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愛(ài)情神話故事

發(fā)布時(shí)間:2017-02-16 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

愛(ài)情神話故事篇一:希臘神話里的愛(ài)情故事

希臘神話里的愛(ài)情故事

月亮女神阿爾緹妮斯與暴風(fēng)雨神的愛(ài)情

古希臘神話中的月亮女神阿爾緹妮斯是太陽(yáng)神的阿波羅的孿生妹妹,她非常的美麗,銀色的發(fā)絲比月光還要皎潔,紫色的眼睦比水晶還要清澈,是一位思維敏捷,做事果斷,輕靈婉約的女神。同時(shí)她也是個(gè)很厲害的弓箭手,上玄月是她的弓,月光是她的箭,終日在森林里狩獵,因此也被稱之為狩獵女神,是保護(hù)勇者的女神。

太陽(yáng)神阿波羅非常疼愛(ài)她,甚至發(fā)誓不會(huì)娶任何女神為妻,永遠(yuǎn)只守護(hù)她一個(gè)人,然而這份濃厚的兄妹之情,卻在遇上了魔神暴風(fēng)雨神后,出現(xiàn)了裂痕。

月亮女神和暴風(fēng)雨神相識(shí)并且相愛(ài)了,阿波羅很嫉妒暴風(fēng)雨神,不喜歡妹妹與他的這段感情,于是決意要除掉他他。

某天,暴風(fēng)雨神正在海面上飛奔的時(shí)候,阿波羅用金色的光罩住他,使任何人都看不出他本來(lái)的面目,然后就去踨勇喜歡射箭的妹妹把遠(yuǎn)處的金色物體當(dāng)靶子。

月亮女神當(dāng)然不知道這是哥哥的陰謀,射出一支箭,正中暴風(fēng)雨神的胸口。 暴風(fēng)雨神在彌留之際,一眼就認(rèn)出這把銀光的箭,他不明白沒(méi)什么心愛(ài)的人要?dú)⑺,他想起了自己天界的?shì)不兩立,認(rèn)為她騙老他,背叛了他。愛(ài)之深,恨之切,他在海面上用盡最后的神力,喧起一陣狂風(fēng)巨浪,他憤恨地悲犼,“阿爾緹妮斯,無(wú)議論回多少次,我都無(wú)法控制自己不去愛(ài)你,但我心上的這道箭痕會(huì)提醒我,你不愛(ài)我,你只會(huì)背叛我”。他吐一口鮮血,在悲號(hào)中化作點(diǎn)點(diǎn)綠光,消失在海面上。 知道真相的阿爾緹妮斯絕望 的看著海面上那支被血水染紅的箭,她的眼淚化做一場(chǎng)傾盆大雨,沖刷著大地,她吶喊,自責(zé)不已,認(rèn)為是她的愛(ài)害了他 她唇角勾勒出一抹凄美的絕倫的笑,拿起染血的箭,毅然決然地刺了胸口,用鮮血 為自己設(shè)下了一道枷鎖,她不會(huì)在愛(ài)他了,只要不在愛(ài)他,那么它就不會(huì)再遇到任何的厄運(yùn)和危險(xiǎn)。

她封閉了自己的心,以及那份刻苦銘心的愛(ài)。

隨后趕來(lái)的阿波羅,眼見(jiàn)她自盡,悲憤之余更是真恨他的不公平,大雨中,他發(fā)誓,無(wú)論千年,萬(wàn)年,他都不許他們相愛(ài)。

海面上,泛著銀光的箭逐漸淡下來(lái),它鉆入泥土中

,化作一顆青色的樹(shù)苗,靜靜地等待著,等待著與月亮女神再次相遇的那一天

伊是特洛伊城的王子,是一位俊美不凡的少年。他的容貌是連神界都少有的。

伊不愛(ài)人間的女子,他深深愛(ài)著的是宙斯神殿里一位倒水的侍女。這個(gè)平凡的侍

女曾經(jīng)在一個(gè)夜晚用曼妙的歌聲捕獲了伊的心,也奪走了特洛伊城里所有女孩的幸福。

天界的那個(gè)女孩叫海倫,和特洛伊城里最美麗的女子海倫擁有同樣美麗的名字。宙斯非常喜愛(ài)海倫,盡管她只是一個(gè)侍女?墒怯幸惶欤悷o(wú)意中聽(tīng)到太陽(yáng)神阿波羅和智慧女神雅典娜關(guān)于毀滅特洛伊城的決定,海倫不顧戒律趕去給王子伊報(bào)信。結(jié)果在半途中被發(fā)現(xiàn),宙斯的侍衛(wèi)們將海倫帶回了神殿。宙斯不忍處死她,但決定好好懲罰她。在他的兒子阿波羅的提示下,宙斯決定將這份罪轉(zhuǎn)嫁給與海倫私通的特洛伊王子身上。

這天,宙斯變做一只老鷹,降臨在特洛伊城的上空。他一眼就看見(jiàn)在后花園中散步的王子。宙斯驚呆了,他見(jiàn)過(guò)許多美麗的女神和絕色的凡間女子,卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此俊美的少年。宙斯被伊特別的氣質(zhì)深深吸引,一個(gè)罪惡的念頭油然而生。他從天空俯沖下來(lái),一把抓起伊,將他帶回了神殿。

