舊時(shí)殘留下來的舊戲場(chǎng)，很多都掛有這樣一副對(duì)子：“天地大戲場(chǎng)，戲場(chǎng)小天地”。我們的某些官員對(duì)此很有體會(huì)，無師自通地將政務(wù)當(dāng)成了作戲。安徽阜陽一戶受災(zāi)的農(nóng)家，有幸成為官員演戲的戲場(chǎng)，用韓寒的話來說，應(yīng)該是“影視基地”，接連接受了七次從縣到省再到中央領(lǐng)導(dǎo)的探視，每次探視，都伴隨有電視臺(tái)的高調(diào)拍攝，并在電視中播出（否則，怎么能讓不懷好意的韓寒發(fā)現(xiàn)了呢？）。

　　官場(chǎng)上的戲，多半是做給上級(jí)看的，似乎跟平時(shí)的演戲不太一樣，其實(shí)，古代的戲場(chǎng)，往往不是建在宗祠，就是建在神廟，至少在名義上，都是給死去祖宗和天上的神仙看的，因此，作戲給比較有權(quán)勢(shì)的一方看，是我們戲劇的傳統(tǒng)，作為平民百姓，其實(shí)只是隨便看了熱鬧而已。

　　官場(chǎng)作戲，時(shí)髦的話，叫做作秀，其實(shí)是有傳統(tǒng)的。比如清朝的綠營，經(jīng)常不滿額，因?yàn)檐姽僖�吃空餉，訓(xùn)練也經(jīng)常廢馳，但是，這些軍隊(duì)，都會(huì)保留一些會(huì)爬竿，會(huì)耍把式的能人，每到上級(jí)來檢查，臨時(shí)雇些老百姓穿上軍裝，拿著武器站班，讓這些能人爬竿，翻跟頭，打把式做表演，再送點(diǎn)好處，就混過去了。北洋水師成軍，開始訓(xùn)練還認(rèn)真，時(shí)間一長，上下玩忽，醇親王代表太后和皇帝前來視察，艦隊(duì)經(jīng)過長時(shí)間的準(zhǔn)備，操演就跟表演似的，好看煞人，醇親王看了非常高興，頂用不頂用，后來的甲午海戰(zhàn)知道。民國時(shí)節(jié)，作戲的范圍有所延伸，像魯迅說的那樣，修幾所模范監(jiān)獄，幾所模范幼稚園和小學(xué)，每到外國人來了，就帶去參觀，賓主皆大歡喜。

　　官場(chǎng)作戲，最初的動(dòng)機(jī)，是擔(dān)心自家的活沒做好，或者感覺沒做好，但是為了面子好看，自家臉上有光，或者說希圖蒙混過關(guān)，不得不做，但時(shí)間一長，大家習(xí)慣了，該演不該演，都演。就拿安徽阜陽的例子來說，不大可能別的地方災(zāi)后重建什么事也沒做，所有的好事都集中在那一戶農(nóng)民那里，但很可能的是，就是那戶農(nóng)民最會(huì)說話，嘴甜而且滴水不漏，最能反映當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的政績，說的大家都開心，于是來了領(lǐng)導(dǎo)，就往哪兒領(lǐng)，全讓他一個(gè)人說。

　　一位著名的美國學(xué)者說過，古代官僚體系的核心內(nèi)容之一，就是信息操控，在下面的，想要瞞，在上面的想要看，雙方斗法，一個(gè)想要看個(gè)明白，一個(gè)想遮好蓋住。這個(gè)過程，位于上面的人，有整個(gè)被蒙了的，也有穿幫的，更多的時(shí)候，往往介于兩者之間，彼此心照不宣，心里有數(shù)，上面下面，都留著面子，也留著后手。演員、導(dǎo)演和看客，大家一起演戲，渾然一體，真正是天地大戲場(chǎng)，戲場(chǎng)小天地。

　　只是，這種官場(chǎng)的戲，背后卻總免不了有貓膩，無論大小，反正都拿不上臺(tái)面，令在旁看熱鬧的平民百姓，感覺不爽。前一段高校的本科評(píng)估，就是因?yàn)閺脑u(píng)估變成了演戲，才惹得全國輿論大嘩，到現(xiàn)在令有關(guān)部門說不清道不明�？梢�，古今一理，戲場(chǎng)里演戲，官場(chǎng)就不要演了。現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，蒙人不易，一不留神，讓好事者“人肉”出來，給大眾添點(diǎn)笑料事小，損害政府權(quán)威事大。因此，我們的某些官員，還是要牢記這一點(diǎn)，官場(chǎng)不是戲場(chǎng)，真要特別喜歡作戲，最好是在業(yè)余文藝活動(dòng)中施展，或者爭取在電視娛樂節(jié)目中，露上一小手。

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