我在深圳生活了整整十四年，觀察了十四年，參與了十四年。沒(méi)有任何一個(gè)地方像深圳這樣和我息息相關(guān)，那感覺(jué)不是漂浮在別人的城市，而是搭積木似的你和一群人共同了搭了一座新城。那是每個(gè)人的城市，來(lái)了就可以屬于它。因此，這么多年，無(wú)論我去哪里，以什么交通工具回家，只要一進(jìn)深圳，我都會(huì)涌上一種熟悉的感覺(jué)：還是深圳好啊。

　　因此，當(dāng)《深圳藍(lán)皮書(shū)中國(guó)深圳發(fā)展報(bào)告2004》剛一上市，我就買(mǎi)了一本，我關(guān)注它的現(xiàn)在與未來(lái)。

　　因此，當(dāng)我剛剛聽(tīng)說(shuō)新推出一本民間版藍(lán)皮書(shū)《十字路口的深圳》時(shí)，就連夜驅(qū)車(chē)去找，我想知道所謂民間思想究竟有什么思想。

　　比之于前一個(gè)藍(lán)皮書(shū)的部分署名文章的嚴(yán)謹(jǐn)大氣和部分機(jī)構(gòu)文章的避重就輕粉飾真實(shí)，后者《十字路口的深圳》顯然更有鄉(xiāng)土氣息，無(wú)論從表達(dá)方式上還是問(wèn)題見(jiàn)解上，雖然還都很“民間”，現(xiàn)象總結(jié)得很系統(tǒng)但建設(shè)性探討不很系統(tǒng)，議論多于架構(gòu)，但可讀性終歸是強(qiáng)許多的。那書(shū)的形象很像九十年代初的深圳，有一點(diǎn)浮躁，有一點(diǎn)忙亂，但更有滿街頭的激情和渴望。我覺(jué)得它最大的價(jià)值主要不體現(xiàn)在信息更豐富視角更廣闊見(jiàn)解更讓人耳目一新，或標(biāo)志了“民間智囊機(jī)構(gòu)的成熟”（甚至多少有點(diǎn)討巧和炒作的痕跡），恰恰在于民間思想開(kāi)始有了立志于“智囊”身份的行為探索和構(gòu)建合法化的意見(jiàn)表達(dá)模式，開(kāi)始試圖扮演詮釋政府和體現(xiàn)市民聲音的積極推手，不一定成熟但肯定體現(xiàn)了深圳人的創(chuàng)新傳統(tǒng)和精神銳氣（這種文化氣質(zhì)在深圳尤其在文化領(lǐng)域已經(jīng)不多見(jiàn)了，是以彌足可貴），如同計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的第一家個(gè)體戶超市的誕生——規(guī)模和商品齊全與否是一回事，單說(shuō)創(chuàng)新的理念和模式就值得稱贊。

　　問(wèn)題是，深圳能不能給民間思想一個(gè)空間，一個(gè)途徑，尤其是一個(gè)智囊的定位讓其發(fā)揮諫言的作用呢？

　　深圳其實(shí)有這個(gè)能力有這個(gè)資本的。深圳是全國(guó)最不憚?dòng)诘谝粋�(gè)吃螃蟹的地方，其敢為天下先的勇氣和精神不僅為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革開(kāi)放積累了相當(dāng)豐厚的經(jīng)驗(yàn)，還差點(diǎn)做了“行政三分”的政體改革樣板。假如深圳能在市民參政議政上再吃一回螃蟹，給那些民間思想多一些做政府“智囊”的機(jī)會(huì)，在城市發(fā)展和建設(shè)上探索真正意義上的共同參與模式，也許，對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步意義不亞于當(dāng)初特區(qū)的經(jīng)濟(jì)模式探索。誰(shuí)都知道中國(guó)的改革到了一個(gè)必須面對(duì)政體改革的瓶頸階段，怎樣建立公平公正社會(huì)體系的探討越來(lái)越多地見(jiàn)諸于學(xué)者間的討論，而來(lái)自于民間的不滿也常常因?yàn)槿狈φ�常的宣泄渠道而過(guò)分淤積呈現(xiàn)過(guò)激方式的反抗。這種現(xiàn)實(shí)情況下，深圳的民間智慧甘以政府智囊的身份來(lái)表達(dá)百姓意見(jiàn)，不僅凸現(xiàn)了深圳社會(huì)的良性面貌，還體現(xiàn)了中產(chǎn)階級(jí)處理問(wèn)題時(shí)在方式方法的理性抉擇。從九十年代末開(kāi)始，深圳街頭焦慮的身影少了，匆匆的腳步慢了，老人和孩子多了，酒樓和一切休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所繁榮了，整個(gè)城市被一種主張享樂(lè)的文化氛圍所包裹。走過(guò)賺錢(qián)的拼命階段，深圳人開(kāi)始進(jìn)入生活時(shí)代。國(guó)慶期間，廣東的高速公路上遍布不疾不徐的粵B牌車(chē)，宣告了一個(gè)富裕深圳的安穩(wěn)和從容。深圳比中國(guó)任何一個(gè)城市都更具有成熟的所謂中產(chǎn)階級(jí)，那個(gè)群體在深圳非常具有普遍性：無(wú)論是學(xué)歷組成薪金收入還是私人財(cái)產(chǎn)的相對(duì)均衡擁有。因此，深圳人熱衷安居樂(lè)業(yè)，喜歡勤奮努力，不愿意動(dòng)蕩；
而比鄰香港的地理位置使得深圳人對(duì)香港的媒體自由早已領(lǐng)教，眼花繚亂的信息并不影響我們對(duì)大陸嚴(yán)肅傳媒的認(rèn)可和由衷熱愛(ài)。在這樣的民間基礎(chǔ)上，適當(dāng)打開(kāi)一點(diǎn)思想言論的大門(mén)，提供給市民一些更多建設(shè)自己家園的權(quán)利和機(jī)會(huì)，對(duì)幫助政府建設(shè)是非常有益的，深圳不妨再做一次試驗(yàn)田。

　　現(xiàn)在，所謂民間思想并不能因?yàn)榱⒆忝耖g的廣闊而帶來(lái)影響力的廣大，還很弱勢(shì)很弱勢(shì)，甚至在深圳都很少人知道有這樣一本書(shū)，這樣一群人，不要說(shuō)一般市民，連許多媒體人都不知道深圳有“意見(jiàn)領(lǐng)袖”有“因特虎”，但弱勢(shì)比之沒(méi)有終歸是一種進(jìn)步；
幾個(gè)作者的人文精神尤值得肯定。這些年，中國(guó)的媒體始終在做喉舌和為民請(qǐng)命之間艱難地行走，而“因特虎”創(chuàng)見(jiàn)的意見(jiàn)模式顯然是民間思想的又一種正確表達(dá)：依托這樣一個(gè)民間網(wǎng)站，市民的思想就是政府管窺百姓見(jiàn)解的源頭活水，倘若市政府對(duì)這種探索精神能予以肯定和適當(dāng)重視，則不失為一種胸襟和氣魄。

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