商引資。我走了很多地方,發(fā)現(xiàn)省、地、縣很多各級官員最關(guān)心的就是這個“招商引資“,這成了各級政府最關(guān)心的事情,以至于一個經(jīng)濟學(xué)家,復(fù)旦經(jīng)濟學(xué)院院長張軍跟我說,改革的動力來自于哪里呢,就來自于各個省市政府都成了大型投資公司,省和省之間就是兩個大型投資公司的競爭,動力來自于這個。

  

  千百萬的民眾產(chǎn)生被改革開放拋棄的離棄感

  

  1989年海外資本撤離,當(dāng)時鄧說過一句狠話,“資本家資本家,我就不相信資本回來以后,資本家的政府不回來“,大幅度降低海外資本投資的門檻,幾乎是零門檻。經(jīng)短暫撤離,海外資本一個回?fù),遠遠超過第一階段改革。我在歐洲訪問的時候,歐洲人告訴我,為什么歐洲的高稅收、高福利搞不下去,要改革?原因之一,就來自于你們中國的崛起,中國的崛起給歐洲的剩余資本找到了新的投資場所,這個投資場所遭遇不到工會的糾纏,所以歐洲工人要繼續(xù)罷工,提高工資,歐洲的資本家第一句話是,你要罷工,我工廠就遷到東歐去,第二句話是,再不行我遷到中國去!到后面這句話提出來,歐洲的工人階級全部沒脾氣,降低自己談判門檻,留住工廠、留住資本。

  第二階段改革時,中國成為了全世界資本投資的天堂。開始幾年,總共是1.3萬億美金卷土重來。資本家回來了,資本家政府也回來了,現(xiàn)在任何一個歐洲的政府,包括最近一次法國的薩科齊來訪問,不帶人權(quán)官員帶企業(yè)家,來要大量訂單。鄧小平就是這樣打破西方的經(jīng)濟封鎖。

  無論是怎樣的歷史學(xué)家,都沒有預(yù)見過會在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方發(fā)生這樣一件事,可謂奇觀:一個是權(quán),一個是錢,它們緊緊擁抱在一起!自有資本主義運動以來,包括英國工業(yè)革命在內(nèi),從來沒有見到過如此動力,這兩個人類歷史上最有影響的力量結(jié)合起來,在中國搞市場經(jīng)濟,這在其他國家是沒有過的,資本主義所經(jīng)之國沒有一個國家發(fā)生兩部發(fā)動機并成一個,成為一個大馬力發(fā)動機,沒有這樣的事情。權(quán)、錢結(jié)合,在中國形成這一場市場經(jīng)濟的風(fēng)暴,它造成的社會弊端,大家都可以看得見,它使中國付出怎樣的社會代價,大家都可以看得見。

  更重要的是,當(dāng)資本如入無人之境,大踏步回歸中國時,中國的政治體制改革止步不前,或極其緩慢,遠遠落后于經(jīng)濟體制改革。這是第二階段改革的第二個秘密。第一階段改革是有雙向目標(biāo)在那里的,第二階段改革只有一項目標(biāo),經(jīng)濟體制改革,而政治體制改革進度極其緩慢,權(quán)力不受監(jiān)督、不受制約,成為官員權(quán)力的盛大節(jié)日。那當(dāng)然會造成制度性腐敗,會發(fā)生千百萬民眾被剝奪感,被改革開放拋棄的那種離棄感。

  如果計算數(shù)字的話,至少沿海地區(qū)大多數(shù)中國家庭,絕對收入在上升,但是你問他的主觀感受,所謂幸福指數(shù)的話,倒反而不如第一階段改革。這二者之間的剪刀差就是這樣出現(xiàn)的。

  

  允諾的鎮(zhèn)痛作用消失,社會公信力喪失

  

