鄭永年:中國意識(shí)形態(tài)的兩極化及其后果
發(fā)布時(shí)間:2020-06-15 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
中國上世紀(jì)90年代以來的高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致多元社會(huì)利益。但是因?yàn)樯鐣?huì)群體之間、地區(qū)之間的收入差異越來越大,多元利益很快演變成為分化社會(huì)。
任何經(jīng)濟(jì)體在發(fā)展早期都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)收入分配差異拉大的階段。收入分配差異對一個(gè)社會(huì)的政治影響也取決于該一社會(huì)的接受程度。在中國,收入差異不僅從客觀上說(即從基尼系數(shù)來衡量)已經(jīng)超過了一般國際水平,更超過了中國社會(huì)的接受程度。
很多社會(huì)階層對收入分配不公已經(jīng)從不滿轉(zhuǎn)向忿恨。實(shí)際上,收入分配差異及其造成的政治社會(huì)影響也是中國官員多年來關(guān)注的焦點(diǎn)。
盡管中國政府在縮小分配差異、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平方面已經(jīng)作了諸多的努力,但是沒有跡象看到這些努力已經(jīng)遏制了收入差異的擴(kuò)大。反之,因?yàn)檎沒有發(fā)展出足夠有效的能力來管治資本,收入分配差異還在繼續(xù)擴(kuò)大。
這次席卷全球的金融危機(jī),更是增加了問題的嚴(yán)重性。在沿海地區(qū),隨著大量的工廠的倒閉,失業(yè)工人隊(duì)伍越來越大,尤其是農(nóng)民工。問題是:這種狀況對中國的政治生態(tài)會(huì)造成什么樣的影響呢?影響當(dāng)然是多方面的。但很重要的一個(gè)方面就是利益分化已經(jīng)導(dǎo)致了中國意識(shí)形態(tài)層面的分化。
各種主義,各有支持
這里指的是中國社會(huì)層面的意識(shí)形態(tài),就是社會(huì)中的相當(dāng)大的一部分人對某一種主義或者意識(shí)的認(rèn)同,而另一部分人則對另一種主義和意識(shí)的認(rèn)同。盡管官方仍然控制著中國的輿論界,但這并不妨礙各種主義的流行。
今天的中國思想界有如晚清和民國初年,各種主義一一涌現(xiàn),例如所謂的“左派”、“右派”、“保守主義”、“民族主義”,還有其他各種從本土培育的或者西方進(jìn)口的主義。各種帶有意識(shí)形態(tài)色彩的宗教也反映了這個(gè)趨勢。
意識(shí)是對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,各種主義在中國崛起是個(gè)常態(tài)。不過中國的各種主義之間并沒有多少直接的爭論和溝通。各種主義都在以各種方式和社會(huì)支持力量結(jié)合,尋求政策層面甚至政治層面的效應(yīng)和結(jié)果。
很多年來,主導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)改革的是經(jīng)濟(jì)自由主義話語。經(jīng)濟(jì)自由主義在推動(dòng)中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型到市場經(jīng)濟(jì)的過程中發(fā)揮了很大的作用。但今天的經(jīng)濟(jì)自由主義處于一個(gè)非常難堪的局面。
經(jīng)濟(jì)自由主義很難解釋中國社會(huì)的分化,也缺乏有效的政策來改變這種局面。相反,在很多人看來,經(jīng)濟(jì)自由主義已經(jīng)淪落為既得利益集團(tuán)的工具。在一些人看來,經(jīng)濟(jì)自由主義現(xiàn)在已經(jīng)變成了中國進(jìn)一步改革,尤其是社會(huì)改革的障礙。
在另一端,一些社會(huì)階層成為經(jīng)濟(jì)自由主義主導(dǎo)下的改革的受害者或者犧牲品。他們也看不到未來改革的出路。所以,近年來,一些人開始全面否定改革開放政策。他們對鄧小平的改革路線開始抱懷疑態(tài)度,要求反思和糾正改革路線。
因?yàn)槭袌龌瘜?dǎo)向的改革出現(xiàn)了問題,他們往往向后看。無論新老“左派”還是國外稱為“毛澤東派”的社會(huì)團(tuán)體和知識(shí)分子都在不同程度上有這種傾向性。當(dāng)然,這里也有一些從理想出發(fā)來審視和批判現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子。
看不到有效的妥協(xié)政策
各種主要的主義都呈現(xiàn)出激進(jìn)化的趨向。在非理性的情況下,各種主義都可以表現(xiàn)出“民粹”的特點(diǎn)!懊翊狻蓖挥糜谥赶蛏鐣(huì)低層被動(dòng)員起來的狀況。但是在今天的中國,既存在著“左派”民粹主義,其基礎(chǔ)是社會(huì)低層和弱勢群體,也存在“右派”民粹主義,其基礎(chǔ)是既得利益和特權(quán)階層。
