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鮑勃.迪倫:美國民謠“活化石”的四張面孔_鮑勃迪倫最出名的歌曲

發(fā)布時間:2020-03-05 來源: 感悟愛情 點擊:

  在一片喧囂的期待聲中,史上最偉大的歌手之一、美國民謠和搖滾音樂的“活化石”鮑勃?迪倫終于開唱了!一切回到音樂本身,70歲的迪倫獨特的游吟詩人式的魅力征服了所有的觀演歌迷。迪倫全場演唱了17首曲目,返場兩次。用“慢熱”二字形容這場演唱會恰如其分。從一開場的臺下肅然無聲,到最后的返場曲《永遠年輕》口琴聲中的全場瘋狂,迪倫的這場演唱會堪稱完美。
  對迪倫而言,一生就似一場旅程,只有不斷地出發(fā)才能一直走在回家的路上,就像他當時毅然離家出走前往紐約,或是現(xiàn)在滿臉滄桑地帶著皺紋和回憶來到中國。迪倫的大半生,追逐時代,審視時代,推動時代而終被時代所追趕,以至于我們常常只能看著他的背影,或是把他的一張張呈現(xiàn)在人前的臉孔分門別類,這種方式雖然是他所拒絕的,但這也許更方便我們理解他。
  
  第1張面孔:
  曾經(jīng)青澀的民謠歌手
  
  鮑勃?迪倫原名羅伯特?艾倫?齊默曼,1941年5月24日出生于明尼蘇達州蘇必利爾湖畔的德盧斯,成長于附近另一個小鎮(zhèn)希賓。少年迪倫是一個典型的美國鄉(xiāng)村小子,喜歡鄉(xiāng)村音樂。直到14歲,他在戲院里第一次見識了搖滾,這點燃了他。到高中的時候,他加入了一個搖滾樂隊,有過短暫的演出。1959年進入明尼蘇達大學,他的興趣從搖滾樂轉向鄉(xiāng)村民謠,并改名為鮑勃?迪倫,瘋狂地模仿當紅的民謠歌手伍迪?格斯里。時間沉淀,迪倫慢慢摸索建立起屬于自己的風格。
  1961年1月,迪倫第一次以自己的這個“藝名”在紐約格林威治村的酒吧登臺獻藝,用口琴和吉他模仿伍迪。他可愛的“伍迪模仿秀”吸引了不少陌生人的注意,于是他成了這個民謠工坊里的一個被人看好的新學徒。
  他寄住在別的民謠歌手家,他和人組隊去看望住院的偶像伍迪,后來他的偶像成了他的貴人。在簽約CBS唱片公司后,迪倫嶄露頭角。1962年,迪倫在自己的第一張同名專輯的封面上略帶羞澀地望著鏡頭,任由別人把自己打造成一個年輕的民謠偶像,一個更為英俊的伍迪?格斯里。
  一年后,迪倫跟隨自己的制作人改簽哥倫比亞公司,隨后的兩年間他推出了收錄在《答案在風中飄蕩》的《放任自流》、《時代變了》和《鮑勃?迪倫的另一面》這三張專輯中,并且兩次在全美最大規(guī)模的民謠音樂節(jié)新港音樂節(jié)上表演。當時,小馬丁?路德?金剛剛組織了“華盛頓大游行”,隨后肯尼迪總統(tǒng)遇刺。在迷茫動蕩的1963年,彼得?保羅和瑪麗合唱團唱紅了迪倫的《答案在風中飄蕩》。專輯《時代變了》升級成為人們心目中的政治宣言,專輯封面上迪倫緊蹙雙眉的憤怒神情也成為那個時代最鮮明的臉孔。
  就這樣,迪倫漸漸地從伍迪的影響中走出,成為獨一無二的民謠國王。
  
