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愛情的三部曲

發(fā)布時(shí)間:2017-02-15 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

愛情的三部曲篇一:懷念蕭珊 講詞

懷念蕭珊

“任它弱水三千,只取一瓢飲”的愛情神話,在巴金身上得到了最完美的詮釋。蕭珊是巴金生命中唯一的愛侶,為了事業(yè),他們談了8年戀愛,巴金40歲時(shí),他們才到貴陽旅行結(jié)婚,生下了一兒一女。在長(zhǎng)達(dá)28年的共同生活里,巴金與蕭珊相親相愛、相濡以沫。 那么,我們今天所要學(xué)習(xí)的就是巴金為悼念亡妻所寫的一篇散文《懷念蕭珊》。

一、 作者簡(jiǎn)介

巴金:(1904年11月25日-2005年10月17日),原名李堯棠,字芾(fei)甘,中國(guó)四川成都人,祖籍浙江嘉興,F(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來最有影響的作家之一,是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。 芾(fei)甘,取自《詩經(jīng)》中《召南 甘棠》首句“蔽芾(fai)甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇(bá)!

“巴金”這一筆名源自他一位在留學(xué)法國(guó)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位巴姓的同學(xué)巴恩波(一說是無政府主義創(chuàng)始人巴枯寧),以及這位同學(xué)自殺身亡時(shí)巴金所翻譯的克魯泡特金著作。他把這二人的名字各取一字,成為了他的筆名。

小說:

《滅亡》、《新生》、《春天里的秋天》 《愛情的三部曲》(《霧》、《雨》、《電》) 《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)

所創(chuàng)作的小說有兩大主題:一是探索青年人追求理想和信仰的道

路,代表作有《新生》、《愛情的三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)等;二是揭露封建家庭制度的弊害,以影射社會(huì)專制制度的罪惡,代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》),熱烈、真誠(chéng),文字帶有強(qiáng)烈的感情色彩,產(chǎn)生了重大的社會(huì)影響。 散文集:

《隨想錄》(包括《隨想錄》、《探索集》、

《真話集》、《病中集》、《無題集》)

巴金在1978年“文革”結(jié)束后,以沉痛的心情反思知識(shí)分子在20世紀(jì)所走過的道路和教訓(xùn),并以個(gè)人為解剖對(duì)象,寫作了五卷《隨想錄》,總結(jié)文化大革命的歷史教訓(xùn),挖掘知識(shí)分子心理缺陷,提倡建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館和文革博物館,寫得沉重、真誠(chéng)、深刻,被文化界譽(yù)為是“一部說真話的大書”。

二、 蕭珊簡(jiǎn)介

蕭珊 (1917-1972) 女,原名陳蘊(yùn)珍,乳名長(zhǎng)春,鄞縣人。1936年至上海,入愛國(guó)女子中學(xué)讀書,參加學(xué)校戲劇演出,扮演話劇《雷雨》中的四鳳,進(jìn)而結(jié)識(shí)進(jìn)步人士。同年始認(rèn)識(shí)巴金,在巴金鼓勵(lì)下,開始文學(xué)創(chuàng)作,處女作《在傷兵醫(yī)院》發(fā)表于茅盾主編的《烽火》雜志。畢業(yè)后考取昆明西南聯(lián)合大學(xué)外文系。1944年5月,在貴陽與巴金結(jié)婚。新中國(guó)成立后,參加中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì),任《上海文學(xué)》、《收獲》編輯,兼事文學(xué)翻譯。病逝上海。

1930年,巴金小說《家》的出版,贏得了廣大讀者的矚目,特別是《愛情三部曲》出版后,巴金經(jīng)常收到讀者的來信,其中不乏年輕的女士,很含蓄地向他表示愛意。當(dāng)時(shí)的巴金還沒有將自己的婚事提到人生日程。只是出于作家對(duì)讀者的感謝的心情,給讀者寫回信。在

