長(zhǎng)江,一個(gè)可能的文化災(zāi)難
發(fā)布時(shí)間:2020-05-19 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
大壩已然筑成,長(zhǎng)江蓄水在即。水位一旦升高,山川驟然大變。亙古以來(lái),一切景觀及傳說(shuō)即刻化為烏有,三峽也將不復(fù)存在;
隨之而來(lái),卻是一片全新的風(fēng)景奇觀出現(xiàn)在眼前,F(xiàn)在,我們誰(shuí)也無(wú)法預(yù)想出這風(fēng)光到底是何模樣。但可以肯定,在升高到一百七十米的水面上,那些最終沒(méi)有淹沒(méi)的山頭峰頂,一定是千奇百怪,延綿千里,蔚為壯觀。這是廿一世紀(jì)中國(guó)人“人造”的景觀。世界上絕無(wú)僅有,人類史上也絕無(wú)僅有。而且這突如其來(lái)的景觀沒(méi)有人文歷史,沒(méi)有民間傳說(shuō),連名字也沒(méi)有。
于是——可能出現(xiàn)什么情況呢?
我想,首先是沿江各省各市各縣,先派出一撥撥人,乘著大船小船,把自己境內(nèi)所擁有的一些浮島式的山頭進(jìn)行考察。伴隨考察,自然還有游覽、探奇,照相。
現(xiàn)在人們的經(jīng)濟(jì)頭腦都非常發(fā)達(dá)。馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些浮島和山頭,是天賜的旅游勝地,是天上掉下來(lái)的大餡餅,是發(fā)財(cái)致富絕好良機(jī)。這機(jī)會(huì)就看誰(shuí)先抓在手里了。很快,整條長(zhǎng)江就進(jìn)入一個(gè)旅游開(kāi)發(fā)的熱潮。想想看,一千多公里的新天地,會(huì)有多么巨大的旅游吸引力。沒(méi)來(lái)過(guò)長(zhǎng)江的人要來(lái)看,以前來(lái)過(guò)長(zhǎng)江的人現(xiàn)在也要看。
于是,人們要做的第一件事,是給這些“新出生”的島嶼山頭起名字。中國(guó)人大體屬于形象思維的,喜歡像什么叫什么。于是“馬頭山”、“佛頭山”、“奶頭山”、“元寶山”,還有“棒槌島”,“葫蘆島”、“母子島”、“蓬萊仙島”等等就全來(lái)了,說(shuō)不定還會(huì)冒出一個(gè)“英倫三島”呢。名字一定,就要邀請(qǐng)書(shū)法界名流或各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)題寫(xiě)山名,不管寫(xiě)得好還是寫(xiě)得賴,名人有名就行,領(lǐng)導(dǎo)高興就好。隨即鑿刻于絕壁,字愈大愈突出,描上紅漆更顯眼,顯眼就能招引游人。很快這些水上奇峰有如大小商廈,帶著花花綠綠的“廣告”聳立在江面上。
依照現(xiàn)在旅游開(kāi)發(fā)的速度,馬上上馬,說(shuō)干就干,各種開(kāi)發(fā)公司一擁而來(lái)。為了給這些野山野嶺增加情趣,便大力制造“人文景點(diǎn)”。蓋寺修塔,安佛立神;
開(kāi)山鑿洞,設(shè)危造險(xiǎn)。于是,一準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)什么“神仙洞”、“一線天”、“飛來(lái)石”、“八步險(xiǎn)”,還有“長(zhǎng)江第一險(xiǎn)”、“長(zhǎng)江第一怪”、“華夏第一奇”。商家用語(yǔ),言必“第一”。當(dāng)然,還要請(qǐng)些文人,編造一些“民間故事”作為這些人造景點(diǎn)的依托。反正現(xiàn)在的旅游故事大多是偽民間文學(xué)。上述并非我憑空想出來(lái)的,單說(shuō)長(zhǎng)江的豐都鬼城不就是這一套嗎?
為了旅游設(shè)施的配套,各種硬件設(shè)施一定也會(huì)大干快上,旅舍、餐館、度假村、商業(yè)化的“明清老街”等等,一準(zhǔn)全都會(huì)出現(xiàn)在這些荒山野嶺上。想想看,我們連現(xiàn)成城市的個(gè)性都把握不準(zhǔn),誰(shuí)去管這些“景點(diǎn)”所在地方的歷史文脈。毋須多久,那種廉價(jià)的、享樂(lè)主義的現(xiàn)代建筑、粗糙的仿古建筑、舶來(lái)的小洋樓便會(huì)拔地起。而且中國(guó)人喜歡求同,相互仿效,商品時(shí)代又是什么流行干什么,很快——一條江上的模樣差不多。
我們將這樣地“創(chuàng)造”出神州大地上最大的人文景觀,也是一種現(xiàn)代人文。粗鄙的!淺露的!娛樂(lè)化的!商業(yè)化的!
我們將把一條具有七千年歷史的積淀深厚而迷人的長(zhǎng)江,改變?yōu)橐粭l淺薄的、庸俗的、旅游化的長(zhǎng)江。我們真的會(huì)這樣嗎?
不要以為我坐在書(shū)桌前,胡思亂想,杞人憂天。只要我們到全國(guó)各地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看看當(dāng)今“下邊”是怎樣開(kāi)發(fā)旅游的,怎樣胡亂地改造旅游資源——無(wú)論是歷史人文資源還是大自然資源,我們就會(huì)深深地為長(zhǎng)江擔(dān)憂。
倘若如此,則必是一個(gè)文化災(zāi)難!
現(xiàn)在還沒(méi)有任何跡象使我心釋然。因?yàn)閷?duì)于“新長(zhǎng)江”還沒(méi)有一個(gè)文化法規(guī),我們對(duì)未來(lái)的長(zhǎng)江還沒(méi)有任何文化設(shè)想。誰(shuí)說(shuō)可以阻止或避免我上述那種文化災(zāi)難的出現(xiàn)?
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