幾年前，我接到一個(gè)派出所的電話(huà)，說(shuō)是抓了個(gè)“文物販子”，請(qǐng)我過(guò)去看看那些寶貝都是什么年代的、值多少錢(qián)。我進(jìn)了派出所，一眼就看見(jiàn)墻角處蹲著一個(gè)灰頭土臉的小“油桿子”(舊時(shí)古玩行對(duì)年輕小伙計(jì)的戲稱(chēng))，那身打扮比要飯的強(qiáng)不了太多，要不是充滿(mǎn)了驚恐的倆大眼珠子滴溜亂轉(zhuǎn)，都難看出來(lái)是個(gè)活物。在“油桿子”的腳下，擺著一大堆的贓物，全是“古代玉器”。我尋思著：這堆玩意兒可都是實(shí)芯兒的，沒(méi)個(gè)百十斤可下不來(lái)。難為這主兒他是怎么從河北一路背過(guò)來(lái)的?真有把子力氣，要是當(dāng)個(gè)舉重運(yùn)動(dòng)員，估計(jì)都能得著名次。
　　我把“油桿子”這個(gè)假文物販子從派出所里撈了出來(lái)，順道拐進(jìn)了一家飯館，就想打聽(tīng)打聽(tīng)這么多的“古玉”都是哪兒來(lái)的。一打聽(tīng)才發(fā)現(xiàn)，這“油桿子”是個(gè)內(nèi)行，他講述的玉器作舊手法真是讓我大開(kāi)眼界……
　　“油桿子”從口袋里掏出來(lái)半盒劣質(zhì)香煙，遞給我一支自己點(diǎn)燃一支，足足地嘬了幾口，然后挺正兒八經(jīng)地說(shuō)：’“哎呀大哥，說(shuō)實(shí)話(huà)我不是這方面的專(zhuān)業(yè)。您可能不太知道，這行當(dāng)雖然是‘一條龍’的生產(chǎn)線(xiàn)，但是各有各的分工。有選料、開(kāi)料的，有專(zhuān)管雕工的，有專(zhuān)管‘作舊’的，還有跑貨和做交易的。所以在這個(gè)行當(dāng)里有一種說(shuō)法，叫做會(huì)刨(開(kāi)料)的不如會(huì)找(選料)的，會(huì)找的不如會(huì)瞧(鑒別)的，會(huì)瞧的不如會(huì)雕(雕刻)的，會(huì)雕的不如會(huì)裱(做舊)的，會(huì)裱的不如會(huì)跑(賣(mài)貨)的，干起來(lái)那可是一套一套。所以說(shuō)，這‘作舊’是所有環(huán)節(jié)中特別重要的，往往不告訴別人。我呢?只是個(gè)‘會(huì)刨’的呀(其實(shí)他應(yīng)該屬于是‘會(huì)跑’的，在這兒他是‘謙虛’了)，不人流!但是我大概知道些玉器造假的程序和方法，大哥，咱們今天說(shuō)到哪里就算哪里好嗎?”