來信中有個(gè)署名“一個(gè)十幾歲的女孩”的讀者,給巴金留下深刻的印象。巴金覺得這個(gè)女孩很單純、熱情,和她保持了大約半年的通信關(guān)系。有一次她來信說:“筆談如此和諧,為什么就不能見面談呢?”信中提出與巴金見面的請(qǐng)求,約定了時(shí)間和地點(diǎn),還附上了一張照片,背面寫著:“給我敬愛的先生留個(gè)紀(jì)念阿雯”。這個(gè)叫“阿雯”的女孩就是后來的蕭珊。因?yàn)樗谛置弥信判械谌?941年她在西南“聯(lián)大”學(xué)習(xí)時(shí),她們宿舍住著三個(gè)女孩,她年齡最小,兩個(gè)師姐管她叫“小三”,后來就取其諧音“蕭珊”為筆名了。

三、 作品背景

文化大革命(1966.5-1976.10)中,許多知識(shí)分子遭受到嚴(yán)重迫害,巴金同樣也沒逃脫這場(chǎng)災(zāi)難。他作為“牛鬼蛇神”、“反動(dòng)權(quán)威”一次又一次地挨批斗,受侮辱,關(guān)“牛棚”,到“五七干校”參加勞動(dòng)改造,晚上常常做惡夢(mèng)。蕭珊也因是巴金的妻子被“勒令”靠邊勞動(dòng),并在大大小小批斗巴金的會(huì)上陪斗。盡管日子難熬,她卻始終陪伴著巴金,給巴金以安慰和鼓勵(lì)。漸漸地,在內(nèi)心默默忍受著極度痛苦的蕭珊,越來越憔悴,最終她病倒了。雖然進(jìn)行了救治,她還是很快地去世。“文革”結(jié)束后,巴金已是70多歲高齡的老人。此時(shí),他已身心交瘁,愛妻的死,成為他心靈深處沉重的創(chuàng)傷。他心中另一處沉重的創(chuàng)傷,是民族的精神悲劇。對(duì)此,他苦苦思索著:為什么會(huì)發(fā)生“文革”?怎樣才能避免“文革”悲劇的重演?于是,他以與民族共懺悔的徹底求真精神,以耄耋(mào di?)之年、病殘之軀寫下了五部散文集《隨想錄》,把自己的人生積淀、深刻思索,以及坦誠(chéng)、智慧和品格都熔鑄于筆端。本文就是其中的一篇。

四、 講解分析

本文共分為四大部分:

第一部分, 由蕭珊逝世六周年紀(jì)念日引出對(duì)蕭珊的懷念,對(duì)過去生活的回憶,也交代了寫作本文的原因──蕭珊去世后幾天,就想寫一篇紀(jì)念她的文章,但由于那時(shí)還處在“文革”之中,寫不出來,F(xiàn)在“文革”已過,自己“腦子也并不糊涂,有時(shí)還可以寫兩篇文章”,想說的話可以說出來了。先回憶向蕭珊遺體告別的情景,引出她遭受迫害致死的原因,然后具體展開對(duì)她“文革”中所受折磨的回憶。

第二部分,繼續(xù)回憶蕭珊在“文革”中度過的艱難歲月!八惶焯斓劂俱蚕氯ァ保吧鹬饾u熄滅”,著重回憶蕭珊生病后的生活。

第三部分,著重回憶蕭珊病重直至去世一段時(shí)間的生活。

第四部分,照應(yīng)開頭,并圍繞對(duì)蕭珊的總評(píng)價(jià)展開回憶。從兩人的相識(shí)一直寫到她的最后。

五、 文學(xué)特征

1 .把蕭珊的悲劇同特定的時(shí)代背景緊密聯(lián)系起來,以個(gè)人的悲劇反映民族的悲劇,揭示出深刻的主題。

文章一開頭就說,蕭珊被火化后兩三天想寫一篇紀(jì)念她的文章,“可是一九七二年八月里那幾天,我每天坐三四個(gè)小時(shí)望著面前攤開的稿紙,卻寫不出一句話。??頭上仿佛壓了一塊大石頭,思想好像凍結(jié)了一樣!边@點(diǎn)明了蕭珊去世的特殊歲月──“文革”期間。那時(shí),作者還沒有表達(dá)自己感情的自由,甚至說連自己的思想感情都不敢有了。巴金說:“五十年代我不會(huì)寫《隨想錄》,六十年代我寫不