  第2張面孔:
  不斷改變的搖滾斗士
  
  迪倫迄今為止的生涯都是在“被貼標簽”和“撕標簽”中進行的,用“斗士”一詞來形容他也不為過。這不僅因為他歌詞中的批判和自始至終的搖滾精神,還在于他反復地否定自己,別人捉摸不透的同時卻能感受到他的堅定。
  迪倫對時代的主流始終保持著強烈的警惕心。無論是出席格萊美或是參加義賣唱片《天下一家》時,迪倫幾乎總是以一些孤僻、不合群的行為讓他在活動組織者眼中成為大煞風景的人。
  雖然當年他用民謠精神引領抗議活動,但迪倫始終意不在政治。熟悉他的民謠歌手Dave?Van?Ronk說:“迪倫從來就不是一個政治化的人。”當?shù)蟼惐痪o急國民委員會授獎時,他公開拒絕,稱自己只是一個獨立詩人而已,不想做任何人的代言人。
  這種離經(jīng)叛道的行為讓迪倫在1965年的新港民謠音樂節(jié)上遭受了來自歌迷的敵對情緒。在演出前一天,迪倫突然擅自決定挑戰(zhàn)民謠音樂節(jié)的慣例,決定要帶一支完全電聲化的樂隊上場。當場的情況亂成一團,抗議歌手和歌迷認為他“背叛”了民謠,迪倫尊崇的民謠領袖Pete?Seeger甚至憤怒得差點要用斧頭把擴音器的電纜斬斷。他和樂隊只演了三首歌就在噓聲中匆忙下臺。
  此后的兩年,迪倫開始沾染藥品,而他的詞作也越來越晦澀難懂。他在1966年的專輯《美女如云》,通篇渲染著讓當時的美國人感到費解迷幻的色彩。同時他開始在世界范圍內(nèi)巡演,每日在興奮劑和藥品的支撐下24小時地工作,像是一臺插了電的機器。而他身邊的人都看得出,這臺機器不久就要徹底地損壞了。他的每一場演出總是分為上下半場,上半場原聲民謠,大家相安無事,下半場電聲搖滾,觀眾便力圖用噓聲蓋過音樂。
  1966年的一場車禍讓迪倫開始遠離聚光燈的中心,而他的音樂風格也再一次地發(fā)生了改變。1967年的《約翰衛(wèi)斯理哈丁》專輯突然之間回歸了溫暖抒情的鄉(xiāng)村民謠,而歌詞也不再犀利地直指社會現(xiàn)象。關于車禍后自己的轉變,迪倫曾說:“我不知道別人的幻想是什么,但是我幻想能夠朝九晚五地工作,在綠樹成陰的地方有一所帶白色柵欄的房子,庭園里盛開著粉紅色的玫瑰。那會很好。那就是我最深邃的夢想!
  
  第3張面孔:
  天生的游吟詩人
  
  民謠是迪倫成名和探索世界的方式,而詩意的歌詞則是他作品中最核心的因素。他的歌詞完全能夠脫離曲調(diào)而被當作詩作來閱讀,而他的文學成就也完全可以在他的傳記里獨立成章。
  從上世紀60年代中期,一些主流評論開始推崇迪倫文學方面的造詣,有批評家稱他為現(xiàn)代美國繼卡爾?桑德堡、羅伯特?弗羅斯特之后最偉大的詩人;1976年美國總統(tǒng)卡特在競選活動中引用迪倫的詩句并稱其為“偉大的美國詩人”;1990年,法蘭西文學院向迪倫頒發(fā)“文學藝術杰出成就獎”。外界的各種褒獎沒有使迪倫淪陷,他對自己的評價調(diào)侃而中肯:“無論我到哪里,我都是一個60年代的游吟詩人,一個搖滾民謠的遺跡,一個從逝去時代過來的詞語匠人,一個從無人知曉的地方來的虛構的國家首腦。我處在被文化遺忘的無底深淵之中!
  1996年,在艾倫?金斯堡的大力舉薦下,迪倫被提名參選諾貝爾文學獎。自那之后,迪倫又數(shù)次被提名,諾貝爾文學獎評委會對他的評價是:“他把詩歌的形式以及關注社會問題的思想融入到音樂當中,這一點就足以獲得諾貝爾文學獎的關注。他的歌充滿激情地表達了對民權、世界和平、環(huán)境保護以及其他嚴重的全球問題的關注。”迪倫最終也沒有得到諾貝爾文學獎,不過卻在2008年的第92屆普利策文學獎評選中獲得特別榮譽獎,得獎評語為:“對流行音樂和美國文化產(chǎn)生深刻影響,以及歌詞創(chuàng)作中非凡的詩性力量!
  
