1、改革開放前，人們選擇朋友首先是志同道合，得有共同的興趣，那么現(xiàn)在影響友誼的第一因素呢？過去友誼蘊含一種崇高的道德力量，是一種責任和義務，現(xiàn)在的友誼的形式和內涵發(fā)生了什么變化？
　　大衛(wèi)：友誼是人類才有的東西，友誼也分好多層次。隨著年齡的增長，我對友誼的理解也發(fā)生了嬗變，以前以為友誼就是說得來、玩得來、吃得來、醉得來⋯⋯所謂的呼朋引類是也，千金散盡還復來是也，為朋友兩肋插刀是也⋯⋯現(xiàn)在卻不這么認為了，認為友誼就是一個“淡”字，如水一樣淡，但如水一樣真。所謂真水無香是也，君子之交淡如水是也，君子群而不黨是也。
　　
　　2、現(xiàn)在的青年很多沉溺于網絡交往，在虛擬世界里交友，卻在現(xiàn)實中越來越孤獨。這是一種必然的發(fā)展趨勢嗎？
　　大衛(wèi)：不是必然的發(fā)展趨勢。網絡是好東東，我承認很多青年人泡在虛擬世界，但我更承認他們自己會從虛似世界里走出來�？追蜃又徽f過，食、色，性也，沒說過，食、色、網，性也。我們在現(xiàn)實中孤獨，并不因為網絡，在古代，沒有網絡，沒有電話，沒有汽車，想見一個人很難，那時的人比現(xiàn)在的人更孤獨。只是，孤獨的檔次不一樣。我們現(xiàn)在的孤獨，是下網之后的失落，古人的孤獨，是面對自己的無助。他們也孤獨得更有力量。一個人只有面對自己時所產生的那種孤獨才真正的孤獨，正如陳子昂在《登幽州臺歌》中所說：前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下――這樣的孤獨，才是原裝的，正版的，現(xiàn)代人的孤獨，其實是盜版。
　　
　　3、朋友對你的生活意味著什么？能否談談朋友為你做過的一件難忘的事情？
　　大衛(wèi)：朋友很重要。朋友比愛情更能給我們帶來踏實的感覺與生活的快樂。朋友為我做過難忘的事，相當多，我不能說，因為我不能出賣朋友――而不能出賣朋友恰恰是我們交朋友的一條準則。
　　
　　4、你會被怎樣的友情所吸引？三十年前和現(xiàn)在會有何不同？
　　大衛(wèi)：凡是那種發(fā)自內心的友情，能夠給自己與朋友都帶來快樂的友情，都是我所喜歡的并能吸引我的。如果說三十年前的友情和現(xiàn)在有什么區(qū)別的話，那就是，三十年前，更單純一些，現(xiàn)在，更單調一些。我現(xiàn)在對友情或許是苛求了些，“路遙知馬力，日久見人心”這句話驗證友誼很有效。而股神巴菲特說得更精辟：“只有退潮了，才知道哪些人在裸泳……”

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