出它們。只有在經(jīng)歷了接連不斷的大大小小政治運(yùn)動(dòng)之后,只有在被剝奪了人權(quán),在‘牛棚’里住了十年之后,我才想起自己是一個(gè)‘人’, 我才明白應(yīng)當(dāng)像人一樣用自己的腦子思考!蔽闹刑岬剑髡弋(dāng)時(shí)“經(jīng)常去龍華火葬場(chǎng),參加老朋友們的骨灰安放儀式”,“去參加給別人戴上反革命帽子的大會(huì)”,還提到“干!、“四清”運(yùn)動(dòng)、“工作組”、“造反派”等等帶有時(shí)代特點(diǎn)的詞語,不斷向人們提示著悲劇發(fā)生的特殊時(shí)代、悲劇的典型意義,從而揭示出深刻的主題。

2 .風(fēng)格樸實(shí),記真事,抒真情,寫心聲。巴金說:“藝術(shù)的最高境界是無技巧。我?guī)资昵巴晃慌笥艳q論時(shí)就說過:長(zhǎng)得好看的人用不著濃妝艷抹,而我的文章就像一個(gè)丑八怪,不打扮,看起來倒還順眼些??我認(rèn)為打動(dòng)人心的還是作品所反映的生活和主人公的命運(yùn)??我最恨那些盜名欺世、欺騙讀者的謊言!薄拔姨统鲎约旱男,讓自己看,也讓別人看,我好像把心放在清水池里不斷地沖洗。我努力不講假話,我要理解人,也希望得到別人理解!闭?yàn)檫@樣,他的散文才越加顯得可貴,越加有魅力。本文也是這樣,記敘不事雕琢,語言樸實(shí)無華,感情自然流露,議論也是有感而發(fā),同時(shí)記敘、抒情、議論又是非常自然而緊密地結(jié)合在一起。

3 .用語言描寫、肖像描寫等多種手法刻畫人物。

語言描寫。如第一部分作者訴苦般地說日子難過時(shí),“她也用同樣的聲音回答:‘日子難過。 撬R上加一句‘要堅(jiān)持下去! 或者再加一句‘堅(jiān)持就是勝利’ ”。兩個(gè)人所說“日子難過”的含義,盡管并不完全相同,但二人內(nèi)心的痛

愛情的三部曲

苦卻是一樣的,說明了她分擔(dān)了“我”的痛苦。而她緊接著加上的話,又說明了她“給了我不少

愛情的三部曲篇二:《激流三部曲》

讀書筆記

(一)《激流三部曲》

作者:巴金 出版時(shí)間:1979年

書籍版本:家為79年一版一印,春秋為2版一印 出版社:人民文學(xué)出版社

作者信息:巴金,原名李堯棠,字芾甘。四川成都市人(祖籍浙江嘉

興),1904年11月25日生于成都一個(gè)舊式的大家庭中。

1920年秋巴金進(jìn)入成都外國(guó)語專門學(xué)校讀書,在“五四”新文

化運(yùn)動(dòng)影響下,大量閱讀西方文學(xué)和社會(huì)科學(xué)著作,尤其受到社會(huì)主義思潮中無政府共產(chǎn)主義理論的影響。1921年與朋友一起參與半月社和均社等社會(huì)團(tuán)體的工作,1922年開始發(fā)表詩歌創(chuàng)作。1923年4月離開成都,到上海、南京等地,并在東南大學(xué)附中讀完中學(xué)。1925年與朋友組織民眾社,辦《民眾》半月刊,并從事無政府主義的理論探索和社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

