現(xiàn)在西方學(xué)太極和中國武功的人越來越多，而我們的青少年更多地在學(xué)芭蕾舞和跆拳道。我們的文化遺產(chǎn)有沒有可能走進青少年的日常生活？如今全社會都在努力提高公民素質(zhì)，加強行為規(guī)范，如果能讓學(xué)生從小學(xué)點戲曲形體，相信對今后的儀態(tài)養(yǎng)成會有深遠的意義。這和“京劇進校園”大方向一致，但要求力度更大、影響面更寬，意義也將大得多

　　自1951年以來，全國中小學(xué)生幾乎每天都做廣播體操，這是中國體育界、教育界的一大創(chuàng)新，對增強國民體質(zhì)很起了些作用。不少人離開學(xué)校后還在做操，哪怕沒有廣播音樂伴奏。

　　但是，學(xué)齡青少年中對廣播操真有興趣的不多，因為它基本是機械化的肢體動作，不男不女，不中不西，缺乏美感，缺乏文化內(nèi)涵。當年全國體育總會、教育部、衛(wèi)生部在設(shè)計廣播操時，新中國百廢待興，人民的體質(zhì)是個大問題，設(shè)計者只想到健身的功能，沒考慮中國文化的特點。但今天我們應(yīng)該認真考慮了，能不能把廣播體操和我們的文化遺產(chǎn)，特別是戲曲的動作結(jié)合起來？

　　近百年來中國發(fā)展的主要思路是現(xiàn)代化，主流話語是源自西方的新文化，接受了西方新思想的知識分子認為白話文、新體詩、話劇是代表進步的文化形態(tài)，而“舊戲曲”必須接受脫胎換骨的改造。進入新世紀以來，面對著市場經(jīng)濟、國際慣例和鋪天蓋地的西方文化影響，各地興起了“申遺熱”、“國學(xué)熱”，代表中國傳統(tǒng)的“國劇”的身價似乎看漲，可惜現(xiàn)實中城市里戲曲演出的觀眾并沒有增加，青少年多半是送票也不會去看老戲。我們的文化遺產(chǎn)有沒有可能走進青少年的日常生活？

　　中國戲曲演員的訓(xùn)練方法引起越來越多西方導(dǎo)演的興趣

　　去年教育部宣布了一個重大舉措，要從小學(xué)開始教孩子們唱京劇。網(wǎng)上、報上對此議論紛紛。有的不滿獨尊京劇，有的責怪傳統(tǒng)唱段太少。其實，戲曲進校園對于傳承中華文化非常重要，但僅僅唱幾段曲子是很不夠的，從唱入手也未必是最好的辦法，從形體入手則可能有效得多。戲曲演員往往坐相、站相、走路的儀態(tài)都比較得體，又有中國特色。近幾十年來，戲曲的訓(xùn)練方法引起了越來越多西方導(dǎo)演的興趣，他們看到中國戲曲演員身上有更多美感的積淀，十分羨慕。英國大導(dǎo)演彼得•布魯克曾下很大功夫到亞洲學(xué)習傳統(tǒng)表演藝術(shù)，他特別欣賞其中的“規(guī)訓(xùn)”：

　　“我們碰到了兩個必要條件的沖突：一方面是創(chuàng)作方法的絕對自由，什么都是可能的；
另一方面是必要的規(guī)訓(xùn)和限制……規(guī)訓(xùn)可以是消極的，也可以是積極的。它可以關(guān)上大門，否定自由；
也可以構(gòu)成從日常活動中凝練出來的不可或缺的嚴格訓(xùn)練�！�

　　相比之下，他甚至覺得享有更多自由的西方孩子的“形體狀態(tài)太可怕了”，因為他們“太多時間一動不動地坐在電視機前”，而“日本孩子的肢體遠比西方孩子成熟。他們兩歲就要開始學(xué)習坐得平衡端正，兩三歲開始經(jīng)常性地鞠躬，那是一種非常好的體操”。這話有些“東方主義”的浪漫化，但從小接受形體規(guī)訓(xùn)的人，長大以后肯定大為得益。我有位十來歲進戲曲學(xué)校學(xué)戲、后來成為話劇教授的同事，在美國大學(xué)排戲時，學(xué)生發(fā)現(xiàn)他能筆挺地坐兩三個小時，簡直太“帥”了！他卻并沒意識到有人在觀察他，因為從小受過京劇形體訓(xùn)練，早已把這樣的坐功化為了第二天性，很多日常動作都能做得很“挺刮”，而且一點不累。

　　這就是讓布魯克欽羨的中國特色的儀態(tài)的魅力。

　　若將戲曲動作編成廣播操，可弘揚中華民族藝術(shù)魅力

　　現(xiàn)在西方學(xué)太極和中國武功的人越來越多，而我們的青少年更多地在學(xué)芭蕾舞和跆拳道。如今全社會都在努力提高公民素質(zhì)，加強行為規(guī)范，如果能讓學(xué)生從小學(xué)點戲曲形體，相信對今后的儀態(tài)養(yǎng)成會有深遠的意義。如果把戲曲動作編成廣播操每天做，既避免了對300多戲曲劇種“厚此薄彼”的尷尬，又不必為選什么唱段左右為難；
既不必在現(xiàn)已排得很緊的課表中再塞內(nèi)容，又可以給本來每天要做的廣播操注入美感和文化內(nèi)涵。如果我們請藝術(shù)家來主導(dǎo)，用戲曲形體和某些武術(shù)元素來改造廣播體操，使之成為富有藝術(shù)特色的形體規(guī)訓(xùn)手段，既能幫助孩子們健身，還能在潛移默化中使軀體逐漸積淀美的成分。戲曲表演分行當，藝術(shù)廣播體操最好也根據(jù)角色要求分成幾種，至少分成男女兩大類，培養(yǎng)男孩的陽剛之氣和女孩的優(yōu)雅氣質(zhì)，幫助矯正當前“電視選秀”帶來的“男不男、女不女”的傾向。

　　以這個設(shè)想改造在全國做了近60年的廣播體操，可能嗎？最近發(fā)現(xiàn)了一個成功例子。黎力的博士論文分析了湖北長陽土家族一個極有特色的表演樣式的演變：民間的“跳喪”先被藝術(shù)家提高為走進劇場的“巴山舞”，后又變成了在廣場和操場上跳的“巴山操”，被國家體育總局領(lǐng)導(dǎo)贊為極好的健身活動�！鞍蜕讲佟边M入校園就取代了廣播操，這可能是因為少數(shù)民族地區(qū)對民族特色的藝術(shù)和體育樣式更為寬容，允許突破有關(guān)部門對廣播操的統(tǒng)一規(guī)定。我們倡議的“藝術(shù)（國術(shù)）性廣播體操”也是為了弘揚民族特色，而且是弘揚整個中華民族的藝術(shù)特色和魅力，這和“京劇進校園”大方向一致，但要求力度更大、影響面更寬，意義也將大得多。文匯報

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