  我剛才從臺灣回來,我在臺灣和臺灣的學(xué)界、學(xué)生交流,在我之前到那里去講學(xué)的是美國大牌的中國學(xué)研究通,黎安友先生。他在臺灣清華大學(xué)中國當(dāng)代講座,有一個講稿,我去的時候正好出版,他給當(dāng)代中國下的定義是:有韌性的威權(quán)主義。我不贊成這個定義。為什么不贊成?這句話里主語是“威權(quán)主義“,這是跟東亞四小龍相比,“有韌性“這一定語,當(dāng)然是指中國堅持改革。定義中國為“威權(quán)主義“,本身我就不贊成。東亞四小龍無一例外,全是右翼政權(quán)、右翼意識形態(tài)主導(dǎo),而中國的意識形態(tài)雖然發(fā)生大幅度萎縮,但核心結(jié)構(gòu)還在,實際上是一場左翼政權(quán)。左翼意識形態(tài)組織的原始積累,在本質(zhì)上跟亞洲四小龍不一樣。所以對這個主語,我就不贊成,沒有區(qū)分政權(quán)和意識形態(tài)左右之間本質(zhì)性差別。

  左翼意識形態(tài)組織的這場原始積累,這是中國第二階段改革的第三個秘密。它當(dāng)然有便利。它的便利是什么呢?因為左翼意識形態(tài)有一個宏大的愿景放在那里,我們總是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義的,每一個人到時候都會有面包的,每一家的廚房都有一只雞的,每一家的車庫里都有一輛車的,這是共產(chǎn)主義。這個左翼意識形態(tài)可以給原始積累過程中千百萬弱勢階層起一種鎮(zhèn)痛的作用,因為有一種允諾在嘛,我們最終是代表你們的根本利益嘛。時間長了,鎮(zhèn)痛作用消失減弱,老百姓開始不相信主流意識形態(tài)話語,這個便利性就走向了反面,造成整個社會意識形態(tài)、政府公信力的嚴(yán)重喪失。大家不相信主流意識形態(tài)話語,卻又裝作相信,而主流意識形態(tài)又裝作人家都是相信我的,兩邊都在“裝“,這是當(dāng)下中國公信力喪失的根源。不要怪老百姓隨地吐痰、不要怪老百姓上車沒有秩序,不要怪老百姓這么粗野,最重要的原因,是這個公信力喪失,老百姓覺得沒有什么可信了。

  全世界都在談中國,但是中國關(guān)于這一場崛起,有沒有自己的話語系統(tǒng)呢?世界上關(guān)于中國的變革有各種各樣的定義,有中國威脅論、中國崩潰論,還有說中國是有韌性的威權(quán)主義,但是中國把自己這一場劇變說清楚了嗎?中國失去了說清楚自己的能力。發(fā)生這么大的變化,中國人滿身是嘴,反而說不清楚自己,你看滑稽不滑稽?

  

  第二階段改革的根本秘密,是形成了“市場列寧主義”

  

不是有韌性的威權(quán)主義,那么是什么呢?我也不隱瞞自己的學(xué)術(shù)觀點,(點擊此處閱讀下一頁)我愿意把這個觀點提交給廣東的朋友來批評。我認(rèn)為第二階段改革塑造了中國、改變了中國的結(jié)構(gòu),這場轉(zhuǎn)變是從馬克思列寧主義變成市場列寧主義——“From Marxleninism to MarketLeninism“。市場成了我們馬上就可以觸摸到的現(xiàn)實,但是政治體制、政治結(jié)構(gòu),從列寧主義而來,沒有發(fā)生變化。這是一個非常奇怪的結(jié)合,市場和列寧主義居然能結(jié)合。有朋友說,列寧當(dāng)年也設(shè)計過新經(jīng)濟政策。繉,那是短暫的政策設(shè)計,那和中國當(dāng)下現(xiàn)實不可比擬。所以用新經(jīng)濟政策來解釋當(dāng)下中國,是沒有說服力的,是捉襟見肘的。

  我覺得既要承認(rèn)已經(jīng)變化了的,還要直面沒有變化的,你老老實實的承認(rèn),這是一個市場列寧主義的結(jié)構(gòu),這樣才能使我們能夠維護該變的、已變的,對還沒有變的,當(dāng)變則變,應(yīng)該改變的是政治體制。我們和東亞四小龍的差別就凸現(xiàn)在這里。東亞四小龍是右翼威權(quán),那個政治體制和市場結(jié)構(gòu)沒有根本性的沖突,甚至說右翼威權(quán)本身沒有破壞過市場結(jié)構(gòu),是先有市場結(jié)構(gòu),后有威權(quán)。中國不是,中國在1949年以后,一面倒,曾經(jīng)采納過以俄為師的東歐社會主義市場經(jīng)濟的模式,曾經(jīng)在那個時代創(chuàng)造過一個巨大的國有資產(chǎn)。這是不能用東亞四小龍不能解釋的巨大現(xiàn)實。只有市場列寧主義,才能解釋中國和東亞右翼威權(quán)的差異。