1927年巴金赴法國(guó)巴黎求學(xué),這期間積極參與營(yíng)救被美國(guó)政府

陷害的意大利工人領(lǐng)袖薩坷、凡宰特的國(guó)際性活動(dòng),并受其影響寫作了中篇小說《滅亡》,歌頌為理想而獻(xiàn)身的革命青年。1929年回國(guó)后,因無政府主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗,將絕望與憤怒的心情寄托于文學(xué)虛構(gòu)。所創(chuàng)作的小說有兩大主題:一是探索青年人追求理想和信仰的道路,代表作有《新生》、《愛情的三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)等;二是揭露封建家庭制度的弊害,以影射社會(huì)專制制度的罪惡,代表作有《春

天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》),熱烈、真誠(chéng),文字帶有強(qiáng)烈的感情色彩,產(chǎn)生了重大的社會(huì)影響。

(二)引言

巴金在《激流三部曲》的總序中聲稱“在這里我所欲展示給讀著的乃是描寫過去十年的一幅圖畫,自然這里只有生活底一部分,但已經(jīng)可以看見那一股由愛與恨,歡樂與受苦所組織成的生活之激流是如何地在動(dòng)蕩了”。作品所寫的正是這樣一股生活的激流:一方面隨著封建宗法制度的崩潰,垂死的封建統(tǒng)治力量瘋狂地吞噬者年輕的生命,另一方面深為革命潮流所吸引的青年一代開始了覺醒、掙扎與斗爭(zhēng)的悲壯歷程。《激流三部曲》所反映的時(shí)間是跨度是1919年至1924年,當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于一個(gè)風(fēng)起云涌的動(dòng)蕩的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,背景是當(dāng)時(shí)還很閉塞的內(nèi)地—四川成都!都摇芳姓宫F(xiàn)了封建大家庭制度的典型形態(tài)。在高老爺統(tǒng)治下,這個(gè)家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾在潛滋暗長(zhǎng),逐步激化。在這一背景下,主要描寫了高家三兄弟的戀愛故事。高覺慧與鳴鳳、高覺新與錢梅芬及瑞鈺鈺的悲劇事件!洞骸分饕獙懙氖鞘缬⒖够榈墓适乱约芭c之相對(duì)的蕙表妹的悲劇事件!肚铩,表現(xiàn)了舊家庭分崩離析、“樹倒猢猻散”的結(jié)局。其主題著重揭示了封建專制主義精神支柱的崩潰。

(三)主體

《激流三部曲》是反映五四運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上的偉大事件,該三部曲雖然沒有直接寫五四運(yùn)動(dòng),但它卻充分表達(dá)了五四時(shí)代的精神,反映了一代青年人的奮起和追求,表現(xiàn)了

新觀念在我國(guó)土地上的誕生。

《家》中高濕三兄弟的戀情,雖然原因各不相同,但是卻有一個(gè)相同的基點(diǎn)—他們都為追求幸福的愛情而和封建禮教及封建專制制度發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾,從而導(dǎo)致了他們的悲劇命運(yùn),特別是他們的不幸都與高老太爺直接間接地相互聯(lián)系著。鳴鳳的故事在全文中起重要作用,她的死激化了家庭內(nèi)部矛盾,直接喚醒了第一個(gè)叛逆者——高覺慧。鳴鳳的死與覺慧的叛逆也標(biāo)志著這個(gè)家族由盛轉(zhuǎn)衰。在覺慧的直接影響幫助下,高覺民開始反抗,起而抗婚并取得了勝利,從而進(jìn)一步暴露了封建專制主義色厲內(nèi)荏的虛弱本質(zhì)。隨著高家至高無上的“君主”——高老太爺?shù)乃劳,各種腐朽的東西統(tǒng)統(tǒng)明朗化、公開化了,原先隱匿著的各種矛盾沖突統(tǒng)統(tǒng)爆發(fā)出來。

