潘維:公務(wù)員的“鐵飯碗”砸不得
發(fā)布時間:2020-05-20 來源: 感恩親情 點擊:
現(xiàn)在有一種時髦的說法:缺乏“流動性”是公務(wù)員制度的明顯弊端。這“流動性”指的是:成為公務(wù)員如同上了保險,不犯什么大錯,就可以安穩(wěn)做一輩子。據(jù)說,既然“流水不腐”,流動性差的制度必然是壞制度。這里,要求公務(wù)員的“流動性”并不是要求調(diào)動他們的工作,而是要砸掉他們的“鐵飯碗”,與砸工人鐵飯碗是一個意思。
缺少關(guān)于文官制原理的知識,是產(chǎn)生這種荒唐想法的原因。
一.現(xiàn)代文官制的基本原理
什么是公務(wù)員體制?公務(wù)員體制是一種執(zhí)法系統(tǒng)的體制。公務(wù)員體制就是文官制,也稱為“官僚制”。文官制度具有如下六個基本特點:
(1)專業(yè)考試產(chǎn)生公務(wù)員,而且公務(wù)員實行終身任用制。也就是說體制要求文官具有專業(yè)知識(資格、學位),不是選舉產(chǎn)生的,不是利益集團的代表,必須盡量保持社會立場中立,也對政務(wù)官保持一定程度的獨立,從而專注于本職的專業(yè)崗位。(2)考評和年資決定公務(wù)員的升調(diào)獎懲。也就是說體制要求文官具有一定的專業(yè)成績和長期豐富的專業(yè)服務(wù)經(jīng)驗,不能靠內(nèi)斗升遷,保持體系的公平穩(wěn)定。(3)公務(wù)員的職責范圍清晰。也就是說體制要求每個文官機構(gòu),乃至于每一個文官,都有詳細清楚的職責范圍,使各司其職,非人格化、非政治化,像一架機器的零件一樣,無憎無愛,忠于職守,亦無法集權(quán),無法濫用職權(quán)。(4)文官系統(tǒng)依照專業(yè)劃分和嚴格的條例、規(guī)矩,實行上下級科層制度。也就是說體制要求文官在系統(tǒng)內(nèi)下級服從上級,但體系內(nèi)的工作程序受詳細苛刻的工作標準約束,其成績評估和人事上的升調(diào)獎懲由專門機構(gòu)按照一系列透明的標準來做,上級只在業(yè)務(wù)上領(lǐng)導(dǎo)下級。(5)公務(wù)員依制度定期調(diào)換工作部門和工作地點。也就是說體制要求避免形成裙帶關(guān)系和官僚利益,并使不稱職的公務(wù)員難以升遷,使優(yōu)秀的公務(wù)員熟悉其他部門的工作,以便勝任更高層級的綜合領(lǐng)導(dǎo)崗位。(6)每個大類別的公務(wù)員系統(tǒng)由一至兩個政治家委派的政務(wù)官領(lǐng)導(dǎo)。也就是說體制要求政務(wù)官在不違反法律的條件下,決定公務(wù)員系統(tǒng)的工作導(dǎo)向和重點,以實現(xiàn)政治家的戰(zhàn)略意圖。公務(wù)員是終身制的,而政務(wù)官是有任期的,與民選首長共進退。政務(wù)官一般不能干涉公務(wù)員系統(tǒng)在人事上的升調(diào)獎懲。
具有上述六大特點的官僚制就是我們所說的“現(xiàn)代公務(wù)員系統(tǒng)”。劃分職責的官僚制歷史很悠久,從古埃及到我國的西周都有。但是,通過公開平等的考試來選拔和評估文官,我國乃是鼻祖,是公務(wù)員體系的創(chuàng)始國。在文官制度普及到全球以后,我們才知道,文官制是中華民族對世界文明最偉大的貢獻。然而,比起擁有上述六大特點的“現(xiàn)代文官制度”,中國的科舉選官制當然非常原始。在二十世紀初,孫中山搞五權(quán)分立,設(shè)立考試院,目的是設(shè)立現(xiàn)代文官制。但革命和戰(zhàn)爭時代來臨了,文官制是理性制度,不適合浪漫的革命和情況瞬息萬變的戰(zhàn)爭。上個世紀八十年代剛開始,當我國開始實行市場導(dǎo)向的經(jīng)濟改革,政府和學界就認真討論了建立現(xiàn)代文官制度的問題。四分之一個世紀后,我國有了今天初具雛形的現(xiàn)代文官系統(tǒng)。