在冰冷的神殿,伊見(jiàn)不到家人也見(jiàn)不到海倫,他日漸憔悴。而宙斯卻逼迫伊代替海倫為他倒水,這樣他就可以天天見(jiàn)到這個(gè)美麗的男孩。宙斯的妻子女神赫拉是個(gè)嫉妒成性的女子,她看在眼里,怒在心頭,她不僅嫉妒宙斯看伊?xí)r那樣無(wú)恥的眼神,更嫉妒伊有著她都沒(méi)有的美麗光華。于是赫拉心生毒計(jì),決定加害這個(gè)無(wú)辜的王子。她偷偷將海倫放走,海倫自然要與伊私逃下界,這時(shí)她再當(dāng)場(chǎng)將兩人捉住。雅典娜明白這是赫拉的計(jì)謀,但也無(wú)能為力,被激怒的宙斯決定處死伊。然而,就在射手奇?zhèn)惿涑瞿侵旅患膭x那,侍女海倫擋在了伊的胸前!

眼看奸計(jì)沒(méi)能得逞,赫拉惱羞成怒之下,將伊變成了一只透明的水瓶,要他永生永世為宙斯倒水。然而,水瓶中倒出來(lái)的卻是眼淚!眾神無(wú)不為之動(dòng)容,于是宙斯變將伊封在了天上,作一個(gè)憂傷的神靈。

伊夜夜在遙遠(yuǎn)的天際流淚,人們抬頭看時(shí)只見(jiàn)一群閃光的星星仿佛透明發(fā)亮的水瓶懸于夜空,于是叫它水瓶座。

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阿波羅與達(dá)夫妮的愛(ài)情故事

有一次,阿波羅看到小愛(ài)神丘比特正拿著弓箭玩。他毫不客氣地警告丘比特說(shuō):“喂!弓箭是很危險(xiǎn)的東西,小孩子不要隨便拿來(lái)玩!痹瓉(lái)小愛(ài)神丘比特有兩支十分特別的箭:凡是被他用那支黃金制成的利箭射到的人,心中會(huì)立刻燃起戀愛(ài)的熱情;要是被另外一支鉛做的鈍箭射到的人,就會(huì)十分厭惡愛(ài)情。

丘比特被阿波羅這么一說(shuō),心里很不服氣。他趁著阿波羅不注意的時(shí)候,“嗖”的一聲把愛(ài)情之箭射向阿波羅,阿波羅心中立刻燃起了愛(ài)情的火焰。正巧這時(shí),來(lái)了一名叫達(dá)夫妮的美麗少女。調(diào)皮的丘比特把那支鉛制的鈍箭射向達(dá)夫妮,被射中的達(dá)夫妮,立刻就變得十分厭惡愛(ài)情。

這時(shí)候被愛(ài)情之箭射中的阿波羅已經(jīng)深深地愛(ài)上了達(dá)夫妮,于是他立刻對(duì)達(dá)夫妮表達(dá)自己的愛(ài)慕之情。可是達(dá)夫妮卻很不高興的說(shuō):“走開(kāi)!我討厭愛(ài)情!離我遠(yuǎn)一點(diǎn)!”說(shuō)著就像羚羊似的往山谷里飛奔而去。可是阿波羅對(duì)于追求達(dá)夫妮并不灰心,他拿著豎琴,彈奏出優(yōu)美的曲子。不論誰(shuí)聽(tīng)到阿波羅的琴聲,都會(huì)情不自禁的走到他面前聆聽(tīng)他的演奏。

躲在深山里的達(dá)夫妮也聽(tīng)到了這優(yōu)美的琴聲,也不知不覺(jué)地陶醉了!澳膬簛(lái)的這么動(dòng)人的琴聲?我要看看是誰(shuí)在彈奏!闭f(shuō)著,達(dá)夫妮早已經(jīng)被琴聲迷住了,

走向了阿波羅。多在一塊大石頭后面彈著豎琴的阿波羅立刻跳了出來(lái),走上前要擁抱達(dá)夫妮。

達(dá)夫妮看到阿波羅,拔腿就跑。阿波羅在后面苦苦追趕,并且大聲叫喊:“我又不是你的仇人,也不是兇猛的野獸,更不是無(wú)理取鬧的莽漢,你為什么要躲著我呢?”盡管阿波羅在后面不停的對(duì)達(dá)夫妮呼喊,達(dá)夫妮仍然當(dāng)作沒(méi)聽(tīng)到,繼續(xù)向前飛奔。

不過(guò)達(dá)夫妮跑的再快,也跑不過(guò)阿波羅。跑了好一陣子,達(dá)夫妮已經(jīng)跑的筋疲力盡,上氣不接下氣。最后,她倒在地上,眼看著阿波羅就要追上了,達(dá)夫妮急得大叫:“救命。【让!”