《春》這部分同樣是寫愛情,但與《家》所寫的內(nèi)容顯著不同!洞骸繁憩F(xiàn)為不合理的、丑惡的婚姻制度對(duì)婦女的摧殘以及作者對(duì)封建專制的婚姻制度的控訴與批判。淑英和蕙一樣,受父母、上司之命,要與自己從未見過的、聲名狼藉的男人完婚,不敢反抗的蕙病死,而淑英則受新時(shí)代、新思潮的影響,在覺慧、覺民的幫助下,逃出了封建大家庭的囚籠!洞骸穼(shí)際是表現(xiàn)了專制制度下婦女解放的主題,同時(shí),也讓我們看到反叛者的隊(duì)伍越來越強(qiáng)大了。舊家庭的統(tǒng)治轉(zhuǎn)到克明身上,但統(tǒng)治力量大不如以前。

《秋》主要是通過對(duì)高家第二代、第三代的道德加速腐化以及整個(gè)高家已后繼無人的描寫顯示出舊家庭的崩塌。在第三代中,描寫周枚與高淑貞的悲劇以及覺英、覺群的墮落。在這部分中,著重抨擊了

專制主義假手封建禮教腐蝕、摧殘青少年的罪惡。隨著第二代家長(zhǎng)克明的死亡,整個(gè)家庭的重?fù)?dān)已找不到任何人老承擔(dān)了。揭示了封建專制主義精神支柱的崩潰。

《激流三部曲》的眾多人物形象中,我覺得高覺慧是最重要的人物。他是一個(gè)新人的典型,他從樸素的對(duì)勞動(dòng)者的愛和對(duì)封建制度的恨出發(fā),走到資產(chǎn)階級(jí)改良主義和民主主義,最后又走向社會(huì)斗爭(zhēng)。從覺慧身上,展示了近百年來中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子所共同經(jīng)歷的思想歷程。

(四)結(jié)語

巴金的《激流三部曲》以誠(chéng)摯的感情和抒情的筆調(diào),刻畫了眾多栩栩如生的青年形象。他們之中,有的被封建專制和封建禮教奪去了生命,有的在封建禮教的桎梏下屈辱而痛苦的活著,也有的經(jīng)過曲折的斗爭(zhēng)而沖破封建牢籠走向了新的生活。在這些青年身上,作者傾注了自己熱烈而濃重的感情,為那些美麗而純潔的青年的不幸遭遇而感到悲痛和壓抑。對(duì)吃人的封建制度和禮教感到無比的憤慨:為那些擺脫了沉重的枷鎖而覺醒的青年而感到由衷的欣慰和歡樂。作者在憤怒的喊出“我控訴”的同時(shí),更堅(jiān)信:“青春是美麗的東西!睙o論黑暗勢(shì)力如何強(qiáng)大和冷酷,它必然沖破重重阻力,放射出奪目的光彩。新思想必定戰(zhàn)勝落后的一切東西!

愛情的三部曲篇三:《短文兩篇——日月》

《短文兩篇——<日><月>》

課標(biāo)關(guān)于本課內(nèi)容的要求及其解讀

閱讀文學(xué)作品,關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的感悟力和理解力,并創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境

和討論環(huán)境,誘發(fā)學(xué)生對(duì)課文的不同理解,并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來,老師在這中間起一種引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用。

課時(shí) 兩課時(shí)

課型:新授

教學(xué)目標(biāo)

1.理解、積累“旸、姮、皓、浸”等詞語;

2.了解神話傳說“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意;

3.體會(huì)巴金散文作品音韻的美感;