　　
　　騙人的“作沁”法
　　
　　通常玉器的造假分三類(lèi)：一是材料假，根本就不是玉的材料。二是雕工造假，這里又分“老玉新工…新玉新工”和“假玉新工”。第三就是顏色作假了，這當(dāng)然就是目前最常見(jiàn)和最“實(shí)用”的，因?yàn)樗�謂“一白遮百丑”哇，美人兒都是如此，何況“美玉”呢?當(dāng)然，這個(gè)“白”不僅僅光指“玉石”的白顏色，需要什么年代的，咱就能往上邊招呼什么色兒。所以玉器造假的，往往是造“三代古玉”的假居多，因?yàn)榇祟?lèi)玩意兒的真品幾乎都是出土的，傳世品極少見(jiàn)，所以只要能證明是出土的就好蒙人唄。
　　常見(jiàn)的玉器“作舊”也叫“人工染色法”，約摸有十多種招數(shù)。大抵都是圍著玉器被埋人地下生成的被地下水、土、銹等給腐蝕出來(lái)的“沁”上邊轉(zhuǎn)悠。其實(shí)說(shuō)起真正的“沁”來(lái)，那是玉器的一種瑕疵，一種缺陷，就跟挺漂亮的大姑娘那白凈的臉蛋兒上長(zhǎng)了幾顆麻子或者起了各種顏色的斑塊兒一樣。這本該是被妝飾或者掩蓋的，玉，講究的就是個(gè)白璧無(wú)瑕么。然而這個(gè)“沁”的確又是玉石作品在大自然中經(jīng)過(guò)滄海桑田的物理變化的表現(xiàn)，更是今天的好古玉者鑒別玉器新舊、真?zhèn)蔚淖钪匾�的依�?jù)之一。因此說(shuō)來(lái)，今天的人們懂不懂玉料先另論，可對(duì)“沁”這個(gè)字兒卻“了如指掌”了，于是“沁”這種原本玉器身上的瑕疵，在今天就被有意無(wú)意地發(fā)揮到了極致。
　　我們那里現(xiàn)在做的“血沁”是用豬血拌上黃土放在一口大缸里，然后把玉器埋進(jìn)去，時(shí)間一長(zhǎng)它不光有“血沁”，還有“黃土銹”呢。哎――還有比這更“綠色”的染沁方法，古時(shí)候有一種草叫“虹光草”，專(zhuān)門(mén)生長(zhǎng)在茫茫戈壁灘上，這種草的汁液鮮紅如血，用它來(lái)沁染玉石是最好的，可惜只是口耳相傳，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這“虹光草”是什么樣兒，在哪兒能采到。于是就有了其他的植物替代，比如用血竭草、紫草、透骨草等煮，也能煮出“血沁”的效果。據(jù)說(shuō)還有用杏干兒、烏梅干兒或山里紅干兒煮水染色的，您說(shuō)滑稽不?沒(méi)試驗(yàn)過(guò)，不知道效果如何。其實(shí)萬(wàn)變不離其宗，都是用不同的、帶著點(diǎn)酸性的染料煮泡，然后用川蠟或巴西蠟“上光”，嘿!真能唬人呢!
　　
　　“烹”出的銹斑“古玉”
　　
　　第二種染色法，是仿出土?xí)r的“土銹”效果。這個(gè)方法非常簡(jiǎn)單，把黃土用膠水給粘在所謂的玉器上，有粘得結(jié)實(shí)的，您用手都摳不下來(lái)�，F(xiàn)在地?cái)們荷夏芸匆?jiàn)布滿(mǎn)斑斑“黃土沁”的“古玉器”，大多都是用這種方法炮制出來(lái)的，在這兒給您提個(gè)醒吧，省得您一看見(jiàn)“土沁”就暈菜!
　　第三種染色法叫“叩銹法”，這可是個(gè)古方兒，而且一直流傳至今且不失其“神奇”。據(jù)說(shuō)呀，在清朝大概是乾隆年間，江蘇無(wú)錫一帶有一位玉器造假高手，人們只知道他叫“阿叩”。這位“叩兒爺”發(fā)明了一種偽裝古玉的方法，嘿―那叫一個(gè)絕!據(jù)說(shuō)今天的故宮里還留著他老人家的作品呢。他把那些“毛坯玉”，也就是玉器的半成品和一些細(xì)碎的鐵屑攪拌在一起，放在大水缸里，然后將煮開(kāi)了鍋的老醋猛然澆灌下去，這也叫“淬醋”。封好了以后埋在潮濕的地方，用十來(lái)天的工夫取出來(lái)，再于夜深人靜的時(shí)候偷偷埋在人來(lái)人往的大街的土路下面，讓千人踩萬(wàn)人踏。為什么要這么干?誰(shuí)也說(shuō)不清楚，反正是有他的道理。再約莫兩三個(gè)月后“出土”，嘿?出土的“古玉器”，那上邊布滿(mǎn)了“橘皮紋”，紋路中滿(mǎn)是鐵銹斑且呈暗紅色，再用開(kāi)水煮上一煮，嘿一就大工告成啦。然而要想“破”這個(gè)“局”，據(jù)說(shuō)得耗費(fèi)幾年的“盤(pán)工”(就是在手里撫摩)，真玉的沁是“盤(pán)”不掉的，而“叩兒爺”的玩意兒慢慢就“褪色”啦�？赡�說(shuō)，好幾年都過(guò)去了，您還上哪兒說(shuō)理去?
