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丁學(xué)良:奧巴馬當(dāng)選與毛澤東的預(yù)言

發(fā)布時間:2020-06-11 來源: 短文摘抄 點擊:

  

  2008年11月4-5日,全世界都在歡呼美國大選第一次把黑人推上美國總統(tǒng)之位。其實,整整40年前,毛澤東已經(jīng)部分地預(yù)言了美國黑人將會在政治上徹底翻身;仡欉@一片段,令我們這樣的中國人感慨萬千。

  1968年4月4日,美國黑人牧師馬丁·路德·金在田納西州被種族主義者槍殺。金牧師一直鼓吹以和平的方式抗?fàn)幒透淖兠绹姆N族歧視,曾經(jīng)獲得1964年的諾貝爾和平獎。槍殺這樣一位善良的宗教人士,當(dāng)然引發(fā)了全美國的抗議,其中許多地方不乏暴力行動。毛澤東立刻發(fā)表聲明予以支持,該聲明里(載人民日報1968年4月17日),就有對美國黑人政治上大翻身的熱烈期望和預(yù)言:

  “馬丁·路德·金是一個非暴力主義者,但美帝國主義者并沒有因此對他寬容,而是使用反革命的暴力,對他進(jìn)行血腥的鎮(zhèn)壓。這一件事,深刻地教訓(xùn)了美國的廣大黑人群眾,激起了他們抗暴斗爭的新風(fēng)暴,席卷了美國一百幾十個城市,是美國歷史上前所未有的。它顯示了在兩千多萬美國黑人中,蘊藏著極其強大的革命力量。……

  “美國的種族歧視,是殖民主義、帝國主義制度的產(chǎn)物。美國廣大黑人同美國統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾,是階級矛盾。只有推翻美國壟斷資產(chǎn)階級的反動統(tǒng)治,摧毀殖民主義、帝國主義制度,美國黑人才能夠取得徹底解放。美國廣大黑人同美國白人中的廣大勞動人民,有著共同的利益和共同的斗爭目標(biāo)。因此,美國黑人的斗爭正在獲得越來越多的美國白色人種中的勞動人民和進(jìn)步人士的同情和支持。美國黑人斗爭必將同美國工人運動相結(jié)合,最終結(jié)束美國壟斷資產(chǎn)階級的罪惡統(tǒng)治。…… 萬惡的殖民主義、帝國主義制度是隨著奴役和販賣黑人而興盛起來的,它也必將隨著黑色人種的徹底解放而告終”。

  四十年后的今天,美國黑人作為一個種族,政治上是“徹底解放”了,在這一點上,毛澤東的預(yù)言實現(xiàn)了。不過,美國黑人政治上尋求徹底解放的途徑,卻沒有遵循毛的預(yù)言。毛當(dāng)年相信,金牧師這位非暴力主義民權(quán)領(lǐng)袖的被槍殺,一定會把美國民權(quán)運動推向暴力革命的道路;
受歧視最深的黑人,一定會拿起槍桿子,跟他們的對頭拼個你死我活。毛的聲明里強烈地寄托著這樣的期望和忠告。

  毛作出如此的期望和忠告,也并不是毫無根據(jù)——想當(dāng)年,他自己就是這么成功的。抗日戰(zhàn)爭剛一結(jié)束,他就教導(dǎo)他的同志們:“蔣介石他左手拿著刀,右手也拿著刀。我們就按照他的辦法,也拿起刀來。

……現(xiàn)在蔣介石已經(jīng)在磨刀了,因此,我們也要磨刀”(《毛選》第四卷第1126頁)。1968年的4月初,終身鼓吹非暴力抗?fàn)幍慕鹉翈熞呀?jīng)倒在槍彈下了,美國黑人還要抱什么和平的幻想?只有以暴易暴,才能徹底解放!

  令毛主義者遺憾的是,雖然當(dāng)年也有幾位有名的美國黑人對毛的聲明非常重視,美國的民權(quán)運動并沒有接受毛的期望和忠告。盡管美國社會私人手里(不包括軍隊和警察)有一億多條槍支,盡管過去幾十年間,美國也發(fā)生過多起與種族歧視相關(guān)的暴力沖突,但其民權(quán)運動的主流,卻一直走著非暴力抗?fàn)幍牡缆贰_@條道路能夠走得通,首要的在于美國的基本體制為改變形形色色的不公正提供了常規(guī)的渠道。

  依賴著美國的媒體多元、結(jié)社自由、司法獨立、特別是政府公職的定期選舉,美國黑人和其他種族的正義斗爭,不斷改進(jìn)著黑人的經(jīng)濟(jì)、社會、政治待遇,不斷改變著全社會對少數(shù)民族的態(tài)度,終于迎來了黑人政治上徹底解放的今天。

  而毛主義者相信,改變這個世界里的民族、階級不平等,唯一有效的辦法是“拿起刀來”,以暴易暴。他們堅決拒絕不殺人流血的社會改革的道路,統(tǒng)統(tǒng)斥之為“投降派”。而當(dāng)他們當(dāng)政之后,對以和平方式要求改進(jìn)中國政治和社會不公平的訴求,絕大部分的時候,均以“專政”的鐵拳對付。

  記得1989年夏秋之交,在美國聽一位東南亞資深政治家的講話,他說:統(tǒng)治社會,全世界的基本方法只有兩條,一條是靠“砍腦袋”(暴力壓制),一條是靠“數(shù)腦袋”(計算選票)。中國人相信的是前一種,歐美人相信的是后一種。

  當(dāng)今的中國社會、經(jīng)濟(jì)、司法、政治等等領(lǐng)域里,累積了很多形態(tài)的不公正;
力求改變這些不公正狀態(tài)的人士,正在嘗試著各種各樣的途經(jīng)。什么時候我們才能進(jìn)步到從下至上都依靠“數(shù)腦袋”的方法呢?

  

  來源:金融時報中文網(wǎng)

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