[摘要]新的發(fā)展理念：變“當(dāng)前發(fā)展”為“可持續(xù)發(fā)展”，激發(fā)興趣，讓學(xué)生熱愛語文；面向全體，關(guān)注差異；教給方法，培養(yǎng)自學(xué)能力；交流合作，培養(yǎng)合作精神。新的課程理念：變“課程的傳播者”為“課程的開發(fā)者”，要活用新教材，充分利用本校(如校園文化、圖書館、學(xué)生豐富多彩的生活與經(jīng)驗)，開發(fā)有特色的本班語文教材。新的目標(biāo)教學(xué)理念：變“片面”為“全面”，處理好認(rèn)知與情意的辨證關(guān)系，結(jié)論與過程的辨證關(guān)系，預(yù)設(shè)與生成的辨證關(guān)系。
　　[關(guān)鍵詞]語文教師；教學(xué)理念；更新
　　[中圖分類號]G633.3　[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
　　[文章編號]1007-4309(2011)01-0018-1.5
　　
　　一切改革首先是理念的更新，因為理念是行動的向?qū)�。因此，語文課程的改革，首先必須從更新教師的教學(xué)理念人手。語文課程的改革不僅僅是更換一種全新的語文教科書，有了全新的語文教科書，不一定會產(chǎn)生全新的教學(xué)方式。只有深刻領(lǐng)會和把握當(dāng)今語文課程中所倡導(dǎo)的現(xiàn)代教學(xué)理念的內(nèi)涵，并運用這些現(xiàn)代理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，才能使語文課程改革取得理想的效果。那么，作為新世紀(jì)的語文教師，應(yīng)該確立哪些現(xiàn)代教學(xué)理念呢?
　　
　　一、新的發(fā)展理念：變“當(dāng)前發(fā)展”為“可持續(xù)發(fā)展”
　　
　　在“應(yīng)試教育”的背景下，語文教學(xué)往往只關(guān)注學(xué)生的“當(dāng)前發(fā)展”，而且，不少人把“發(fā)展”與考試分?jǐn)?shù)等同看待，誤認(rèn)為誰的語文分?jǐn)?shù)考得高，誰的語文素養(yǎng)就高。在這種錯誤的教學(xué)理念指導(dǎo)下，語文教學(xué)往往只偏重語文基礎(chǔ)知識的傳授和基本技能的訓(xùn)練，漠視學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)方法和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。久而久之，學(xué)生不僅喪失了對語文學(xué)習(xí)的興趣，而且失去了可持續(xù)發(fā)展的原動力。
　　要解決這個問題，必須牢固樹立新的發(fā)展理念，即：變“當(dāng)前發(fā)展”為“可持續(xù)發(fā)展”。也就是說，作為語文教師，必須思考和解決這樣的問題：我們今天的語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定怎樣的基礎(chǔ)?我們認(rèn)為，語文教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展上，可以從以下幾方面人手：
　　
　　(一)激發(fā)興趣。讓學(xué)生熱愛語文
　　孔子說過，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！蔽覀円堰M(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的時代，語文將陪伴著人的一生，因此，作為語文教師，應(yīng)該千方百計地創(chuàng)設(shè)多樣化的、生動有趣的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生在愉悅的情境中，悄然實現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的根本轉(zhuǎn)變。其實，培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文的思想感情，這不僅是提高語文教學(xué)效率的需要，也是促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要，因為學(xué)生一旦愛上了語文，他們的可持續(xù)發(fā)展就有了不竭的源泉。
　　
　　(二)面向全體，關(guān)注差異
　　“可持續(xù)發(fā)展”有兩層含義：一是指全體學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。教師在教學(xué)時必須面向不同條件和不同背景下的全體學(xué)生，不僅要使每一個學(xué)生的語文素養(yǎng)在原有的基礎(chǔ)上有明顯的提高，還要使他們熱愛語文學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，為他們的可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。二是指不同個體的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)生個體之間在智力、生活經(jīng)驗、認(rèn)知方式、情感態(tài)度等方面存在著客觀的差異。學(xué)生個體之間的差異性，決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性，也決定了教學(xué)形式不能單一化。這就要求教師在語文教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個體差異，并針對學(xué)生的個體差異采用相應(yīng)的教學(xué)策略，為不同個體的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造必要的條件。
　　
　　(三)教給方法，培養(yǎng)自學(xué)能力
　　“授人以魚不如授人以漁”，隨著社會的發(fā)展，語文知識將會不斷延伸和發(fā)展，這就決定了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)不能僅僅停留在“學(xué)會”上，還要在“會學(xué)”上下功夫。只有知道如何學(xué)習(xí)，才能在知識不斷增長的社會中繼續(xù)學(xué)習(xí)。因此，教師在語文教學(xué)中要幫助學(xué)生掌握如何閱讀，如何寫作，如何進(jìn)行口語交際等最基本的語文學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，學(xué)生一旦具備了較強的自學(xué)能力，就會在廣闊的語文世界里自由飛翔。
　　
　　(四)交流合作，培養(yǎng)合作精神
　　讓學(xué)生學(xué)會交流合作，是促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。因為交流合作的過程，本身就是共享學(xué)習(xí)資源、相互取長補短的學(xué)習(xí)過程。因此，在語文教學(xué)中，教師要切實轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生之間的交流合作，如合作辦手抄報、相互交流各自的學(xué)習(xí)經(jīng)驗等。在交流與合作的過程中，學(xué)生可以相互啟發(fā)、共同探究，這不僅可以促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。合作精神是現(xiàn)代人必須具備的重要素質(zhì)。
　　
　　二、新的課程理念：變“課程的傳播者”為“課程的開發(fā)者”
　　
　　傳統(tǒng)的語文課程屬于“文本課程”，是指導(dǎo)語文教學(xué)的“法律”文件。在一定程度上，它體現(xiàn)著國家的意志，語文教師無權(quán)更動。傳統(tǒng)的“文本課程”最大的弊端在于：從課程的主體來看，語文教師在課程中處于被動接受地位，制定“文本課程”的語文學(xué)科專家是課程的主體，而且考試的范圍和要求在文本課程中有明確的規(guī)定，語文教師只能“以綱為綱，以本為本”，久而久之，語文教師成了名副其實的教書匠。從課程的內(nèi)容來看，注意系統(tǒng)的語文知識的傳授和基本技能訓(xùn)練，忽視語文學(xué)科與生活、語文學(xué)科與其他學(xué)科之間的整體聯(lián)系，從而使語文課程走向孤立，走向封閉，走向萎縮，使語文教學(xué)變得死板、機械、沉悶。要從根本上解決這個問題，必須確立新的課程理念，變教師是“課程的傳授者”為“課程的開發(fā)者”，突出語文教師在課程建設(shè)開發(fā)中的主體地位。
　　那么，語文教師如何才能成為語文課程的開發(fā)者呢?
