日本的中小學(xué)都明文規(guī)定:禁止學(xué)生穿名牌服裝或名牌運(yùn)動(dòng)鞋來(lái)學(xué)校,并對(duì)何為“名牌”作了嚴(yán)格、具體的限定。據(jù)調(diào)查,此舉也得到了九成富裕家庭父母的歡迎。 　　此外,直至今日,日本仍有部分小學(xué)要求男生剃光頭上學(xué)――為的就是:千篇一律的光頭至少讓人一下子難以分辨出誰(shuí)是富家子弟,誰(shuí)出身于貧寒之家。
　　在美國(guó),對(duì)學(xué)生是否該穿校服上學(xué)一直存有爭(zhēng)議,但絕大多數(shù)州的中小學(xué)依然堅(jiān)持“校服制”,而且贏得了八成以上父母的支持。支持者們并非認(rèn)為身穿校服能強(qiáng)化集體主義精神或愛(ài)惜學(xué)校榮譽(yù),而是認(rèn)定“千篇一律”的校服盡管從表面上看限制了孩子的個(gè)性發(fā)展,但卻成功地避免了貧富孩子在服裝上的優(yōu)劣差別,避免了對(duì)窮孩子自尊心損傷的可能。從這一點(diǎn)看,利大于弊。
　　在加拿大,中小學(xué)大多向孩子們提供免費(fèi)午餐,當(dāng)然午餐的檔次完全一樣,因而孩子無(wú)論貧富,吃的完全相同。
　　即便在貧窮的肯尼亞,有幸收到救助的小學(xué),也會(huì)給每個(gè)孩子發(fā)放一份救濟(jì)品(如寒衣或食品)――不論孩子是貧是富。有人有疑問(wèn):富家子弟也許并不缺這份救濟(jì)品,“照發(fā)”是否意味著一種浪費(fèi)?而學(xué)校堅(jiān)持認(rèn)為,讓大家都能領(lǐng)到一份,窮孩子便會(huì)大大減輕心理上的壓力。
　　(摘自《羊城晚報(bào)》2009.11.24)
　　

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