為什么要現(xiàn)代文官制?從根本上講,現(xiàn)代文官制是應(yīng)近代以來社會管理的理性化要求而產(chǎn)生的。什么叫“理性”?“理性”指的是對代價的敏感性,或者說是對成本收益的敏感性。近代以來,市場經(jīng)濟體系的發(fā)育大大促進了社會對成本收益的敏感性,也就是促進了“理性”,或者叫市場理性。與理想主義的浪漫不同,理性要求以最小的成本獲得最大的收益,就是說,要求數(shù)字化地計量成本和收益。如果政府對社會的管理不講理性,就不能適應(yīng)市場社會的要求。所以,市場理性導(dǎo)致了社會管理的理性,導(dǎo)致了政府理性。理性政府的化身不是代議制民主,而是現(xiàn)代公務(wù)員體系,即官僚制。
現(xiàn)代官僚體系是一架管理社會的理性機器。為什么這樣講?有五個理由。第一,細致的分工使得工作的重復(fù)和相互摩擦大大減少。第二,按專業(yè)資格錄用和升調(diào)獎懲,并實行終身雇傭制度,就排斥政治干擾,保證較高的專業(yè)水平和敬業(yè)精神。第三,官僚體系內(nèi)的規(guī)則保證標準化的工作,標準化的問題處理程序能節(jié)約勞動,減少扯皮,而且使成本和收益比較容易計量。第四,公務(wù)員的機械性排斥感情因素和政治因素,排斥特殊照顧或歧視,排斥官員執(zhí)法看人下菜,從而保證執(zhí)法的公平和嚴格。第五,嚴格的紀律保證執(zhí)法的效率和協(xié)調(diào)性,使整個政府機器保持理性,在政治動蕩時代依然能維持社會生活的正常。
執(zhí)行法律與維持秩序是共生的。現(xiàn)代公務(wù)員執(zhí)法體制是理性社會的化身,是秩序的基礎(chǔ),決定秩序的存在,其質(zhì)量也在很大程度上決定秩序的質(zhì)量。就社會管理而言,現(xiàn)代公務(wù)員體系是先進的生產(chǎn)工具。有了現(xiàn)代公務(wù)員體系,社會管理就進入了機器時代;
沒有現(xiàn)代公務(wù)員體系,社會管理就是前機器時代。上述道理,在發(fā)達社會是公民常識,但在發(fā)明了官僚體系的中國,不僅在政界和新聞界,甚至在學界中,都不甚普及。
在理性社會,理性的社會管理機器是政府的脊梁。正因為如此,哪怕是民主政治里的政黨,也天然會出現(xiàn)官僚化傾向。在市場里運作的公司企業(yè),其管理方式更滲透了官僚化傾向。這是理性化的必然。研究如何協(xié)調(diào)官僚制與個人創(chuàng)造性及利益集團政治的相互關(guān)系固然重要,但前提是承認官僚制之不可或缺,是承認文官系統(tǒng)決定理性社會的生死存亡。
二.完善中國的文官制
講完了上述道理,討論中國目前公務(wù)員系統(tǒng)的問題就很容易了。
中國的問題是公務(wù)員體制遲遲建不起來,總停留在“雛形”階段。原因很簡單,因為黨政不分,是個黨國體制。修改這個體制代價不菲,所以只好循序漸進。為什么很難修改黨政不分的體制?主要原因有四個(1)黨國體制在革命時期的巨大成功;
(2)我國城市小、鄉(xiāng)村大的社會結(jié)構(gòu)(小農(nóng)生產(chǎn)方式不支持官僚制);
(3)嚴峻的國際環(huán)境;
(4)眼下的意識形態(tài)基礎(chǔ)。討論這個問題超出了本文目的,這里只討論缺少成熟公務(wù)員體制的弊端。