　　第四種方法叫做“偽造黑斑”法，據(jù)說(shuō)古玉在地底下會(huì)受某些礦物質(zhì)的影響，產(chǎn)生所謂黑斑，這也是“古玉”斷代的重要依據(jù)呀。所以，造假者是決不能忽視的!方法是把“玉石”在開(kāi)水里煮熱，然后用浸濕了的破棉花把石頭包好再放在鐵算子上用火燒烤，等把棉花燒成灰燼的時(shí)候就往石頭上抹蠟，一邊翻個(gè)兒一邊抹，一定要抹得均勻才能出效果。這么跟您說(shuō)吧，如果往上邊撒點(diǎn)兒孜然或辣椒面兒，一邊翻烤一邊喊：“哎――香噴噴，外焦里嫩啦!”就跟烤羊肉串兒一樣了。您別光聽(tīng)著覺(jué)得可樂(lè)，這種帶著“黑斑”的假玉器，欺騙性特別大，地?cái)們荷线@類(lèi)寶貝兒多了，稍不留神就讓人打眼!
　　第五種方法是偽造“雞骨白”，在古代玉器中尤其是南方一帶出土的(比如良渚文化的玉器)，可以偶爾見(jiàn)到一種類(lèi)似“煮透了的雞骨頭”的顏色，俗稱(chēng)叫“雞骨白”，學(xué)名叫做“石灰沁”。這種“沁色”的出現(xiàn)，有人說(shuō)是玉石在地底下受“地火”侵遂成此相，這是胡說(shuō)八道。真正原因是質(zhì)地比較疏松的玉石在大自然中的鈣化過(guò)程，并不神秘。但好古之人皆曉得，凡有此“雞骨白”之特征的沁色者，必是名貴的“上古”之作品!于是求之若渴。既然有人“喜歡”，就有人琢磨不是?其實(shí)這所謂“雞骨白”再容易仿制不過(guò)了，把次等的白玉或者岫巖玉放在火里燒烤，快燒透的時(shí)候用冷水猛潑。還有更簡(jiǎn)單的，干脆用硫酸泡，于是乎那“雞骨”之“白”就應(yīng)運(yùn)而生啦。找塊破布，沒(méi)事兒的時(shí)候就擦巴擦巴――嘿!不是“紅山”就是“良渚”，至少也是“戰(zhàn)國(guó)”的!
　　第六種叫“褪光法”，這與前邊說(shuō)的不大一樣，是專(zhuān)門(mén)仿制傳世作品的方法。玩兒玉的都知道，傳世玉器作品有一種獨(dú)特的溫潤(rùn)、柔美的光澤，全無(wú)出土文物上的那種滄桑或者斑駁。所以就不能來(lái)“硬”的，得用“軟”工夫。說(shuō)通俗些，就是把玉器上邊的“賊光”給去掉，瓷器不是也講究這么個(gè)法則嗎?最簡(jiǎn)單的方法就是用糠麩皮摩擦，糠麩皮里邊含有油分，這樣“盤(pán)”出來(lái)的玉器會(huì)有一種看上去較為自然、柔和、滋潤(rùn)的光澤。據(jù)說(shuō)舊社會(huì)不少“傳世古玉”都是這么“盤(pán)”出來(lái)的。您知道要想“盤(pán)”出能唬人的效果來(lái)，得“盤(pán)”多少年嗎?這么跟您說(shuō)吧，一個(gè)剛進(jìn)門(mén)的學(xué)徒，后來(lái)都成掌柜的了，手里這塊玉保不齊還沒(méi)“盤(pán)”好呢。那時(shí)候的手藝人是真肯下工夫，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)人用這種費(fèi)力不討好的笨法子嘍。
　　
　　編輯　王文娜

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