楊福泉:城市民俗應(yīng)以人為本和諧為重
發(fā)布時(shí)間:2020-06-09 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的回歸和復(fù)興在這幾年是很明顯的,各種傳統(tǒng)節(jié)日不斷回歸民眾生活中,我國(guó)政府還將幾個(gè)重大的傳統(tǒng)節(jié)日定為“國(guó)假”,這是大好事。如今年農(nóng)歷七月,就有很多國(guó)人過(guò)起了“七月七”的“中國(guó)情人節(jié)”,使人重溫我國(guó)民間故事中牛郎織女那堅(jiān)貞的愛(ài)情和凄美的相思相望故事,感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化雋永的美麗和感人的厚重內(nèi)涵。
但繼之而來(lái)的農(nóng)歷七月中元祭祖節(jié),在很多城市里就不覺(jué)得美妙了。中元節(jié),又名七月十五,七月半,民間又稱(chēng)之為“鬼節(jié)”。本來(lái),敬祖追遠(yuǎn),原是好事,但我以為我們的民俗節(jié)日,只有體現(xiàn)了以人為本,不影響環(huán)境和他人生活的,才會(huì)使人覺(jué)得有意義。以我所在的昆明為例,每年一到中元節(jié),小街小巷里,到處有人在燒紙錢(qián)(燒包),弄得烏煙瘴氣。第二天滿(mǎn)街垃圾、黑灰紙屑到處飛,只苦了我們的環(huán)衛(wèi)工人,他們得費(fèi)大力氣流大汗水清掃。這種祭祖習(xí)俗,實(shí)在是難令人感覺(jué)到傳統(tǒng)民俗文化的溫馨和人性化。
非?上驳氖,今年的中元節(jié)前,昆明市政府召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),呼吁市民進(jìn)行文明祭祀,并首次明確提出用網(wǎng)絡(luò)祭掃代替焚燒紙錢(qián),而城管部門(mén)也表示將對(duì)影響市容的祭掃行為予以處罰。昆明成為我國(guó)首倡用“網(wǎng)絡(luò)祭掃”代替焚燒紙錢(qián)的城市,我不禁為之叫好。
但傳統(tǒng)的習(xí)慣確實(shí)不易改變,有些市民的自覺(jué)性很差,政府說(shuō)政府的,我干我的。我在農(nóng)歷七月十四和十五這兩個(gè)晚上去散步,一路還是看到有不少市民在街巷里到處燒紙錢(qián)、一大包一大包地?zé),也不知為何要燒這么多東西,到處煙熏火燎,路過(guò)的人都躲著走。風(fēng)一吹,黑灰滿(mǎn)街亂飛。我忽然想,這些市民的祖先九泉下或天堂有知,看到這種影響他人生活影響城市環(huán)境的祭祀行為,難道真的會(huì)高興?也許他們已經(jīng)在狠狠地咀咒這些好心辦丑事的子孫了。
這個(gè)中元節(jié)使我想起了我國(guó)城市的燃放煙花鞭炮之傳統(tǒng)習(xí)俗。昆明市人民政府在1994年就制定了昆明市《關(guān)于在部分地區(qū)禁止燃放銷(xiāo)售煙花爆竹的通告》,從當(dāng)年1月1日起實(shí)施,整整實(shí)行了10年,促成這個(gè)條例的重要原因也與紅嘴鷗這些“天外來(lái)客“有關(guān),自從20世紀(jì)80年代起,成千上萬(wàn)只紅嘴鷗宛如天外飛來(lái)的天使一般飛臨昆明,在這個(gè)四季如春的城市度過(guò)好幾個(gè)月的冬季時(shí)光。這些紅喙白衣的可愛(ài)精靈,如一片吉祥的白云,年年冬天就飄臨昆明,成為春城昆明的一道奇景,給昆明人帶來(lái)了巨大的驚喜,也在萬(wàn)賓來(lái)儀的1999年昆明世博會(huì)期間給五洲四海的朋友們帶來(lái)了“吉祥城市”的美好印象。于是有詩(shī)人吟詩(shī),歌詠《這個(gè)城市有福了》,于是有畫(huà)家作畫(huà),書(shū)家揮毫,丹青翰墨,抒發(fā)喜悅;
于是昆明有了感人肺腑的“海鷗老人”的故事,被昆明人稱(chēng)為海鷗老人的吳慶恒生前孤身一人,每年冬天飛抵昆明的紅嘴鷗給這個(gè)孤單的老人帶來(lái)了巨大的欣喜。每當(dāng)紅嘴鷗駕臨,老人天天徒步10多公里進(jìn)城到翠湖邊給它們喂食,和它們嬉戲,風(fēng)雨無(wú)阻;
老人每月308元的退休工資有一半以上都用來(lái)給紅嘴鷗買(mǎi)吃的。如今后人在翠湖邊立的吳慶恒老人的塑像,宛如昆明人一首謳歌人鳥(niǎo)和諧、謳歌人性人情的永恒的歌。
當(dāng)時(shí)禁放鞭炮,是為了市民過(guò)節(jié)的安全,也是為了不驚擾這些美麗可愛(ài)的天外來(lái)客,從此,昆明的春節(jié)一下子寧?kù)o安詳了許多,也溫馨了許多,空氣中沒(méi)有了燃放鞭炮帶來(lái)的經(jīng)久不散的煙火味,醫(yī)院里再也沒(méi)有了那些一到春節(jié)醫(yī)生們就得忙碌不堪地急救被鞭炮炸傷者的恐懼景象。好難忘的寧?kù)o了10年的春城時(shí)光。