4.品評(píng)關(guān)鍵語句,理解作者的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品直觀的感悟力和理解力;

5.引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想性格。

教學(xué)重點(diǎn) 目標(biāo)2、4

教學(xué)難點(diǎn) 目標(biāo)4

自主預(yù)習(xí)學(xué)案

【預(yù)習(xí)目標(biāo)】

1、分析“日”“月”的特點(diǎn),理解其象征義。

2、理解作者的人生追求。

3、理解文中重點(diǎn)語句的含義。

【預(yù)習(xí)過程】

任務(wù) 一:初讀課文,積累文中詞語

解釋成語:飛蛾撲火:

夸父逐日:

任務(wù)二:走進(jìn)作者,查閱資料,了解背景

1、巴金:原名 ,四川成都人,現(xiàn)當(dāng)代著名 ,主要作品有,《激流三部曲》;《愛情三部曲》;散文集 。

2、背景介紹:這兩篇作品寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的1940-1941年間,其時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺侵淫。為了中華民族的獨(dú)立的生存,千千萬萬不甘做亡國(guó)奴的人們,拿起武器,走上戰(zhàn)場(chǎng),不惜犧牲。

任務(wù)三:初讀課文,思考

1、結(jié)合文章的寫作年代分析,“日”象征了什么?

2、表現(xiàn)作者理想中的人格的句子是:

3、“月”在文中帶給作者最突出的感受是什么?請(qǐng)你摘錄文中的有關(guān)語句。

課中實(shí)施

第一課時(shí)

一、 導(dǎo)入新課

日月自古就是文人墨客吟誦的對(duì)象,并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩文。巴

金在特殊的年代里,對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日》中,作者顯然在“飛蛾撲火”、“夸父逐日”中寄托著深意;而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月,想起了“姮娥奔月”,又是一種別樣的心情。

二、自學(xué)?點(diǎn)撥

(一)走進(jìn)作者:

巴金(1904~2005)現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名李堯棠、字芾甘,筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。

1920年入成都外國(guó)語專門學(xué)校。1923年從封建家庭出走,就讀于上海和南京的中學(xué)。1927年初赴法國(guó)留學(xué),寫成了處女作長(zhǎng)篇小說《滅亡》,發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名。1928年底回到上海,從事創(chuàng)作和翻譯。從1929年到1937年中,創(chuàng)作了主要代表作長(zhǎng)篇小說《激流三部曲》中的《家》,以及《海的夢(mèng)》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《愛情的三部曲》、(《霧》、《雨》、《電》)等中長(zhǎng)篇小說,出版了《復(fù)仇》、《將軍》,《神?鬼?人》等短篇小說集和《海行集記》、《憶》、《短簡(jiǎn)》等散文集。

以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目,被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家,在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”(《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》)。其間任文化生活出版社總編輯,主編有《文季月刊》等刊物和《文學(xué)叢刊》等從書。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,巴金在各地致力于抗日救亡文化活動(dòng),編輯《吶喊》、《救亡日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊,創(chuàng)作有《家》的續(xù)集《春》和《秋》,長(zhǎng)篇小說《抗戰(zhàn)三部曲》(又名《火》),出版了短篇小說集《還魂草》、《小人小事》,散文集《控訴》和《龍?虎?狗》等。

在抗戰(zhàn)后期和抗戰(zhàn)結(jié)束后,巴金創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)?guó)統(tǒng)區(qū)黑暗現(xiàn)實(shí)

中華人民共和國(guó)成立后,巴金曾任全國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)筆會(huì)中心主席、全國(guó)政協(xié)副主席等職,并主編《收獲》雜志。他熱情關(guān)注和支持旨在繁榮文學(xué)創(chuàng)作的各項(xiàng)活動(dòng),多次出國(guó)參加國(guó)際文學(xué)交流活動(dòng),首倡建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。出版有短篇小說集《英雄的故事》、報(bào)告文學(xué)集《生活在英雄們中間》、散文集《爝火集》、散文小說集《巴金近作》、隨筆集《隨想錄》五集,以及《巴金六十年文選》、《創(chuàng)作回憶錄》等多種。中華人民共和國(guó)成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》內(nèi),新編的《巴金全集》于1986年起陸續(xù)出版。他的作品已被譯成多種外文出版。多年來他還出版了大量譯作。