缺少了現(xiàn)代官僚制,我國的公務(wù)員就都是準政治家。我們現(xiàn)在的政府官員幾乎都是準政治家,比香港、日本的公務(wù)員聰明多了,每個人都有“政治抱負”。政治家固然聰明,但政府里都是聰明的政治家,其力量相互重疊,相互抵消,導(dǎo)致最終的低效率,特別是導(dǎo)致不穩(wěn)定、不公平。政治家喜歡做“大事”,不屑于默默無聞地做日常的具體“小事”。于是,六個月能修條大馬路,而六年都搞不好路標,清不走一堆路邊的垃圾。不僅如此,缺少了現(xiàn)代官僚制,我國就不可能成為法治國家,就只能是人治。最好的情形是能人之治,一般的情形是缺少專業(yè)知識的庸人之治,最壞的情形是貪官之治。
怎么辦?答案也很簡單,堅定不移地向建立現(xiàn)代公務(wù)員系統(tǒng)的目標前進,進一步是一步,步步為營,穩(wěn)步向前。我國當前建設(shè)公務(wù)員系統(tǒng)的腳步正在加快,出現(xiàn)了前所未有的好勢頭。公務(wù)員考試制度,考核制度,行政許可法,行政訴訟法,都是這種進步的標志。一旦時機成熟,完成十一屆三中全會就已經(jīng)提出來的黨政分開任務(wù),或許能水到渠成。
與建立和完善官僚制的大方向相逆,砸公務(wù)員的“鐵飯碗”也是“改革”公務(wù)員系統(tǒng)的一種呼聲。其直接原因有兩個。(1)市場化以來,我國地方政府長期存在財政困難,把這種困難歸咎于公務(wù)員數(shù)量是最簡單直接的辦法。(2)我國的“公務(wù)員”還不是真正的公務(wù)員,而是準公務(wù)員與準政治家的混合,經(jīng)常濫用公權(quán),甚至濫用公權(quán)牟私利。然而,靠砸公務(wù)員鐵飯碗來解決問題是飲鴆止渴。
我國畢竟已有了現(xiàn)代公務(wù)員系統(tǒng)的“雛形”。公務(wù)員系統(tǒng)存在的前提就是“鐵飯碗”。砸公務(wù)員“鐵飯碗”就是消滅公務(wù)員系統(tǒng),沒有“鐵飯碗”,公務(wù)員系統(tǒng)的一切特征就都談不上了。公務(wù)員系統(tǒng)必須穩(wěn)定,如同教員隊伍,職業(yè)本身的特性就要求鐵飯碗。砸公務(wù)員的鐵飯碗是很不明智的,正如砸教師的鐵飯碗之不明智。全世界的公務(wù)員都抱鐵飯碗,都有法律禁止砸公務(wù)員的鐵飯碗。抱著鐵飯碗的公務(wù)員隊伍是社會穩(wěn)定的原因,是社會秩序的基礎(chǔ)。砸了公務(wù)員的鐵飯碗,準政治家就變成標準的政治家,甚至成為革命家。中國共產(chǎn)黨的第一代革命家就懂得這個道理,所以他們在接管政權(quán)前就制定了舊政權(quán)公務(wù)員的“留用”政策。
如果砸公務(wù)員鐵飯碗叫“改革”,那是走向倒退的“改革”。
今天,上述道理經(jīng)常被忘記:只看到削減公務(wù)員能省錢,看不到公務(wù)員做的事情“值錢”,看不到社會管理工作需要大量公務(wù)員。裁減公務(wù)員能得到的最好結(jié)果是:治標不治本,過幾年,問題又回來了,與我國歷史上所有的裁員運動下場一樣。理由很簡單,社會管理工作需要這個數(shù)量的官員。最壞的結(jié)果是:公務(wù)員隊伍人人自危,工作沒人做,為留用而彼此互斗、挖墻角、照任人唯親的原則“站隊”。如果公務(wù)員系統(tǒng)癱瘓了,具體工作沒人做,中央的大政方針沒人落實,遇到社會危機就很難辦了。
鐵飯碗與公務(wù)員的效率和濫用公權(quán)問題是不同的問題。效率和濫用公權(quán)問題只能靠完善公務(wù)員體制來解決,不能靠削減公務(wù)員來解決,更不能靠砸人飯碗來解決。我國政府很多該做的事沒人做,問題不是人太多,而在不務(wù)“正業(yè)”。在比較落后的體制里,公務(wù)員人少了,還是會不務(wù)正業(yè),胡作非為或許還更容易些。
