中華散文百年精華這是一部力求全面反映近百年中華民族散文創(chuàng)作面貌的精粹選本。中華散文，淵源流長，先秦諸子的汪洋雄辯，唐宋大家的沉渾奇絕，明清小品的空靈透逸，無不給后人留下難忘印象。近百年社會生活激蕩嬗變，各種思潮風起云涌，更使散文這支“輕騎兵”有了用武之地，名篇佳作迭出，奇葩異彩紛呈，為人們提供了美不勝收的精神食糧。
刪繁就簡，提綱挈領(lǐng)，對一個世紀的散文創(chuàng)作進行爬梳遴選，讓讀者于短時間內(nèi)，一書在手，總覽百年散文精華，啟智勵操，怡情養(yǎng)性，是一件十分有意義的事情。 本書所選作品，以抒情、敘事散文為主，也包括雜文、隨筆等類型的散文，大多為有定評的名家的名作，也有不太為人們所熟知的作者的佳作。
這些作品展示時代風貌，抒發(fā)一家之言，情真意切，樸素雋永，冷峻深邃，飽含人生底蘊。 我認為都是最優(yōu)秀的,我給你推薦幾篇:（蔡元培）洪水與猛獸、（梁啟超） 少年中國說、魯迅（秋夜）、周作人（故鄉(xiāng)的野菜）、（林覺民）與妻書、（ 胡適）我的母親、（許地山）落花生、（林語堂）秋天的況味、（郁達夫）釣臺的春晝、（胡山源）睡。
仁者見仁，智者見智。這只是我個人的愛好，都是精品。

求語言優(yōu)美,幽情一些,詩情畫意的文章或作品集.

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也許這輩子是我欠你的
佛說，五百年前的一個愿望，才有了男孩女孩今生的一次見面。前世的五百次回眸，才換來今生的一次親密接觸。不知我們是否也曾在佛前許過愿，如果真的是，我愿用一萬次換取與你的相遇，就想告訴你，我愛你……我本是紅塵中人，只能說紅塵中事。佛說，菩提本無樹，明鏡亦非臺。倒也是一種忘卻的境界�？墒欠鹁褪欠穑�非一般人能比。如果說五百年前的一場因果，而決定了今生的一份情緣，我想這五百年前，我們一定是相欠的太多，否則不會讓今世你欠我和我欠你。

問世間情為何物，乃是一物降一物

我出生時，足足哭了56天，有位算卦很準的老先生曾說，此女與佛有緣。現(xiàn)在想想，也許他說的意思是，一生因坎坷而頓悟，從而看破放下�？墒腔盍硕�十幾年，看破的事有很多，放下的事卻很少。一直自信地認為自己是個心如止水的人，心中不會因別人的來去而留下痕跡，可是這個自信直到他的出現(xiàn)，才知原來的心如止水是因為沒有遇到那個命中讓你動心的人而已……

有人生哲理及人文情懷的 名家散文

1、朱自清《荷塘月色》
《荷塘月色》是中國文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文，是現(xiàn)代抒情散文的名篇。文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實，渴望自由，想超脫現(xiàn)實而又不能的復雜的思想感情，為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。寄托了作者一種向往于未來的政治思想，也寄托了作者對荷塘月色的喜愛之情。



2、契訶夫《生活是美好的》
生活是美好的，只有被稱為人的這類動物歪曲生活之美。因為人類并未像其他萬物生靈那樣循著天定正途、大自然的引導和真主的啟示生活，而是按其自定法則生活，這些法則乃是其依據(jù)唯我主義、狂妄自大和個人好惡所隨意制定的。所以，他常對同類行惡，與異類為敵。
3、張抗抗《牡丹的拒絕》
《牡丹的拒絕》是張抗抗的一篇優(yōu)美的散文。作品沒有像眾多描寫牡丹的作品那樣一味贊美牡丹的雍容華貴、絢麗多姿，而是獨辟蹊徑，通過對牡丹花開花落的描寫，著力贊美牡丹的拒絕，贊揚牡丹不慕虛華、對生命執(zhí)著追求的精神。
4、余光中《聽聽那冷雨》
《聽聽那冷雨》是著名詩人余光中的散文作品。這篇散文抒寫的是深深的思鄉(xiāng)情緒，這種鄉(xiāng)情主要是通過雨聲的描寫流淌而出的，借冷雨抒情，將自己身處臺灣，不能回大陸團聚的思鄉(xiāng)情緒娓娓傾訴，但另一方面這種鄉(xiāng)情也表現(xiàn)在他在文中化用的詩詞里面，中國古典詩詞的意趣在被賦予生命的冷雨中表現(xiàn)得更淋漓盡致。
5、賈平凹《對月》
賈平凹的《對月》借物抒情，從月亮的形態(tài)中體味到人生的哲理，指出世上萬事萬物就像月的形狀一樣，一個圓、一個圓地完成!生活關(guān)鍵就在于抓住現(xiàn)在，不必特意去追求，有許多事是不可避免的，踏踏實實工作，平平實實生活，踏實地走完自己的人生之圓，為完成天地運動規(guī)律的大圓盡自己的力量。這才是我們應有的人生態(tài)度。

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