從2005年開(kāi)始,中國(guó)掀起了一股保衛(wèi)春節(jié)傳統(tǒng)文化的輿論,昆明部分市民以增加節(jié)日氣氛、保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化為由,要求政府解除鞭炮禁放令。有人開(kāi)始說(shuō)連鞭炮都不放還叫做過(guò)大年嗎?有的還上綱上線(xiàn)地說(shuō)這還叫做尊重中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎?當(dāng)時(shí)全國(guó)曾經(jīng)采取禁放鞭炮政策的城市共有282個(gè),后來(lái)就有包括首都北京的106座城市開(kāi)禁燃放煙花爆竹,在這樣的氛圍下,從2005年起,昆明市無(wú)奈出臺(tái)了限時(shí)、限地燃放煙花爆竹的政策。但一旦開(kāi)禁,如果市民不自覺(jué),限時(shí)限地是難做到的,于是鞭炮聲又陸續(xù)響起在這個(gè)原本已經(jīng)寧?kù)o下來(lái)了的城市,刺鼻嗆人的火藥味又開(kāi)始彌漫在春節(jié)春城的夜空,母親們又開(kāi)始焦慮到處放鞭炮的孩子們的安全;
至于這些依然眷戀著這個(gè)春城的紅嘴鷗們的感受,我們以放鞭炮視為春節(jié)象征的市民們可能就不愿意去想了。重新放鞭炮之風(fēng)對(duì)紅嘴鷗的影響很大。記得2004年12月19日,昆明鳥(niǎo)類(lèi)協(xié)會(huì)組織了337位鳥(niǎo)類(lèi)專(zhuān)家及志愿者在昆明34個(gè)觀(guān)鷗點(diǎn)對(duì)越冬海鷗進(jìn)行同步統(tǒng)計(jì),統(tǒng)計(jì)抵昆的海鷗總數(shù)量為24000只,其中入城海鷗數(shù)為19000只。據(jù)估測(cè)到觀(guān)測(cè)時(shí)剩下不足1萬(wàn)只了。
全國(guó)燃放煙花爆竹的禁令一松動(dòng),隨之而來(lái)的就是人為的災(zāi)難,據(jù)報(bào)道,2004年春節(jié)期間,北京因燃放煙花爆竹致傷的有307人,造成4人死亡,比2003年翻了一倍。據(jù)《都市時(shí)報(bào)》2006年2月8日?qǐng)?bào)道,2006年春節(jié),單是昆明紅會(huì)醫(yī)院眼科,年初一至初七,收到的因鞭炮炸傷眼睛的急診就達(dá)到100例,其中有10人單眼接受手術(shù),均極有可能失明。該報(bào)道還透露,據(jù)昆明市消防支隊(duì)介紹,除夕夜,即從2006年1月28日19時(shí)至29日7時(shí)止,昆明全市發(fā)生火災(zāi)43起,由燃放煙花爆竹引起的火災(zāi)占29起,造成直接財(cái)產(chǎn)損失4400萬(wàn)元。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大深厚,需要大力弘揚(yáng),這次奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式就反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意浪漫非凡的氣象。但我們也要承認(rèn),任何傳統(tǒng)文化都會(huì)有糟粕的,該摒棄的就應(yīng)摒棄,否則一個(gè)民族就會(huì)成為抱殘守缺缺乏創(chuàng)新革新的民族。就如本文開(kāi)頭所說(shuō)的弄得整個(gè)城市烏煙瘴氣的中元節(jié)滿(mǎn)街“燒包”之行為,難道就不能換成安安靜靜地在家中闔家團(tuán)聚、迎接祖先之靈、大家寧?kù)o地緬懷祖先之德的一種氛圍嗎?也可實(shí)行如昆明市政府提倡的采用“圖文并茂網(wǎng)絡(luò)祭祀”的現(xiàn)代方式。何苦非要弄成個(gè)害苦了城市環(huán)境和環(huán)衛(wèi)工人的這種惡俗方式!
我個(gè)人對(duì)那種認(rèn)為逢年過(guò)節(jié)就應(yīng)該滿(mǎn)城大放煙花爆竹才有所謂“過(guò)節(jié)氣氛”的觀(guān)點(diǎn)不能茍同,滿(mǎn)城滿(mǎn)街乃至整個(gè)社區(qū)、整幢樓都弄得烏煙瘴氣、雞飛狗跳、鳥(niǎo)獸不寧,老幼驚悸、還要導(dǎo)致很多人受傷,最終弄得人們惶惶不可終日的鞭炮轟鳴聲,何“文”之有?何樂(lè)之有!?我比較欣賞如北美和歐洲一些國(guó)家在節(jié)慶期間在指定地方放禮花的習(xí)俗,整個(gè)城市都可以看到,既有節(jié)日吉祥喜慶氣氛,又不影響城市環(huán)境和市民的正常生活。
我認(rèn)為,城市的傳統(tǒng)民俗也應(yīng)以人為本,和諧為重,致力于營(yíng)造對(duì)市民的身心和市民的生活環(huán)境有利的一種文化氛圍和情致,這樣,我們才會(huì)因我們有尊重人生、善待環(huán)境的傳統(tǒng)文化而自豪,也贏(yíng)得這個(gè)星球上別人的尊重和敬佩。
2008,8,16
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