這時(shí)候,河神聽(tīng)見(jiàn)了達(dá)夫妮的求救聲,立刻用神力把她變成了一顆月桂樹(shù)。只見(jiàn)達(dá)夫妮的秀發(fā)變成了樹(shù)葉,手腕變成了樹(shù)枝,兩條腿變成了樹(shù)干,兩只腳和腳趾變成了樹(shù)根,深深地扎入了泥土中。

阿波羅看到了懊悔萬(wàn)分,他很傷心的抱著月桂樹(shù)哭泣,可是月桂樹(shù)卻不停的搖動(dòng)。雖然達(dá)夫妮已經(jīng)變成了月桂樹(shù),但是阿波羅依然愛(ài)著她。阿波羅凝視著月桂樹(shù),癡情的說(shuō):“你雖然沒(méi)能成為我的妻子,但是我會(huì)永遠(yuǎn)的愛(ài)著你。我要用你的枝葉做我的桂冠,用你的木材做我的豎琴,并用你的花裝飾我的弓。同時(shí)我要賜你永遠(yuǎn)的年輕,不會(huì)衰老。”

變成月桂樹(shù)的達(dá)夫妮聽(tīng)了,深深地受到了感動(dòng),連連點(diǎn)頭,表示謝意。也許是受到了阿波羅的祝福,月桂樹(shù)終年常綠,是一種深受人們喜愛(ài)的植物

很多人聽(tīng)《月桂女神》這首歌聽(tīng)不懂在唱什么,而我卻特別喜歡這首歌,不是因?yàn)檫_(dá)夫妮女神,而是因?yàn)樘?yáng)神阿波羅,炙熱的愛(ài)和勇敢還有他那永遠(yuǎn)不變的愛(ài)情感動(dòng),也為愛(ài)情的無(wú)奈感到悲傷。

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愛(ài)情神話故事篇二:十大愛(ài)情故事

在中國(guó)的歷史歲月長(zhǎng)河里,千古傳頌著十大愛(ài)情故事。

自古至今,無(wú)論是傳說(shuō)還是確有其人,多少有情人聚而又分。 下面是在中國(guó)古代均流傳甚廣的十大愛(ài)情故事,它們有的是神話傳說(shuō),有的是文學(xué)作品,有的是確有其人,大部分故事都是所謂的愛(ài)情悲劇,然而喜劇也不乏其處。

梁;

這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛(ài)情故事,多少年以來(lái)就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

千古傳誦深深愛(ài), 山伯永戀祝英臺(tái)。

同窗共讀整三載, 促膝并肩兩無(wú)猜。

十八想送情切切, 誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。

樓臺(tái)一別恨如海, 淚染雙翅身化彩蝶,翩翩花叢來(lái)。

歷盡磨難真情在, 天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。

千百年來(lái),《梁祝》故事經(jīng)過(guò)了歷代作家和民眾的不斷修改和再創(chuàng)造,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),梁祝讀書處在全國(guó)有5處、梁祝墓有9處,在寧波鄞縣還有1處梁祝廟。人們都愿意相信美好的傳說(shuō)曾經(jīng)發(fā)生在自己的家鄉(xiāng)。

牛郎織女

牛郎織女是中國(guó)最有名的一個(gè)民間傳說(shuō),是中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,扎扎弄機(jī)杼;

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

“天上銀河,地下沂河”—“牛郎織女”的故事傳遍天下,家喻戶曉。出在哪里,卻幾乎無(wú)人知道。經(jīng)過(guò)專家學(xué)者多方面考證,發(fā)現(xiàn)“牛郎織女”故事原來(lái)出在山東省沂源縣燕崖鄉(xiāng)。也許“牛郎織女”確有其人,也許可能是“牛郎織女”的真人故事感人至深,在歷代相傳中不斷神化,以至形成今天的神仙傳說(shuō)版本。

白蛇傳

關(guān)于杭州,關(guān)于西湖,歷來(lái)就有很多很美好的傳說(shuō)。這其中最優(yōu)美動(dòng)人的當(dāng)屬于“白蛇傳”,以致于長(zhǎng)久以來(lái),雷峰塔與斷橋,一直都是游人們最為詩(shī)意的去處。但其實(shí)關(guān)于西湖的來(lái)歷,也有個(gè)廣為人知的傳說(shuō)。

“白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙;楹,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來(lái),也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長(zhǎng)老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,臵“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗鹕蕉|動(dòng)胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過(guò)此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護(hù)塔侍子。18年后,許

仕麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團(tuán)圓。

長(zhǎng)恨歌

楊貴妃與唐明皇 《長(zhǎng)恨歌》是中國(guó)唐朝詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。這首詩(shī)是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō),創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來(lái)的讀者。詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”。

在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。 (《長(zhǎng)恨歌》部分)

西廂記

《西廂記》故事,最早起源于唐代元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》,敘述書生張珙與同時(shí)寓居在普救寺的已故相國(guó)之女崔鶯鶯相愛(ài),在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會(huì),鶯鶯終于以身相許。

庭院黃昏春雨霽。 一縷深心,百種成牽系。

青翼驀然來(lái)報(bào)喜。魚箋微諭相容意。

待月西廂人不寐。 簾影搖光,朱戶猶慵閉。

花動(dòng)拂墻紅萼墜。分明疑是情人至。

這是一段令人艷羨的姻緣,縱使經(jīng)過(guò)了千難萬(wàn)阻,最后還是有情人終成眷屬,看來(lái)普救寺是一塊遇到絕美愛(ài)情的風(fēng)水寶地!