我們還需要懂得,官員多并不總是壞事。社會發(fā)展程度越高,要政府辦的事情也越多,官員的需求量也就越大,國家對經(jīng)濟生活的日常管理工作就越重、越龐雜。香港經(jīng)濟是世界上“最自由的經(jīng)濟”。但早在1990年,香港的500萬人口里就已經(jīng)有20萬公務(wù)員,每25人養(yǎng)1個,這4%的比例在發(fā)達地區(qū)就算很低了。2003年,寧夏自治區(qū)的書記抱怨說,寧夏22個“納稅人”就要養(yǎng)一個“干部”。根據(jù)美國2003年的統(tǒng)計資料,香港中文大學的王紹光教授發(fā)現(xiàn),美國是每13個“納稅人”養(yǎng)一個“政府雇員”。美國政府雇員占總?cè)丝诒壤?%,而我國“干部”與總?cè)丝诘谋壤?%,不到美國的一半,而且我國的“干部”還包括教師、文學家和新聞記者呢。在一個有13億人、而且土地遼闊的大國,“4千萬人吃財政飯”有什么可“駭人聽聞”的?拿“清朝”甚至兩千多年前的“漢朝”官民比例說事就更荒唐:大清朝不計劃生育,不封山育林,不搞環(huán)境保護,也不養(yǎng)百萬軍隊,更無需調(diào)控規(guī)范全國市場。在面臨帝國主義強權(quán)的時候,清政府喪權(quán)辱國。
只算公務(wù)員花多少錢,不算公務(wù)員維持的秩序意味著多少財富,就是算糊涂帳。我國政府的社會動員能力值多少錢?沒有現(xiàn)代政權(quán)的社會動員能力,我國就會倒退到1900年。那一年,中國4.5億一盤散沙的農(nóng)民被2萬洋兵就給強暴了,男女老幼每人賠了人家1兩白銀。俄國在1867年以720萬美元出售阿拉斯加,即便按照庚款算法,1美元折1.347兩白銀,4.5億兩買46個阿拉斯加也都還有富裕。依條約這筆賠款被加上4% 的利息到1940年付清,總共支付了近10億兩。1950年,那浩劫僅過了50年,中國有了現(xiàn)代政權(quán),還是4.5億人,卻是組織起來了的4.5億人,他們齊心協(xié)力,保家衛(wèi)國,一舉就把美國打敗在外國的戰(zhàn)場上。要知道,我國政府的“官”創(chuàng)造了極高的效益。他們把人民組織起來了,從此沒有哪個外國能從中國人那里搶走價值46個阿拉斯加的錢,沒有哪個外國有能力把中國變成伊拉克。
筆者在發(fā)達國家生活了很久,那里連自家院子里能否晾曬衣物都有專人管,連自家改動一個壁廚都要先向政府申請批準。那里有堅強的社會團結(jié),嚴格的社會紀律,先進的社會管理,所以能打敗發(fā)展中國家?上,這些共產(chǎn)黨人原來懂得的道理在如今被忘記了,小農(nóng)心理復(fù)辟了。小農(nóng)當然不懂得組織起來的重要性,不懂得要努力改善組織方式的重要性。組織敗壞了,他們就要取消組織。難道我國在2003年抓了18個腐敗的省部級干部,我們就要取消省部級政府?明治維新時期以及戰(zhàn)后的日本政治家懂得管理和組織出效益的道理,才會有官僚制為主體的政府體制,才會有政府對社會的嚴格組織管理,才會去努力改善政府管理,才有舉世矚目的成功。
因此,公務(wù)員的“鐵飯碗”是萬萬砸不得的。改革的方向不是要砸文官的鐵飯碗,而是要堅定地推進文官制度的完善。我們的目的是建立制度,使文官系統(tǒng)中立獨立、職責清楚、功能協(xié)調(diào)、人盡其事、紀律嚴明,使之成為可靠的執(zhí)法體系,成為一部牢固耐用的社會管理機器。
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