  同時,我們跟東歐的差異在哪里呢?我們在49年之后確實是同一個社會主義陣營,但是在1978年之后中國是最早進行改革的,而且改革的方向是往市場經(jīng)濟那一頭摸索。市場化的取向有別于東歐,列寧主義政治結(jié)構(gòu)跟東歐基本一致,以東歐模式也同樣不能解釋中國。

  1989年之后,蘇東先是實現(xiàn)了民主化,然后實現(xiàn)市場化,對那個龐大的國有資產(chǎn)實行民主體制底下的市場化的改革。中國實際上是派出過代表團到德國去參觀、訪問,訪問什么呢?關(guān)心德國統(tǒng)一之后,怎么處置東德巨大的國有資產(chǎn)?德國成立一個信托局,對東德的國有資產(chǎn)實行市場拍賣,競價拍賣。中國實際上面臨同樣的問題。于是我們也拍賣,也化整為零,表面來說中國和東歐在1989之后不又殊途同歸了嗎?不。德國信托局是提供上下兩塊夾板,下面這一塊是社會保障,東德的居民都享受西德居民此前已經(jīng)積累起的社會保障,保證你工廠拍賣之后不會流離失所;
上面這一塊是什么呢?給每一個東德公民像西德公民一樣的政治權(quán)利,在政治上你是有總經(jīng)理、老板一樣的政治權(quán)利,這個政治權(quán)利包含你基本的罷工權(quán)利。當(dāng)然他們也遇到過很多的問題,但有沒有這兩塊夾板,是造成同樣是市場化,但中國與東歐的改革發(fā)生完全不同社會后果的根本原因。

  中國呢?只學(xué)當(dāng)中這一塊,上下兩塊,沒有了。你這樣來處置當(dāng)中這一塊國有資產(chǎn),才會出現(xiàn)這么多民怨、民憤,才會出現(xiàn)這么廣泛的剝離感、被離棄感,這是第二階段改革出現(xiàn)這么多社會弊端的原因。

  總而言之,形塑今日之中國者,第二階段改革也,非第一階段改革也。所以我同意為改革開放辯護,但有一個前提,要還原三十年中國的歷史真相。只有這樣,你才能夠說服民眾。如果眉毛胡子一把抓,用第一階段改革殘留在民間的那個溫馨的回憶,來粉飾、遮蔽第二階段改革的弊端,那么完全可以預(yù)見,辯論進行下去,改革方將會處于越來越被動的地位,F(xiàn)在,爭論不過出現(xiàn)一個短暫的休止符,到明年2008年,我相信關(guān)于中國三十年改革開放何去何從、何利何弊,肯定會成為一個大熱點。改革派要想在三十年的時候,還能夠像此前一樣立于不敗之地,必須要向老百姓說實話、說真話,在說實話、真話的前提下,將政治體制改革提上來,重建第一場改革那樣的上下共識。

  中國此后還是會有艱難曲折,甚至大的顛撲?偟脕碚f,市場化這一塊已經(jīng)渡過了不可逆的拐點,這是讓我感到稍稍放心、稍稍透一口氣的地方。至于說另一塊怎么改,是否能以最小的代價獲得最平順的一個轉(zhuǎn)折,我想這是各級官員應(yīng)該考慮的問題,從最高當(dāng)局,一直到我們在座的每一個人都應(yīng)該考慮的問題。走的好、走不好,關(guān)系到我們下一代人。

  一個不是結(jié)束的結(jié)束,我只能引用溫家寶在今年三月份記者招待會上的一句話。中國的前途在哪里?溫家寶說,要問開化的大地,要問解凍的河流。大地和河流,不在別處,就在我們每一個人之間。

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