  第4張面孔:
  終究孤獨的萬人迷
  
  從女性角度來看,迪倫年輕時的形象是“萬人迷”的典型代表。卷發(fā),深情雙眼,才子內(nèi)核……事實上,他的私人生活并不如上世紀60年代其他搖滾歌手那么復雜混亂,每一段都有可以追究的故事感。
  迪倫的第二張唱片封面上的女孩是他的初戀女友蘇西,他們在一個雨后的街頭相擁而行,比起照片上甜蜜的女孩來說,迪倫似乎還要更羞澀一些。當時的迪倫并不是一個高不可攀的明星,倒是蘇西的人脈更廣一些,時髦美麗的她幫助迪倫進入了更廣的文藝社交界,迪倫在回憶錄中也毫不吝嗇對她的美譽:“極其美艷,極其活潑,笑容可以照亮一整條街道,像是羅丹雕塑活了過來。”雖然兩人很快分手,但蘇西是被認為對迪倫影響僅次于貝茲的一個。
  而當時的民謠歌后貝茲則是迪倫最重要的一級階梯。1961年,貝茲已經(jīng)家喻戶曉,還登上過《時代》的封面,她喜歡上了迪倫創(chuàng)作的《Song?to?Woody》,還在幾次大型的公開演唱中都帶上了迪倫。1963年到1965年期間,他們一同歌唱,一同反戰(zhàn),形影不離!奥曇魳O其極其美好,可以把一切壞思想驅逐出人的靈魂。有著和我一樣的孤獨感,她像一個寄居在遠方的埃及艷后,不可親近。她毫無疑問是真正的民謠皇后!钡蟼愡@樣形容貝茲。迪倫成名之后,兩人的感情日益變淡。傷心的貝茲寫了一首《Diamonds?and?Rust》送給迪倫:“我們都明白回憶帶給我們什么,它帶給我們鉆石和鐵銹,你向來擅長玩曖昧的文字游戲。是的,親愛的,我愛你。如果你給我鉆石和鐵銹,我早已為之付出過了!边@首歌的歌詞讓迪倫為之感動,可惜好景不長,迪倫很快邂逅了自己的第一任妻子薩拉。
  迪倫和薩拉的婚姻從1965年一直維系到了1977年,薩拉陪他走過了車禍和之后的復原,并為他生了四個孩子。1976年,兩人的婚姻瀕臨破裂,他的唱片《Desire》中有一首歌叫《Sara》,纏綿浪漫,每一句都是對妻子的依戀和挽留。1977年,他們還是離了婚。后來馬丁的紀錄片中,迪倫在談及和薩拉的婚姻時,忍不住老淚縱橫,可惜后來被馬丁剪掉了。
  此后,他又和一位叫丹尼斯的伴唱者有過6年的婚姻,還生了一個女兒。兩次婚姻的失敗給迪倫帶來的傷害讓他漸漸養(yǎng)成一些怪癖:他只愿意住在汽車旅館里,喜歡狗兒們圍著他轉,窗戶要大開,不使用空調(diào)。在他的孩子眼中,他也是個“瘋狂、自閉、孤獨的只關心自己的音樂的人”。
  或許只有無休無止的巡演是讓迪倫覺得更舒服的生活方式,直到現(xiàn)在他已經(jīng)是個七旬老人,還依然沒有停下來的意思。有人說,迪倫已經(jīng)在26歲之前完成了自己所有的人生,后來他就和時代脫節(jié),感到尷尬無事可做,但他從未對自己的行為作出任何解釋,只是在不停地上路,唱歌。

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