巴金小說創(chuàng)作最為著稱的是取材于舊家庭的崩潰和青年一代的叛逆反抗的作品,《家》就是這方面寫得最成功、影響最大的代表作,曾激動(dòng)過幾代青年讀者的心靈,奠定了他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。他善于在娓娓動(dòng)聽的敘述和真摯樸實(shí)的描寫中,傾瀉自己感情的激流,細(xì)膩獨(dú)到,自有一種打動(dòng)人的藝術(shù)力量。

(二)了解寫作背景:

這兩篇作品寫于1942年,時(shí)間相隔一天。當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存,千千萬萬不甘做亡國(guó)奴的人們紛紛拿起武器,走上戰(zhàn)場(chǎng),不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴金都在期盼勝利的到來。

(三)檢查預(yù)習(xí)掌握字詞:

旸(yáng):日出。浸(jìn)

姮(héng)娥,即嫦娥。 皓(hào)月:明亮的月亮。

三、齊讀課文,讓學(xué)生說出課文所寫內(nèi)容。

四、引導(dǎo)自學(xué)《日》:

(1)作者寫“日”,卻用主要篇幅來贊美飛蛾撲火,這是為什么?

明確:因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是一個(gè)單純的生物,它寄托了作者的理想,它成為了一種象征,是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫的雖然是“日”,但主要寫的卻是飛蛾努力追求“日”,追求光和熱的行為。

(2)在敘述完夸父,飛蛾之后,為什么作者忽然筆鋒一轉(zhuǎn),說起了“為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命?”

明確:因?yàn)榍懊嫠f的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的,目的是引出后面的這句話,這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn),為著追求光和熱,不惜犧牲自己的生命,這是作者理想中的人格。

(3)如何理解“沒有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎”?

可由教師點(diǎn)撥完成,達(dá)到“知人論世”。

明確:這是本文要表達(dá)的中心,正是為了整個(gè)世界的光明和熱力,才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為,一方面是自己本身的向往,另一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。

(4)文中寫道:“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。”聯(lián)系特定的時(shí)代背景,你如何理解作者的這種人生追求?

明確:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,《日》和《月》都是在四十年代初期完成的,當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段。全國(guó)人民包括巴金都在企盼勝利的到來,因此可以理解巴金為什么歌頌光明,贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。

五、課堂小結(jié)

第二課時(shí)

一、 導(dǎo)入新課

二、檢查預(yù)習(xí):背誦課文

三、引導(dǎo)自學(xué)《月》:

(1)月亮在文中帶給作者的突出感覺是什么?你是通過哪些描寫體會(huì)出來的?這里所表現(xiàn)的意境,能使你聯(lián)想起古詩文中的哪些詩句?

明確:月亮帶給作者最突出的感受是冰冷,文中多處提到,如“寒夜對(duì)鏡,只覺冷光撲面”,“面對(duì)涼月”,“我望著明月,總覺寒光冷氣浸入我的身子”,“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。這種意境能使人想起李白的“窗前明月光,疑是地上霜”,蘇軾的“高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間”,李商隱的“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”等。

(2)“月亮的光是死光”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

明確:作者在前面已經(jīng)用了很多語言描述自己在月光中清冷的感受,于是在這里才會(huì)說出這句話。他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求,與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。

(3)為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說?

明確:因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想,為了可以改變?cè)鹿獾谋,為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語氣,但是在姮娥的身上,作者也寄托了自己的人格理想。

(4)在《日》中,作者主要寫光和熱,同時(shí)提到了冷;在《月》中,作者主要寫冷,卻同樣提到了光和熱;把兩文貫通起來,你對(duì)作品的主題有什么深意層的理解?