雙方面似乎很難找得到妥協(xié)的基礎(chǔ)。一方面,既得利益的心態(tài)是“窮人該死”,他們動(dòng)員一切盡可能的力量在千方百計(jì)地保護(hù)自己已經(jīng)取得的利益基礎(chǔ)上再擴(kuò)大利益。另一方面,低層社會(huì)層面也越來越難以忍受一個(gè)越來越不公正的社會(huì),視既得利益為“不義之財(cái)”。他們和他們的代言人當(dāng)然也要?jiǎng)訂T自己的支持力量。
在這兩者之間,中國的中間力量非常小而弱。中國的中產(chǎn)階級(jí)本來就不大,但現(xiàn)在這個(gè)還是弱小的中產(chǎn)階級(jí)處于一個(gè)困局。因?yàn)樨?cái)富加速從多數(shù)人手中轉(zhuǎn)移和集中到少數(shù)人手中,中產(chǎn)階級(jí)中的少數(shù)一部分人已經(jīng)通過積累財(cái)富和擴(kuò)張,進(jìn)入既得利益階層。
但也有相當(dāng)一部分人,尤其是城市居民重新貧窮化,成為新窮人階層。盡管經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在繼續(xù)制造中產(chǎn)階級(jí),但目前中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定了中國的中產(chǎn)階級(jí)不會(huì)很快成長。
執(zhí)政黨當(dāng)然不想看到社會(huì)的激進(jìn)化。官方對社會(huì)意識(shí)形態(tài)的激進(jìn)化也是有相當(dāng)認(rèn)識(shí)的。官方在輿論和意識(shí)形態(tài)方面的控制還在繼續(xù)。但因?yàn)槔娴亩嘣,這種控制的有效性是相當(dāng)有問題的。
即使在執(zhí)政黨內(nèi)部也已經(jīng)出現(xiàn)思想多元化的局面。這使得建立一種各方都可認(rèn)可的意識(shí)形態(tài)重要起來。
很容易理解,官方的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)調(diào)的是各種利益之間的妥協(xié)。但總體來說,官方的意識(shí)形態(tài)還是處于一個(gè)衰落狀態(tài)。因?yàn)殚L期秉持“不爭論”路線,有關(guān)方面傾向于持一種超然的態(tài)度,不時(shí)地干預(yù)不同意識(shí)形態(tài)之間的爭論,但對自己的意識(shí)形態(tài)立場并不明確。
盡管努力達(dá)成個(gè)階層利益之間的妥協(xié),但既看不到妥協(xié)的意識(shí)形態(tài),也看不到有效的妥協(xié)政策。雖然各社會(huì)階層都能看到社會(huì)利益妥協(xié)的好處,但對低層社會(huì)階層來說,在沒有看到建立能夠造就社會(huì)利益妥協(xié)的具體制度和政策之前,還是難以忍受現(xiàn)在的社會(huì)不公狀態(tài)。
須建立基本社會(huì)正義的制度
社會(huì)意識(shí)形態(tài)激進(jìn)化已經(jīng)開始表現(xiàn)在社會(huì)行動(dòng)的一些方面。最顯著的是表現(xiàn)在近年來的社會(huì)群體事件上。早期的群體事件由具體的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題所引發(fā),參與者也更多地表現(xiàn)為對具體利益的爭取。但是這些年來,社會(huì)群體事件開始超越出經(jīng)濟(jì)和社會(huì)范圍,具有政治性。
也不可否認(rèn),一些群體事件開始由理想的概念所引導(dǎo),就是說社會(huì)意識(shí)形態(tài)開始在群體事件的發(fā)生和發(fā)展過程中扮演一個(gè)重要的角色。
如果高度分化的利益不能達(dá)成妥協(xié),那么最終可能會(huì)演變成無論是“左派”還是“右派”都不想看到的革命局面。盡管有人會(huì)說一場以社會(huì)正義為目標(biāo)的革命也并不可怕?墒牵袊F(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)表明革命之后可能又來一個(gè)重復(fù)。這與革命的愿望剛好相背。
中國社會(huì)的這種現(xiàn)狀表明執(zhí)政黨要明確確立本身的改革路線及其方向。一方面要通過政府與社會(huì)各階層的全面接觸政策而達(dá)成改革共識(shí),另一方面更需要下大力氣加快建立能夠促成社會(huì)利益妥協(xié)從而實(shí)現(xiàn)基本社會(huì)正義的制度。
要達(dá)到社會(huì)共識(shí),“不爭論”路線應(yīng)當(dāng)?shù)玫叫拚_@個(gè)路線如果繼續(xù)下去,只會(huì)導(dǎo)致執(zhí)政黨改革話語權(quán)的繼續(xù)弱化甚至喪失。當(dāng)社會(huì)的各種力量各自對自己的支持力量擁有了強(qiáng)大的話語權(quán)的時(shí)候,執(zhí)政黨本身更應(yīng)當(dāng)感到迫切的壓力。
如何通過大爭論來達(dá)到社會(huì)的共識(shí),確立社會(huì)的共同價(jià)值,這應(yīng)當(dāng)是執(zhí)政黨宣傳和理論部門改革的重要內(nèi)容。
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