一年級語文思維訓練【論電視專題片的創(chuàng)作思維與編導意識】
發(fā)布時間:2020-02-23 來源: 感恩親情 點擊:
電視思維是根據(jù)電視的本性、以電視語言為工具反映客觀事物的一種思維類型。電視節(jié)目,就其性質(zhì)來說是精神產(chǎn)品,而精神產(chǎn)品都是思維的產(chǎn)物。因此,從理論上說,電視思維是整個電視理論體系中最核心的一個層次,它直接或間接地制約、影響著電視的類型、樣式、風格、結構、流派、表現(xiàn)手段等一系列問題。從實踐上說,不論制作任何電視節(jié)目,都離不開電視思維。如果不尊重電視思維的規(guī)律,就做不到電視化,至少不能充分發(fā)揮電視的潛力。電視節(jié)目要創(chuàng)新,也有賴于創(chuàng)作者電視思維能力的提高。
編導意識是指主體在電視創(chuàng)作過程中起主導作用的思想,是創(chuàng)作者在實踐過程中,通過對電視媒介本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系的認識而形成的一種自控和調(diào)節(jié)自身電視節(jié)目效果的思維活動,是編導運用電視語言對劇本做出形象闡述,對電視節(jié)目的整體把握和總體設計。編導意識體現(xiàn)了主體的選擇性和目的性,決定著電視節(jié)目的最終創(chuàng)作質(zhì)量和傳播效果。
就電視創(chuàng)作領域來說,不同類別的節(jié)目形態(tài)具有不同的思維方式。不同的創(chuàng)作思維決定了不同的編導意識。電視專題片是運用現(xiàn)在時或過去時的紀實手法,對社會生活的某一領域或某一方面,給予集中、深入反映的節(jié)目形態(tài)。由于其表現(xiàn)領域廣泛,形式多種多樣,具有鮮明的主體意識、強烈的思辯色彩、濃重的文化氛圍和深沉的審美價值。因此,研究電視專題片的創(chuàng)作思維,培養(yǎng)創(chuàng)作者的編導意識,無論在理論上還是在實踐上,都具有重要的意義。
一、時間和空間思維與電視意識
電視節(jié)目是通過攝制實踐由思維轉(zhuǎn)化成的物態(tài)化形式,其存在形態(tài)是時間與空間的結合。與此相對應,電視創(chuàng)作思維也具有時空復合的特征。這就是說,電視思維要有時間意識,還要有空間意識;既要有時間結構,還要有空間結構;更重要的是思維要在時間和空間中同時馳騁,使時間在空間中延續(xù),空間在時間中展開,兩者交織在一起,顯現(xiàn)出“四維”的世界。
所謂電視意識,就是電視編導者運用電視時空結合的思維特點,以獨特的方式把握和處理電視時空的觀念和能力。不同形態(tài)的電視節(jié)目,處理電視時空的思維方式不同。傳統(tǒng)的新聞報道、文藝演出、電視劇創(chuàng)作等主要采用的是線性思維方式,其特點是重視時間流程的連貫性和因果性。而電視專題片則強調(diào)空間思維的重要性,注重從空間的拓展著眼選取素材,進行構思和安排結構,這意味著編導者應具有較強的空間意識和電視意識。
為了體現(xiàn)思維的電視化,突出電視意識,編導者應更多地運用場性思維來進行創(chuàng)作,即運用先進的電子技術,諸多的語言手段,時空的合理組合,在電視屏幕上展現(xiàn)一個完整的“生活場”、“人生場”、“生存形態(tài)場”,將自然社會中的聲、光、色、人、物、景,真實地顯現(xiàn)在觀眾面前,以滿足電視觀眾對自然、社會和人生的全方位的審視和思考。
二、視覺和聽覺思維與聲畫立體意識
如同文學思維使用語言文字、音樂思維使用音符一樣,電視思維使用自己的語言――圖像和聲音作為載體。當然,這種載體因為存在于頭腦之中,不具有物質(zhì)性而屬于意識性;當思維成熟,通過實踐把思維結果變成節(jié)目時,這種思維載體便轉(zhuǎn)化為物質(zhì)媒介。為什么說電視思維是預見性思維?理由之一就是思維載體與節(jié)目媒介有同一性。電視專題片創(chuàng)作者在編導策劃節(jié)目時要通過內(nèi)視覺、內(nèi)聽覺看到圖象、聽到聲音,用圖像和聲音手段去表達一定內(nèi)容和自己的感受,以便讓觀眾通過視覺和聽覺感知。
聲畫立體意識,就是創(chuàng)作主體對電視的聲、光、畫、組接等多種表現(xiàn)手段的綜合認知、理解與把握。編導的聲畫立體意識,要求創(chuàng)作主體應有意識地綜合分析和權衡各種視聽元素的表現(xiàn)力,從整體的聯(lián)系中去看待和把握聲畫之間的關系。要善于運用視覺元素,挖掘形象材料,通過自身的創(chuàng)造性構思,在頭腦中形成“一組一組的鏡頭”,再配上鋪墊音樂與富有哲理性的解說、同期聲,全面考慮,從多個側面去體驗,以取得最佳的聲畫綜合效果。當然,聲畫結合的最佳效果,很難以一種定量分析的方法來確定,任何單方面地強調(diào)某一方面,而忽視另一方面的潛能的發(fā)揮,都將會給人以不滿意感,這就需要編導具備很強的聲畫立體意識和綜合處理聲畫表現(xiàn)手段的能力。