鳳求凰

卓文君與司馬相如 《鳳求凰》傳說(shuō)是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛(ài)情故事。以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象征著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。

一別之后,兩地相思,說(shuō)的是三四月,卻誰(shuí)知是五六年。

七弦琴無(wú)心彈,八行書無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷。

十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。

百般怨,千般念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。

孔雀東南飛

劉蘭芝與焦仲卿 《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”,因此它也被稱為中國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī),是中國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一。女主人公劉蘭芝對(duì)愛(ài)情忠貞不二,她對(duì)封建勢(shì)力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭(zhēng),使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來(lái)的青年男女所傳頌。

心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲, 天若不盡人意,我愿生死相隨。

大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂,哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)。

我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚, 但求真心以對(duì)今生何懼何悔,孔雀東南飛……

焦吏港很顯然是以焦仲卿命名的小城,這里的人們也許至今仍在為這一對(duì)被封建婚姻桎梏所殘害的癡男怨女吧……

天仙配

樹(shù)上的鳥兒成雙對(duì),綠水青山帶笑顏。

從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還。

你耕田來(lái)我織布,我挑水來(lái)你澆園。

寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛(ài)苦也甜。

你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。

《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目。內(nèi)容講的是董永賣身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深為同情,私自下凡,在槐樹(shù)下與董結(jié)為夫婦。

湖北孝感,一個(gè)以孝文化為城市個(gè)性的小城,這里便是孝子董永的故里,也是董永與七仙女愛(ài)情傳說(shuō)開(kāi)始的地方!

嫦娥奔月

嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話,是我國(guó)十大古代愛(ài)情故事之一。 嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說(shuō)法。根據(jù)《淮南子》的記載是,后羿到西王母那里去求來(lái)了長(zhǎng)生不死之藥,嫦娥卻偷吃了全部的長(zhǎng)生不死藥,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和人世間的溫情,對(duì)比月亮里的孤獨(dú),倍覺(jué)凄涼!痘茨献印ㄍ獍似分姓f(shuō),羿從西王母處請(qǐng)來(lái)不死之藥,逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊,偷竊不

愛(ài)情神話故事篇三:古代十大才子佳人的愛(ài)情

古代十大才子佳人的愛(ài)情

“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰”,一曲《鳳求凰》道盡了古時(shí)多少才子佳人的愛(ài)情佳話。他們或?yàn)槠娌琶,或(yàn)榻^代佳人,因?yàn)橐欢尉,在這里,或哪里演繹著一段段轟轟轟烈的愛(ài)情故事?傆心敲磶讞澖ㄖ蚴且蛔ピ,或是一座小橋,或是一座茅草屋,或是一座塑像,或是一塊雕刻等等,見(jiàn)證了這些流傳千古的佳話。

一、蕭史和弄玉

漢劉向《列仙傳》曰:“蕭史教弄玉吹簫作鳳凰聲,鳳凰來(lái),止其屋。秦穆公作鳳臺(tái),一旦,皆隨鳳飛去!

據(jù)傳秦國(guó)國(guó)君秦穆公的女兒弄玉愛(ài)上了當(dāng)時(shí)正在學(xué)仙的人蕭史,蕭史吹得一手好簫,簫聲動(dòng)聽(tīng)如鳳鳴,弄玉聽(tīng)得如癡如醉。弄玉非常愛(ài)蕭史,秦穆公便把女兒嫁給他,并在秦國(guó)的都城雍的附近建一高臺(tái),讓蕭史、弄玉夫婦居住。弄玉在蕭史的指導(dǎo)下,天天學(xué)吹簫,最后吹出的簫聲如鳳鳴,引得鳳凰落于臺(tái)上來(lái)聽(tīng)簫。終有一天,優(yōu)美的簫聲引來(lái)一龍一鳳,蕭史乘龍,弄玉乘鳳,雙雙飛入云霄,騰空成仙而去??雖然這是神話傳說(shuō),可鳳凰臺(tái)卻千真萬(wàn)確地屹立在咸陽(yáng),而且是咸陽(yáng)城區(qū)保存比較完好的高臺(tái)建筑群。

這一傳說(shuō)故事,展現(xiàn)了鳳凰能“喻情”的神性,流傳至今,后人為紀(jì)念這個(gè)歷史的神話愛(ài)情故事,用建筑這種物體形式來(lái)表現(xiàn),是兼有實(shí)用、審美雙重功能的空間造型藝術(shù)。鳳凰臺(tái)這座建筑,即是具有鳳凰造型、表現(xiàn)鳳凰文化、蘊(yùn)含鳳凰精神,并以鳳凰為名稱的建筑。

二、司馬相如與卓文君

距成都80多公里的邛崍地處川康要道,川西風(fēng)情足,周末,陪外地朋友去臨瓊古城及平樂(lè)古鎮(zhèn)體會(huì),邛崍是歷史上司馬相如和卓文君發(fā)生故事的地方哦。卓文君,是漢代臨邛大富豪卓王孫的掌上明珠,青春寡居在家,時(shí)值年少孤貧的漢代大才子、辭賦家司馬相如,從成都前來(lái)拜訪時(shí)任臨邛縣令的同窗好友。文君同相如,兩人一見(jiàn)鐘情,從平樂(lè)古鎮(zhèn)坐船私奔成都。他們?cè)诔啥及灿谇遑,自謀生計(jì),在街市上開(kāi)了一個(gè)酒肆,“文君當(dāng)壚”,“相如滌器”。 文君井位于四川邛崍市文君街,為西漢臨邛才女卓文君與大文學(xué)家司馬相如“當(dāng)壚賣酒”的遺跡。同時(shí)也是川西現(xiàn)存最早的古典園林之一。現(xiàn)有庭園十余畝,園內(nèi)有當(dāng)壚亭,水香榭,聽(tīng)雨亭等建筑,均為清末民初所建。園內(nèi)今存西漢古井一口,相傳為當(dāng)年文君汲水釀酒之井,后世稱之為“文君井”。