明確:冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比,而事物在對(duì)比之下,特征才會(huì)更加突出明顯,這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求,對(duì)美好事物的企盼和渴望,更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷,遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在這樣一個(gè)特定的年代里,作者熱切期待光明的心情。

《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同,但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾,還是渴死在旸谷的夸父,還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥,他們都代表著一種力,一種向上的、不屈不撓的力,是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

四、課堂小結(jié)

巴金的散文詩《日》和《月》,以樸素?zé)o華的文字,借景喻人,以情點(diǎn)“睛”,哲理的思考與詩意的描繪水乳交融,崇高的美學(xué)理想給人以啟迪和教誨。論及巴金的散文創(chuàng)作,《文學(xué)評(píng)論》中所載姚春樹的一段話能夠引領(lǐng)我們更好地走進(jìn)巴金的作品,他說:“對(duì)光和熱的贊美,對(duì)生命力的贊美,對(duì)探索者和殉道者的贊美,對(duì)漫漫長(zhǎng)夜的憎惡,這就是巴金散文中反復(fù)出現(xiàn)的四組意象系列,這構(gòu)成巴金散文憂郁熱情的青春氣息。

五、拓展延伸

文中寫月的清冷的意境,使你聯(lián)想到古詩文中的哪些詩句?

例:

(一)月,呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

1.“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓!保ò拙右住赌航鳌罚

2.“無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋!保ɡ铎稀断嘁姎g》)

3.“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓!保ɡ畎住抖汕G門送別》)

4.“浮光躍金,靜影沉璧。”(范仲淹《岳陽樓記》)

(二)月,撩撥滿腹的愁緒。

1.“床前明月光,疑是地上霜!保ɡ畎住鹅o夜思》)

2.“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠!保◤埨^《楓橋夜泊》

3.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!保ㄌK軾《水調(diào)歌頭》)

4.“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒!保ɡ钌屉[《無題》)

(三)月,包含著瑰麗的想像。

1.“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!保ㄌ諟Y明《歸園田居》)

2.“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬!保ㄐ翖壖病段鹘隆罚

3.“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”(李白《月下獨(dú)酌》)

……

學(xué)生搜集并在課堂上交流。

六、布置作業(yè) 相應(yīng)的資料練習(xí)。

《短文兩篇——<日><月>》達(dá)標(biāo)測(cè)試

1、給下列加點(diǎn)字注音:

旸谷()姮娥()皓月()一撮() ....

2、讀下面這段文字,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字:

每一天在微露的晨曦中悄然而至,在zhàn()放的晚霞里飄然歸去。清涼的早晨里我們

遨游書海,zào()動(dòng)的青春中我們釋放激情。打開一頁水墨的文字,我們穿yuè()六月深邃的天空,傾聽靈hún()深處的聲音。

4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是( )

A、小紅剛轉(zhuǎn)到我班,有些同學(xué)還不認(rèn)識(shí)。

B、王老師親切地走過來對(duì)我說:“你要注意保護(hù)嗓子!”

C、但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。

D、由于莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),中國(guó)文學(xué)突然逐漸地受到全世界人民的關(guān)注。

5、巴金,原名 ,現(xiàn)代文學(xué)家,同時(shí)也被譽(yù)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來最有影響力的作家

之一。代表作有“激流三部曲”:、 、 ;“愛情三部曲”: 、 、。

6、展開聯(lián)想,續(xù)寫句子:

綠色推開春天的門,雷雨推開夏天的門, _________ ___, ____________。

答案:1、略。

2、綻躁越魂

4、C

5、李堯棠 《家》《春》《秋》 《霧》《雨》《電》

6、例:果實(shí)推開秋天的門,瑞雪推開冬天的門。

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