三、開放和收斂思維與結構意識
一般地說,電視節(jié)目的思維過程,都是開放性與收斂性相交織的,因為要收集素材,進行構思,必須把視野放到較廣闊的社會背景、生活范圍內(nèi)加以比較、選擇、提煉、評估,不能看到一點什么就表現(xiàn)這一個點;而要結構成一個完整的節(jié)目,又必須要有集中,使思維活動向一個中心凝聚收斂,否則節(jié)目就會支離破碎。
不論開放性思維還是收斂性思維,它們都有一定的結構形式。結構,就是組成事物整體系統(tǒng)的各個部分、各種元素的組合方式。收斂性思維,是把表現(xiàn)對象作為一個封閉系統(tǒng)看待,與其他的相關系統(tǒng)隔開,這種思維方式主要是單維線性的,如電視劇中,以“一人一線”為主干,敘述一個有頭有尾的故事,就是這種思維的產(chǎn)物。開放性思維,把認識對象看成一個多維的、開放的、相互關聯(lián)的系統(tǒng),從多側面的動態(tài)聯(lián)系中去把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,這種思維方式是多維場性的,相應的結構形式自然也是開放式的。
毫無疑問,用收斂性思維或以收斂性思維為主構思的電視專題片,往往呈現(xiàn)出封閉式的結構特點,這樣的結構形式會限制和束縛電視觀眾的思維,也不大符合電視專題片的獨特表達方式。而運用開放性思維設計電視專題片的結構,其作品往往能給觀眾留下聯(lián)想的空間和創(chuàng)作的余地,這符合現(xiàn)代人的思維和觀念。實踐證明,當人們自覺地把這種開放性思維方式用于電視節(jié)目創(chuàng)作時,就會有開拓、有創(chuàng)新。
四、形象和抽象思維與主題意識
電視的長處是直觀形象,作為電視專題片必然要求盡可能為受眾提供和展示比較生動、直觀、形象的感性材料。但提供豐富生動的感性材料并不是目的,它只是作為感性認識的基礎。編制和傳播電視專題節(jié)目的最終目的,是要受眾從中得到理性認識,包括抽象的知識概念、科學原理、文化觀念、思想意識等。這就要求我們在創(chuàng)作電視專題片時,要將形象思維和抽象思維結合起來,既要通過形象思維充分展現(xiàn)具體的感性材料,特別是那些能反映事物形態(tài)和事物運動變化的視覺形象,又要借助抽象思維的作用,利用諸如解說詞、字幕、目視符號、動畫與特技等其他電視視聽元素,通過提煉、升華、概括,藝術地表達出作品的主題思想,使受眾得到理性化的認識、啟迪和教益。
編導的主題意識包括對作品主題的確立、提煉與深化,它們相輔相成,缺一不可。沒有確立的主題,主題的深化則無從談起。沒有主題的深化,再確定的主題也不可能立起來。有了立意正確的主題,不等于主題就獲得了成功的體現(xiàn)。在電視專題片創(chuàng)作中,主題的確立是通過編導對素材的通體認知和合理選擇與利用來實現(xiàn)的。主題一旦確立,就應圍繞主題去選材、結構、深化主題。這種意念性較強的主題意識,需要創(chuàng)作主體有較高的認識水平與分析水平,對所掌握的素材有全面的了解與認知,有對生活的深刻感受,否則,主題就會變成無源之水,無本之木,失去產(chǎn)生的依據(jù)。
五、再現(xiàn)和表現(xiàn)思維與技巧意識
電視專題片一般是反映生活中涌現(xiàn)的真實人物、事件和社會情景。通過“再現(xiàn)”的方式,將真實的生活形態(tài),直接展現(xiàn)在觀眾面前,使觀眾看到生活的本來面目,從而增強作品的真實感。事實上,在創(chuàng)作中,電視專題片要做到完全符合生活真實是不可能的。一方面,“再現(xiàn)”生活,不等于照搬生活;另一方面,電視專題片畢竟是一種藝術作品,是藝術,就要選擇、提煉和加工,在創(chuàng)作中就會有“表現(xiàn)”。所謂“表現(xiàn)”,就是調(diào)動電視的一切技術和藝術手段,集中表現(xiàn)某種意念、情緒、感情或思想。
為著“表現(xiàn)”生活,電視片創(chuàng)作就少不了一些“技巧”的運用。電視創(chuàng)作技巧,如前期構思技巧、選題技巧、立意技巧、攝象技巧、構圖技巧、后期的編輯制作技巧等。電視編導頭腦中運用這些技巧的自覺性就稱之為技巧意識。隨著電視制作技術的不斷發(fā)展和觀眾欣賞需求的提高,創(chuàng)作中的技巧問題越來越受到重視,有經(jīng)驗的編導大都非常重視技巧的運用,通過標新的立意,巧妙的構思,漂亮的構圖以及后期制作過程中的技巧,制作出信息容量大,形式生動活潑,具有強烈的視覺效果,能很好地為主題服務的電視節(jié)目。當然,技巧意識的培養(yǎng)在很大程度上依賴于實踐活動,通過豐富多樣的創(chuàng)作實踐,加上創(chuàng)作者勤于思考,善于總結,技巧意識的培養(yǎng)就會日趨見長。
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