三、王獻(xiàn)之與桃葉

桃葉渡為南京古名勝之一、金陵四十八景之列。位于南京夫子廟東側(cè)貢院街旁。如果沒(méi)有才子佳人,也就沒(méi)有了桃葉渡的神韻了。王獻(xiàn)之和美女桃葉的風(fēng)流佳話,使得這里成了人們懷古憑吊、守望愛(ài)情的浪漫地。多少年來(lái)代代相傳,到如今這里的居民幾乎每個(gè)人都能向你講述這個(gè)愛(ài)情故事。

當(dāng)年王獻(xiàn)之常在這個(gè)渡口接送桃葉,還為桃葉寫了幾首纏綿緋惻的愛(ài)情詩(shī)。《吳聲歌曲》收錄的一首為“桃葉復(fù)桃葉,渡江不用楫。但渡無(wú)所苦,我自來(lái)迎接”,把大才子對(duì)佳人的一片癡心描摩得淋漓盡致。之后,桃葉渡的名字就流傳開(kāi)了,加之此處風(fēng)景極佳,是“桃葉映桃花,無(wú)風(fēng)自婀娜”的所在,許多喜愛(ài)覓風(fēng)弄雅的文人逸士也慕名而來(lái)。更有一些懷春男女常來(lái)此仿效古人,制造出些許浪漫情愫。

四、徐德言和樂(lè)昌公主

樂(lè)昌公主陳貞是南朝后主陳叔寶的大妹妹,雖生長(zhǎng)在皇家,卻沒(méi)有一般金枝玉葉的那種驕橫脾氣,在宮中以性情溫婉賢淑而為眾人稱道。她外貌端莊秀美,舉止高雅大方,且有很深的文學(xué)造詣;為此,她選擇夫婿也自有眼光,不戀侯門貴族,獨(dú)重詩(shī)文才識(shí),成年后,由她自己作主下嫁江南才子徐德言為妻。徐德言作駙馬后入朝廷任侍中,也頗顯露出他的政治才華,夫婦二人互敬互愛(ài),夫唱婦隨,成了一對(duì)當(dāng)時(shí)人人羨慕的天成佳偶。

在北方,楊堅(jiān)取代了北周靜帝而成為隋文帝,建立了隋朝,舉兵南下,很快就消滅了陳國(guó)。按照古時(shí)慣例,亡國(guó)之君及其親族不準(zhǔn)許住在原籍,以防其糾集殘部,死灰復(fù)燃。因此,國(guó)破家亡的陳后主及皇族被虜北上,一同解往隋都長(zhǎng)安。樂(lè)昌公主自然也在被虜之列,她與恩愛(ài)夫婿徐德言眼看就要被活活拆散。

臨行前,樂(lè)昌公主把一面自己梳妝臺(tái)上的銅鏡摔成兩半,一半留給失君,一半自己收在懷中;她與徐德言約定:以后每年的正月十五日,在長(zhǎng)安街市上沿街叫賣銅鏡,直至找到對(duì)方的下落,以便夫妻破鏡重圓。陳國(guó)皇族到長(zhǎng)安后,樂(lè)昌公主被分到了隋朝開(kāi)國(guó)功臣楊素府中為歌姬。好不容易盼到第二年正月十五,徐德言經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,顛沛流離,終于趕到都市大街,果然看見(jiàn)一個(gè)老頭在叫賣半片銅鏡,而且價(jià)錢昂貴,令人不敢問(wèn)津。徐德言一看半片銅鏡,知妻子已有下落,禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢,忙按老者要的價(jià)給了錢,又立即把老者領(lǐng)到自己的住處。吃喝已罷,徐德言向老者講述一年前破鏡的故事,并拿出自己珍藏的另一半銅鏡。顫索索兩半銅鏡還未吻合,徐德言早已泣不成聲??賣鏡老人被他們的夫妻深情感動(dòng)得熱淚盈眶。他答應(yīng)徐德言,一定要在他們之間傳遞消息,讓他們夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓。

徐德言就著月光題詩(shī)一首,托老人帶給樂(lè)昌公主。詩(shī)這樣寫道:鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影,空留明月輝。樂(lè)昌公主看到丈夫題詩(shī),想到與丈夫咫尺天涯,難以相見(jiàn),更是大放悲聲,終日容顏凄苦,水米不進(jìn)。楊素再三盤問(wèn),才知道了其中情由,也不由得被他二人的真情深深打動(dòng)。他立即派人將徐德言召入府中,讓他夫妻二人團(tuán)聚。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國(guó)公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。宴罷,夫妻二人攜手同歸江南故里。

徐德言與樂(lè)昌公主回到江南以后,這對(duì)恩愛(ài)夫妻心滿意足地過(guò)著平平靜靜,與世無(wú)爭(zhēng)的生活,在平淡中相濡以沫,同甘共苦,共度余生。經(jīng)歷了陳、隋、唐三代,這對(duì)夫婦終于走人了暮年,在唐太宗貞觀十年同時(shí)死去,夫妻合葬一墓,陪葬的就是那面歷盡滄桑的破銅鏡。

五、李清照與趙明誠(chéng)

