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向善的力量_托舉向善的力量,等

發(fā)布時(shí)間:2020-03-05 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  托舉向善的力量      讀完貴刊2011年第12期的“獨(dú)家策劃”《中國(guó)的道德危機(jī)》,心情久久不能平靜?梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),現(xiàn)在各行各業(yè)的職業(yè)道德隨時(shí)隨地都在挑戰(zhàn)我們的心理底線,社會(huì)公德正在一點(diǎn)點(diǎn)地喪失,家庭美德也在一步步地潰敗,道德危機(jī)正在猙獰地向我們走來(lái)。
  我們的社會(huì)到底怎么了?
  當(dāng)今中國(guó)人之所以心態(tài)普遍浮躁,崇拜個(gè)人主義,對(duì)身邊的人和事多有冷漠,歸根結(jié)底是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)存在推崇金錢至上、功利主義的思想和行為。當(dāng)物質(zhì)享受成為人生追求,精神追求只能被迫退居二線,人們就會(huì)缺乏信仰,沒(méi)有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),道德危機(jī)出現(xiàn)也就不足為怪了。
  阻止道德滑坡,解除道德危機(jī),必須托舉向善的力量。這就需要每一個(gè)身上還能流淌出道德血液的人舉起“森林般的手臂”。我們每個(gè)人,都要用良知的尖刀來(lái)深刻解剖自身存在的丑陋,忍住刮骨療傷的疼痛來(lái)喚起社會(huì)的警醒與行動(dòng)。
  廣東省中山市西區(qū)大洋電機(jī)公司行政管理部 江依輝
  
  除了焦慮,還有浮躁
  
  《危機(jī)四伏:當(dāng)今中國(guó)人的焦慮心態(tài)》(見(jiàn)本刊2011年第11期)真實(shí)地反映了當(dāng)今中國(guó)人的心態(tài)。其實(shí)不僅如此,當(dāng)今的中國(guó)人還有一種普遍心態(tài),那就是:浮躁。從某種意義上來(lái)說(shuō),焦慮和浮躁兩者之間有著必然的聯(lián)系:正是有了各種各樣的焦慮心態(tài),才造成了社會(huì)上流行的各種各樣的浮躁表現(xiàn)。從中小學(xué)教育上的唯升學(xué)和進(jìn)重點(diǎn)為目標(biāo)的各類比賽及培訓(xùn),到經(jīng)濟(jì)生活上輕實(shí)體重金融,再到日常生活中的“攀比”、“仇富”、“跟風(fēng)”等現(xiàn)象,無(wú)不反映現(xiàn)實(shí)生活中許多人熱衷于眼前利益而不注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的問(wèn)題,這無(wú)疑會(huì)給當(dāng)代中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展留下隱患,不能不引起有識(shí)之士的警惕。
  安徽無(wú)為第一中學(xué) 張德群
  
  享山水之樂(lè),閱人文之美
  
  我們大多數(shù)人都希望能周游天下,但受到經(jīng)濟(jì)及時(shí)間的限制,這一美好的愿望往往難以實(shí)現(xiàn)。《時(shí)代郵刊》開(kāi)設(shè)的《地理》版塊,卻在很大程度上彌補(bǔ)了我們這方面的遺憾。
  盤點(diǎn)2011年的12期雜志,《地理》板塊分“魅力東方”和“異域發(fā)現(xiàn)”兩個(gè)欄目,選發(fā)了33篇文章,這些文章的作者,帶我們?cè)趪?guó)內(nèi)游覽了北到黑龍江南到臺(tái)灣的20多個(gè)省市區(qū),從飛流直下的廬山瀑布,到難于上青天的蜀道;從如同親戚家的臺(tái)灣,到平靜祥和的澳門;從長(zhǎng)江三峽的哭嫁歌,再到千燈古鎮(zhèn)的昆曲……確實(shí)是美不勝收。而“異域”呢,足跡也遍及五大洲的20多個(gè)國(guó)家:從世界上10個(gè)最恐怖的旅游地,到美國(guó)歷任總統(tǒng)的十大度假勝地;從撼人心靈的土耳其棉花堡,到一度讓全世界矚目的的黎波里;從讓人聞之欲醉的慕尼黑啤酒,到令人口頰生津的馬來(lái)西亞“蟲宴”……足以讓人流連忘返。
  衷心希望2012年的《地理》板塊,能帶著我們享受更多的山水之樂(lè),領(lǐng)略更多的人文之美!
  湖南省新田縣一中 龍啟群
  《“道德膨脹”不是好現(xiàn)象》(見(jiàn)本刊2011年第11期)提出一個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題:老人跌倒要不要扶起?一方面媒體頻傳跌倒老人無(wú)人施救,另一方面衛(wèi)生部公布《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》。由此衍生出“道德”和“技術(shù)”兩種干預(yù)方式。我認(rèn)為,既不能以技術(shù)因素掩蓋道德缺失,也不能以道德標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)疑《技術(shù)指南》。讓道德歸道德,技術(shù)歸技術(shù)。
  甘肅省靖遠(yuǎn)一中歷史組 張小華
  
  《上帝的證明》(見(jiàn)本刊2011年第12期)讓我想到很多,從作品主人公瓊斯小姐身上流露出來(lái)的信仰和善良,讓我感到很溫暖,也讓我感到人間其實(shí)一直不缺乏關(guān)愛(ài)和信任,一直有一種博愛(ài)在人們心中傳遞與延續(xù)。
  湖南城步縣西巖鎮(zhèn)司法所 陽(yáng)關(guān)文
  《時(shí)代郵刊》編輯部:
  《時(shí)代郵刊》讓我愛(ài)不釋手,原因有三:
  首先,每期看過(guò)之后,總隱約感覺(jué)到所有的編輯老師都有兩把刷子。因?yàn)檫@本雜志雖然不厚,但卻讓人感到雜志很有分量,從封面設(shè)計(jì)到文章內(nèi)容,都有看頭,都留下了編輯老師深思熟慮、精益求精的心血與功力。
  其次,就是“獨(dú)家策劃”這一名牌欄目讓我百讀不厭。因?yàn)槊科诘膶n}都事關(guān)“社會(huì)熱點(diǎn)、民生難點(diǎn)、時(shí)代焦點(diǎn)”,都那樣“厚實(shí)、厚重、厚道”,都讓我震撼、激動(dòng)、共鳴,同時(shí)又讓我對(duì)下期的策劃專題生出渴望。這樣“獨(dú)特、獨(dú)立、獨(dú)家”的好作品,誰(shuí)不喜歡呢?
  再次,就是新穎而深刻的“思想性”。雜志內(nèi)容豐富多彩,除了讓人有“秀才不出門,盡知天下事”的感覺(jué)外,還“有思想”,而且這些“思想”很新也很深。最難能可貴的是,這么“有思想”的雜志,竟然還那么可讀、好讀、耐讀,能夠讓讀者在情不自禁之中接受教育。
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  湖南省郴州市永興縣樟樹中心小學(xué) 曹先華

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