　　第一，要活用新教材。語文教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一種文本，但不是唯一的文本。因此，教師在語文教學(xué)中要活用新教材：一是可以根據(jù)教學(xué)的實際需要，重新優(yōu)化組合教材內(nèi)容；二是敢于對現(xiàn)行教材進(jìn)行增刪，凡是能促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)提高的教材都可以用于教學(xué)。
　　第二，要充分利用本校資源(如校園文化、圖書館、學(xué)生豐富多彩的生活與經(jīng)驗)，開發(fā)有特色的本班語文教材。
　　
　　三、新的目標(biāo)教學(xué)理念：變“片面”為“全面”
　　
　　由于受應(yīng)試教育的干擾，傳統(tǒng)的目標(biāo)教學(xué)普遍存在著重認(rèn)知輕情意、重結(jié)論輕過程、重預(yù)設(shè)輕生成的弊端。傳統(tǒng)的目標(biāo)教學(xué)的指向十分明確，那就是一切為了應(yīng)付考試，一切為了分?jǐn)?shù)，考試考什么，教師就教什么，學(xué)生就學(xué)什么。在這種目標(biāo)教學(xué)的理念指導(dǎo)下，語文教師整天忙于傳授與考試有關(guān)的語文知識，學(xué)生整天埋頭于題海之中，語文課堂缺乏生氣與活力，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭惡的情緒。
　　要解決這個問題，必須確立新的目標(biāo)教學(xué)理念，變“片面”為“全面”。為此，我們在語文教學(xué)中，必須正確處理好以下三個辯證關(guān)系：
　　
　　(一)認(rèn)知與情意的辯證關(guān)系
　　認(rèn)知主要解決“會不會”的問題，情意主要解決“喜歡不喜歡學(xué)”的問題。對于那些能促進(jìn)學(xué)生未來發(fā)展的、學(xué)生必須掌握的語文知識技能，教師必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會。但是，在語文教學(xué)過程中，教師要采用從動機走向目的的教學(xué)策略，從創(chuàng)設(shè)生動有趣的學(xué)習(xí)情景人手，讓學(xué)生在興趣盎然的情境中掌握語文知識和技能，做到既學(xué)會了知識和技能，又享受到學(xué)習(xí)語文的快樂。
　　
　　(二)結(jié)論與過程的辯證關(guān)系
　　語文教學(xué)固然要教給學(xué)生正確的結(jié)論，但又不能把現(xiàn)成的結(jié)論灌輸給學(xué)生，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生獲得結(jié)論的過程，如學(xué)生獲得結(jié)論的思考過程、思考方法、合作方式、獨特體驗等。強調(diào)結(jié)論與過程的統(tǒng)一，不僅有助于學(xué)生對結(jié)論的記憶，更重要的是有助于促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高。
　　
　　(三)預(yù)設(shè)與生成的辯證關(guān)系
　　為了確保教學(xué)任務(wù)的完成，教師必須對每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行預(yù)設(shè)，也就是我們平常所說的備課。語文教師在對某課的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行預(yù)設(shè)時，往往需要考慮兩個問題：一是學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時，可能會遇到哪些問題；二是引導(dǎo)學(xué)生思考解決這些問題的策略有哪些。然而，語文教學(xué)的過程是一個動態(tài)發(fā)展的過程，在語文教學(xué)中，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)有的學(xué)生已經(jīng)學(xué)會，有的學(xué)生在課堂上提出的一些問題，即動態(tài)生成的問題，卻不在教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)之中。面對這種情況，教師必須重新調(diào)整自己的教學(xué)方案，將預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生提出的問題有機整合成新的教學(xué)目標(biāo)。這樣做，既可以確保教學(xué)任務(wù)的完成，同時又能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性，使“教師的教為學(xué)生的學(xué)服務(wù)”的教學(xué)理念真正落到實處。

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