李清照18歲便與太學(xué)生丞相趙挺之子趙明誠(chéng)結(jié)為連理。婚后,兩人感情融洽,志趣相投,互相切磋詩(shī)詞文章,共同研砥鐘鼎碑石。經(jīng)常會(huì)有新奇感悟和發(fā)現(xiàn)。雖然當(dāng)時(shí)夫妻兩人家境都較寬裕,但是為了搜集名人書畫和古董漆器,他們居然“食去重肉,衣去重彩,首無(wú)明珠翡翠之飾,室無(wú)涂金刺繡之具。”每逢初一和十五,夫妻兩人總要到都城開(kāi)封的相國(guó)寺一帶的市場(chǎng)上去尋訪金石書畫,然后傾囊買回家里。如此幾年,積少成多,他們的書齋“歸來(lái)堂”,單是鐘鼎碑碣之文書就有兩千卷之多。

在趙明誠(chéng)編纂《金石錄》的時(shí)候,李清照給予丈夫全力支持,憑借廣博的見(jiàn)識(shí),出眾的記憶力,每當(dāng)丈夫?qū)Σ牧铣鎏幱兴z忘疑惑時(shí),李清照總能很快說(shuō)出出處。長(zhǎng)此以往,夫妻之間就以誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)、說(shuō)得快決勝負(fù),確定飲茶先后,勝者往往舉杯大笑,致使茶傾覆在衣衫上,反而喝不上。在那段日子里,他們相互鼓勵(lì),樂(lè)在其中。

相傳有這樣一個(gè)故事:中秋佳節(jié),趙明誠(chéng)的好友陸德夫等人來(lái)訪。陸德夫向李清照施過(guò)禮后,轉(zhuǎn)身笑問(wèn)趙明誠(chéng):“趙兄,近日又有幾首佳作,能否拿出與大家共享?”趙明誠(chéng)將夾有李清照

填好詞的十幾篇近作遞給好友們,大家傳換閱讀,吟詠品味。忽然,只聽(tīng)陸德夫拍案叫道:“好一首《醉花陰》,真可謂千古絕唱。”眾人也都齊聲叫好,紛紛評(píng)論說(shuō):“《醉花陰》果然是上乘之作,特別是‘莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦’三句更是絕妙之極!壁w明誠(chéng)又是高興,又是慚愧,只好承認(rèn)這一闕實(shí)為夫人所作,并當(dāng)著眾人的面拜夫人為師。

在愛(ài)情的感召下,李清照文思泉涌,一首首佳作紛至沓來(lái),她的詩(shī)詞創(chuàng)作進(jìn)入成熟期,并形成了情景相生,形神俱似,體物超妙,絕塵去俗的獨(dú)特風(fēng)格。就這樣,他們?cè)诨ハ嗉?lì)與學(xué)習(xí)的日子里,共同度過(guò)了一段美好的時(shí)光。

然而,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,美好的時(shí)光總是不能長(zhǎng)久,長(zhǎng)期的離別之苦使得李清照的后半生一直生活在對(duì)丈夫的思念之中。

隨著趙明誠(chéng)離家日子的無(wú)限延伸,李清照相思之情日甚一日,由于情緒不好,睡眠不足,她的身體漸漸消瘦下來(lái),任何花開(kāi)花落,秋風(fēng)春雨,四季更迭的情境都會(huì)激發(fā)多愁善感的她的創(chuàng)作靈感,用詞來(lái)寄托和表達(dá)自己對(duì)愛(ài)人的綿綿相思之情成了李清照唯一排解苦悶的方式。 李清照在得到趙明誠(chéng)臥病不起的消息時(shí),當(dāng)天就乘船東下,日夜兼程,與相濡以沫的丈夫見(jiàn)了最后一面。他們夫婦訣別的情景,在李清照所做的《金石錄后序》中有十分感人的描述:“八月十八日,遂不起。取筆作詩(shī),絕筆而終??”此后,直至客死他鄉(xiāng),李清照對(duì)愛(ài)人的追憶始終沒(méi)有消褪。

六、陸游和唐琬

沈園,原為南宋沈家的私家花園,當(dāng)時(shí)的沈家花園“在府城禹跡寺南會(huì)稽地,池臺(tái)極盛”,占地70余畝,園內(nèi)亭榭樓臺(tái),小橋流水,假山林蔭,是江南著名園林。當(dāng)時(shí)沈氏園園主,為了討好城內(nèi)父老,每年春季對(duì)外開(kāi)放,紹興的文人名流經(jīng)常去游玩,陸游年輕時(shí)也經(jīng)常到這里吟詩(shī)讀書。

陸游在20歲左右的時(shí)候娶表妹唐琬為妻,陸游英俊豪爽,才華過(guò)人,唐琬才貌雙全,通曉詩(shī)詞,和陸游可謂是情趣相投,琴瑟甚和,生活美滿。期間,陸游禮部考試被黜,陸母對(duì)唐琬非常不滿,一怪其沒(méi)有管住丈夫思想之放任,二怪其使丈夫“惰于學(xué)”,三怪其不吉利(陸父病死)。最后硬逼陸游離婚。后來(lái)陸游娶王氏,唐琬也迫于父母之命和陸母之意,改嫁陸游表弟趙士程為妻。

在紹興二十一年的春天,陸游再游沈園,恰好不先不后,唐琬和趙士程也來(lái)游玩。唐琬盡管已再嫁數(shù)年,但對(duì)陸游的舊情卻如藕斷絲連,始終擺脫不掉。這時(shí)看到孤零零一人的陸游,又驚又喜,又愁又怨,陸游也體會(huì)到了唐琬的深情,不禁想起了當(dāng)年情景,以及別后數(shù)年的隔絕和人事的變遷,百感交集,提筆在墻上題了一首悲痛絕倫的《釵頭鳳》:

紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。

東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。

桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫。

這首詞觸動(dòng)了唐琬的“一杯愁緒”,因此也和了一首《釵頭鳳》:

世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。

曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜欄,難、難、難。

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角聲寒,夜闌珊,怕人詢問(wèn),咽淚裝歡,瞞、瞞、瞞。

唐琬從此郁郁成病,不久便去世。陸游為此哀傷萬(wàn)分,以致抱恨終生,后來(lái)多次憶詠沈園,追念唐琬。

七、蘇軾與王朝云,王弗

王朝云,字子霞,錢塘人,因家境清寒,自幼淪落在歌舞班中,卻獨(dú)具一種清新潔雅的氣質(zhì)。宋神宗熙寧四年,蘇東坡被貶為杭州通判,一日,宴飲時(shí)看到了輕盈曼舞的王朝云,備極寵愛(ài),娶她為妾,此時(shí)的蘇東坡已經(jīng)四十歲了。

蘇東坡是一位性情豪放的人,在詩(shī)詞中暢論自己的政見(jiàn),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,幾度遭貶。在蘇東坡的妻妾中,王朝云最善解蘇東坡心意。一次,蘇東坡退朝回家,指著自己的腹部問(wèn)侍妾:“你們有誰(shuí)知道我這里面有些什么?”,有的說(shuō)是“見(jiàn)識(shí)”,有的說(shuō)是文章,而朝云卻說(shuō)是“滿肚子的不合時(shí)宜”,蘇東坡不免感言到:“知我者,唯有朝云也!焙筇K軾幾經(jīng)貶謫,身邊的妻妾大多散去,唯朝云不離不棄,甘于清貧。后王朝云在惠州又為蘇東坡生下一子,取名干兒,產(chǎn)后身體虛弱,不久便溘然長(zhǎng)逝,年僅三十四歲。朝云死后,蘇東坡將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中,并在墓上筑六如亭以紀(jì)念她,亭柱上鐫有一副楹聯(lián): 不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我;

獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿。

蘇軾的第一位夫人王弗是他的四川同鄉(xiāng),比他小三歲,16歲出嫁,27歲病故,只和他相處了11年。他在《亡妻王氏墓志銘》中說(shuō):“其始未嘗自言其知書也,見(jiàn)軾讀書,則終日不去,亦不知其能通也。其后軾有所忘,君輒能記之,問(wèn)其他書,則皆略知之!笨磥(lái)王弗雖然年輕,卻能博聞強(qiáng)記,是位才女。更難得的,是她比蘇軾懂得人情世故,在很多事情上,能提出意見(jiàn)供蘇軾參考!赌怪俱憽分杏终f(shuō):“軾與客言于外,君立屏間聽(tīng)之,退必反復(fù)其言曰:某人也,言輒持兩端,唯子意之所向,子何用與是人言。有來(lái)求與軾親厚甚者,君曰:恐不能久,其與人銳,其去人必速,已而果然。”她在臨終之時(shí)對(duì)蘇軾的諄諄告誡,極有見(jiàn)識(shí),讓蘇軾銘心刻骨,永志不忘。她的英年早逝,使蘇軾極為悲痛。

在她逝世十年之后,有一夜,蘇軾夢(mèng)見(jiàn)了她,醒來(lái)寫下了一首《江城子》(乙卯正月二十日夜記夢(mèng)):

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松崗。

八、侯方域和李香君

侯方域故居內(nèi)的這座翡翠樓,又稱“香君樓”,相傳李香君曾在此居住。

李香君是明末秦淮大名伎,侯方域本是河南人,因慕名江南的文化,便來(lái)到金陵求職。二人一見(jiàn)傾情,但侯方域家境貧困,身無(wú)多文,李香君卻勸慰道:“脫裙衫,窮不妨;布荊人,名自香。”從中可以看出李香君的人格氣節(jié)。

大明江山風(fēng)雨飄搖時(shí),侯方域投身到反清斗爭(zhēng)中。鳳陽(yáng)督撫馬士英因一向與復(fù)社有仇,便加罪侯方域,擬罪逮捕他。楊龍友及時(shí)報(bào)信。李香君揮淚送侯方域離開(kāi)金陵時(shí),侯方域給李香君留下了一把扇子,作為訂盟之物,并且上面還題了一首詩(shī):“夾道朱樓一徑斜,王孫初御富平車。春溪盡是莘夷樹(shù),不及東風(fēng)桃李花!

侯方域離開(kāi)金陵后,李香君閉門不出,一心等候其歸來(lái)。此時(shí),楊龍友由馬士英薦舉,做了南明王朝禮部主事。但楊龍友卻被馬士英所逼,為馬家親戚田仰來(lái)向李香君提親。李香君堅(jiān)拒力排,但馬士英仗勢(shì)欺人,威逼李香君屈從,李香君一頭撞在石柱上,鮮血滴在侯公子送的香扇上,給愛(ài)情抒寫了一曲純潔之歌。楊龍友大為感動(dòng),靈感勃發(fā),抓起筆將血點(diǎn)染成一朵傲骨桃花。

九、冒襄和董小宛

水繪園是國(guó)內(nèi)著名的古園林之一。位于蘇北如皋城東北隅,始建于明朝萬(wàn)歷年間。原是邑人冒一貫的別業(yè),歷四代至冒襄(字辟疆)時(shí)始臻完善。其特色為“南北東西皆水繪其中,秋巒葩卉一一掩映,若繪畫然”。園中環(huán)以碧水,憑借水流于地面,自然地形成了一幅幽美的畫圖。

水繪園的主人冒辟疆,是明末“四公子”之一。明朝滅亡后,冒辟疆心灰意冷,改名水繪庵,隱居不仕。據(jù)記載當(dāng)時(shí)名士錢搛益、吳偉業(yè)、王士禎、孔尚任、陳維崧等紛紛前來(lái)如皋相聚,在園中詩(shī)文唱和。時(shí)人說(shuō):"士之渡江而北,渡河而南者,無(wú)不以如皋為歸。"水繪園盛極一時(shí)。

水繪園的動(dòng)人之處還在于冒辟疆與金陵名妓董小宛一段山盟海誓的愛(ài)情故事。董小宛與柳如是、李香君等同為“秦淮八艷”。 1639年鄉(xiāng)試落第的冒襄與小宛偶爾在蘇州半塘相遇。她對(duì)冒襄一見(jiàn)傾心,多次向冒襄表示過(guò)傾慕,均未得到他的首肯。因?yàn)楫?dāng)時(shí)冒襄早已屬意吳門名妓陳圓圓,并于1641年“訂嫁娶之約”。次年冒襄第六次鄉(xiāng)試途經(jīng)蘇州,重重訪陳圓圓時(shí),已是人去樓空,加上科場(chǎng)失意,情緒沮喪到了極點(diǎn)。就在這年冬天,在柳如是的斡旋下,由錢謙益出面給小宛贖身,然后從半塘雇船送到如皋。

次年春,冒董結(jié)成伉儷。小宛才藝出眾,能詩(shī)善畫,尤其擅長(zhǎng)撫琴。以溫柔賢淑見(jiàn)長(zhǎng)的董小婉,不僅給了冒辟疆一個(gè)女人深摯的情愛(ài),而且以不同于一般女性的氣節(jié)影響了冒辟疆。在水繪園中,他們度過(guò)了一段相濡以沫的溫馨生活?上,董小婉28歲時(shí)就因病早逝,冒辟疆承受了國(guó)破家亡的深痛,在他晚年寫的《影梅庵憶語(yǔ)》中,開(kāi)首即云:“青天碧海心誰(shuí)見(jiàn),白發(fā)滄江夢(mèng)自知”,其深痛當(dāng)可見(jiàn)之!

悠悠水繪園,那浸漬過(guò)歷史的淚水的粉墻雕欄,亭臺(tái)樓榭,伴隨著幾百年的花開(kāi)花落,云卷云舒,仍然是那么靜穆秀雅。漫游水繪園,人們怡情于景的同時(shí),會(huì)不由得追溯那段美好的愛(ài)情故事。

十、奕繪和顧太清

顧太清與奕繪有親屬關(guān)系,奕繪的祖母是她姑奶?窟@層關(guān)系,太清在家計(jì)艱難之時(shí),曾一度到奕繪家中寄食,名義上給奕繪的姊妹們當(dāng)家庭女教師,其實(shí)不過(guò)是指點(diǎn)陪伴作文吟詩(shī)而已。當(dāng)時(shí),奕繪十五、六歲。這對(duì)青年男女,由鐘情而至熱戀,誠(chéng)如奕繪在詞中描寫的那樣;"見(jiàn)人佯避,背人攜手私語(yǔ)"。兩人情投意合,詩(shī)書往還,"一十三行,寫上吟章。雙款分明啞謎藏"?墒,好景不長(zhǎng),這對(duì)熱戀中的情人,卻勞燕分飛。對(duì)此,奕繪曾痛苦地吟道:"誰(shuí)料苦意甜情,酸離辣別,空負(fù)琴心許。十二碧峰何處是?化作彩云飛去"。按當(dāng)時(shí)朝廷的規(guī)定,顧太清與奕繪是完全不能結(jié)合的。不僅奕繪的親友們反對(duì)顧太清與奕繪結(jié)合,就連奕繪倚重的老仆顧文星也持否定態(tài)度。奕繪陷入不能自拔的苦戀之中。

后來(lái),奕繪鋌而走險(xiǎn),競(jìng)冒天下之大不韙,將西林清改名為顧太清,以世仆顧文星之女的身份上報(bào)宗人府,瞞過(guò)了當(dāng)局,納顧太清為側(cè)室

愛(ài)情神話故事

,這對(duì)有情人才成眷屬;楹,奕繪與顧太清形影相隨,兩情一心,詩(shī)詞唱和,頗多佳作。后來(lái)分別收入《南谷樵唱》和《東海漁歌》集內(nèi)。太清多才多藝,且一生寫作不輟,她的文學(xué)創(chuàng)作涉及詩(shī)、詞、小說(shuō)、繪畫,尤以詞名重士林。晚年還自署“云槎外史”之名,著作小說(shuō)《紅樓夢(mèng)影》,成為中國(guó)小說(shuō)史上第一位女性小說(shuō)家。奕繪的詩(shī)詞無(wú)論在思想上或藝術(shù)上均有高深的造詣,應(yīng)在中國(guó)文學(xué)史上占一席地位。奕繪不僅精于詞章,而且還精通儒學(xué),旁涉佛經(jīng)道藏,對(duì)西洋科學(xué)也有一定造詣。 “十里平湖綠滿天,玉簪暗暗惜華年。若得雨蓋能相護(hù),只羨鴛鴦不羨仙”,這些古代才子

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